分类:古诗文集时间:2022-11-13 16:17作者:未知编辑:猜谜语
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陶侃为广州刺史,在州无事,辄朝运百甓于斋外,暮运于斋内。人问其故。答曰:「吾方致力中原,过尔优游,恐不堪事,故自劳耳。」常语人曰:「民生在勤。大禹圣人,乃惜寸阴;至于凡俗,当惜分阴,岂可但逸游荒醉?生无益于时,死无闻于后,真自弃也。」
译文:
陶侃当广州刺史时,在州内闲著无事,于是就天天早上把很多砖瓦搬到屋外去,到了晚上又搬进屋内,人家问他为什么要这样做?他回答说:「我正致力恢复中原,假如过份悠闲放逸的话,恐怕到时候会没有能力来从事复兴中原这件大事,所以我要练习我的体力。」他常告诉别人说:「人民的生计在于勤。像大禹这样的圣人都要珍惜每一寸光阴,我们凡夫更当爱惜光阴,怎么可以放逸优游而荒废了时光呢?一个人活著的时候,对社会没有任何帮助,死了以后又没没无闻,不能留下行谊让后代效法的话,那就是自暴自弃,浪费生命啊!」
"惜寸阴"和"惜分阴"是一个意思,表示珍惜时间
古谓大禹圣人,乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴。而佛言“人命在于呼吸”。夫分阴之中,有多呼吸?则我辈何止当惜分阴,一刹那一弹指之阴,皆不可不惜也。
昔伊庵权禅师,至晚必流涕曰:“今日又只恁么空过,未知来日工夫何如?”其励精若此。予见晨朝日出,则忆伊庵此语,曰:“今又换一日矣!昨日已成空过,未知今日工夫何如?”然予但叹息,未尝流涕,以是知为道之心不及古人远甚。可不愧乎?!可不勉乎?!
陶侃为广州刺史,在州无事,辄朝运百甓于斋外,暮运于斋内。人问其故。答曰:「吾方致力中原,过尔优游,恐不堪事,故自劳耳。」常语人曰:「民生在勤。大禹圣人,乃惜寸阴;至于凡俗,当惜分阴,岂可但逸游荒醉?生无益于时,死无闻于后,真自弃也。」
译文:
陶侃当广州刺史时,在州内闲著无事,于是就天天早上把很多砖瓦搬到屋外去,到了晚上又搬进屋内,人家问他为什么要这样做?他回答说:「我正致力恢复中原,假如过份悠闲放逸的话,恐怕到时候会没有能力来从事复兴中原这件大事,所以我要练习我的体力。」他常告诉别人说:「人民的生计在于勤。像大禹这样的圣人都要珍惜每一寸光阴,我们凡夫更当爱惜光阴,怎么可以放逸优游而荒废了时光呢?一个人活著的时候,对社会没有任何帮助,死了以后又没没无闻,不能留下行谊让后代效法的话,那就是自暴自弃,浪费生命啊!」
陶侃惜分阴文言文:侃在广州无事,辄朝运百甓于斋外,暮运于斋内。人问其故,答曰:“吾方致力中原,过尔优逸,恐不堪事,故自劳耳。”侃性聪敏恭勤,终日敛膝危坐,军府众事,检摄无遗,未尝少闲。常语人云:“大禹圣人,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴。岂可但逸游荒醉,生无益于时,死无闻于后,是自弃也!”
翻译:陶侃在广州任刺史,在州内闲著无事,于是就天天早上把很多砖瓦搬到屋外去,到了晚上又搬进屋内,人家问他这样做的原因,他回答说:“我正尽力恢复中原,假如过分悠闲放逸的话,恐怕到时担任不了重大责任,所以我要练习我的体力罢了。”
陶侃聪慧敏捷,对人谦逊有礼,做事尽心尽力。整日盘腿正坐,军中府中所有的事情,陶侃自上而下检查治理,从不遗漏,没有一点空闲。他常对他人说:“大禹是圣人,还如此珍惜很短的时间,对于一般人来说,就更应当珍惜时间。怎么可以只游乐宴饮。活着的时候不能对国家有所贡献,死了以后不能被后人传颂,这是自己糟践自己啊!”
《陶侃惜分阴》注释
1、陶侃在广州:指陶侃在广州任刺史。
2、辙:经常(补充、
3、 甓:砖。
4、斋:书房。
5、人问其故中的故:原因。
6、 方:正在。
7、致力中原:意为尽力收复中原;时晋朝已偏安江南,北方为外族占领,致力:努力恢复。
8、不堪事:担任不了重大责任。
9、荒醉:沉湎于宴饮。
10、辄:于是、就。
11、敛膝:盘着腿。
12、军府:司令部。
13、闻:留名。
14、自弃:自己糟践自己。
15、危坐:正坐。
16、优逸:自在。
17、检摄:检查治理。
18、恭:谨慎。
《陶侃惜分阴》赏析
文章讲述陶侃胸怀大志,时刻不忘国家统一大业,珍惜时间,做事谨慎,勤恳,这些都是值得我们学习的好品德。说明一个人要有大志,爱惜时间,严格要求自己,才能有所作为,同时也说明我们要见贤思齐,爱惜时间,珍惜生命,为社会做出自己的贡献。
《陶侃惜分阴》创作背景
《陶侃惜分阴》节选自《资治通鉴》,是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书。
司马光曾患历代史籍浩繁,学者难以遍览,因欲撮取其要,撰纪传体史。初成《通志》8卷,起战国至秦二世,表进于朝,引起宋英宗的重视。治平三年(1066),诏置书局于崇文院,继承编纂。宋神宗即位,赐书名为《资治通鉴》,并序以奖之。元丰七年(1084)书成。
《陶侃惜分阴》作者介绍
司马光,字君实,号迂叟,陕州夏县涑水乡(今山西省夏县)人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家,自称西晋安平献王司马孚之后代。
司马光为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功,刻苦勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,堪称儒学教化下的典范。生平著作甚多,主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
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