分类:古诗文集时间:2022-11-13 16:23作者:未知编辑:猜谜语
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作者:葛胜仲
望葱葱佳气,虹渚祥开,斗枢光绕。析木天津,正灵晖腾照。鹭缀分班,象胥交贡,奉御觞清晓。玉殿寒轻,金徒漏永,瑞炉烟袅。
万宇均欢,示慈颁燕,寿祝南山,庆均凫藻。缥缈红云,望九重天表。舞兽锵洋,抃鳌欣戴,度管弦声杳。历草长新,蟠桃永秀,与天难老。
1. 关于仙山的诗句
关于仙山的诗句 1. 描写仙山的诗句
1.昆仑使者
唐代:李贺
昆仑使者无消息,茂陵烟树生愁色。
金盘玉露自淋漓,元气茫茫收不得。
麒麟背上石文裂,虬龙鳞下红枝折。
何处偏伤万国心,中天夜久高明月。
2.菩萨蛮·蓬莱院闭天台女
唐代:李煜
蓬莱院闭天台女,画堂昼寝人无语。抛枕翠云光,绣衣闻异香。
潜来珠锁动,惊觉银屏梦。脸慢笑盈盈,相看无限情。
3.忆旧游·登蓬莱阁
宋代:张炎
问蓬莱何处,风月依然,万里江清。休说神仙事,便神仙纵有,即是闲人。笑我几番醒醉,石磴扫松阴。任狂客难招,采芳难赠,且自微吟。
俯仰成陈迹,叹百年谁在,阑槛孤凭。海日生残夜,看卧龙和梦,飞入秋冥?。还听水声东去,山冷不生云。正目极空寒,萧萧汉柏愁茂陵。
4.醉蓬莱·夷则商七夕和方南山
宋代:吴文英
望碧天书断,宝枕香留,泪痕盈袖。谁识秋娘,比行云纤瘦。象尺熏炉,翠针金缕,记倚床同绣。月亸琼梳,冰销粉汗,南花熏透。
尽是当时,少年清梦,臂约痕深,帕绡红皱。凭鹊传音,恨语多轻漏。润玉留情,沈郎无奈,向柳阴期候。数曲催阑,双铺深掩,风镮鸣兽。
5.峨眉山月歌
唐代:李白
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
6.长相思·一重山
五代:李煜
一重山,两重山。山远天高烟水寒,相思枫叶丹。
菊花开,菊花残。塞雁高飞人未还,一帘风月闲。
7.鲁山山行
宋代:梅尧臣
适与野情惬,千山高复低。
好峰随处改,幽径独行迷。
霜落熊升树,林空鹿饮溪。
人家在何许?云外一声鸡。
中国古代的仙山
1.昆仑山(首位)
昆仑山是源于中国神话的神圣之山,据诸书所记,昆仑山的位置应该在常人难至的西方内陆,传说昆仑山上有不死树、不死水及凉风山,登上凉风山就可以不死,凉风山上有悬圃山,攀上悬圃山就可以获得呼风唤雨的神通。悬圃山再往上去就是太帝居住的天阙,若进入天阙,就能成为神了,大约在隋唐之后,昆仑山的神话逐渐淡忘。
2.蓬莱三神山
蓬莱三神山包括蓬莱、方丈、瀛海三岛,是源于战国新兴神仙思想的神圣之山,其位置大概在今天的渤海地区,但比现在的渤海范围要大的多,战国时的齐威王、齐宣王、燕昭王以及秦汉时的秦始皇和汉武帝都曾派人到海中寻找神山、仙人和长生不死药,三神山神话依存于海洋的神秘性,比昆仑山神话魅力更强,对中国传到文化的影响也更大。
3.大小方诸山
方诸山是道教上清派构想的仙山,是对蓬莱三神山中的方丈洲的模拟,大方诸岛传说是西王母的第四女南极夫人所造,大方诸岛周围又各有小方诸岛。岛上是中级仙人,唐代以后,上清派失去最高等级地位,方诸岛神话也被人们淡忘。
2. 描写“仙山”的句子有哪些
1. 九仙山一年四季景色怡人,风景如画。春天,漫山遍野的杜鹃花争奇斗艳,层林尽染;夏天,龙潭大峡谷里流水潺潺,瀑布飞溅;秋天,九仙山色彩斑斓,魅力无比;冬天,大雪纷飞,漂亮的九仙山变成了粉妆玉砌的世界。
2. 去寻找仙山的船队全军覆没了。
3. 来到蓬莱就像置身于仙山琼阁之中。
4. 仙山琼阁,蓬莱仙岛等故事,都是古人勾画出来的理想境界,现实生活中是不存在的。
5. 海外仙山是虚无缥缈的东西。
6. 仙山琼阁:仙山:指蓬莱、方丈、瀛洲三神山;琼阁:精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
7. 那仙山岛屿,美丽极了,原来不是真的,却是海市蜃楼。
8. 半山腰,一座横穿仙山的山洞更是别有洞天。
9. 世界上没有仙山楼阁。
10. 蜀中的仙山峨眉,漂浮于云涛雾海呈秀色于烟雨浸满的山林。
11. 塘坝子葛仙山碳酸盐岩外来体中各种岩溶形态十分丰富.
12. 樗仙山水出自沈周,本幅人物竹石芭蕉皆极似石田风貌,惟点苔过繁,笔力亦弱。
13. 长天月满,仙山梦短,谁自梦想深处走来,飞白雾,驾青鸾?天下归元
14. 此时的槎山宛如仙山琼阁,时隐时现。
15. 一笑负尽千山雪长留仙山似画人。fresh果果
16. 蜀中仙山峨嵋,漂浮于云滔雾海,呈秀色于烟雨漫漫的山林.
17. 彼岸花开七色天,花落成仙一千年。仙山之门藏因果,斩花之路莫问天。耳根
18. 仙山琼阁之梦幻森林互动信息。
19. 百余年后,正道恒昌,天下大势一分为二,以昆仑仙山为界,以西是大千佛国,往东是昊天神国。
20. 据说当天的云彩会幻化出各种外形,如仙山楼阁、狮熊虎豹等,少女们仰望观赏,随意指点,驰骋想象,以自己看到的巧云外形占卜命运。
21. “夫宓在武大,不能与一区仙山楼阁(十八栋)之贵家世臣,同居同乐,因而甚感不悦,最后还是离开了武大。
22. 峨眉山自古就被称为“仙山药园”,拥有丰富的药用植物和药用动物,天麻、朱砂莲、峨三七、峨参等等,临走前也别忘了把健康带回家。
23. 武当山处于中国腹地,方圆四百里,高险幽深,飞云荡雾,磅礴处势若飞龙走天际;灵秀处美似玉女下凡来,被誉为“亘古无双胜境,天下第一仙山”。
3. 关于仙山的诗句
翠华摇摇行复止,不见长安见尘雾,不见玉颜空死处,太液芙蓉未央柳,云栈萦纡登剑阁,遂教方士殷勤觅,花冠不整下堂来,旌旗无光日色薄。
侍儿扶起娇无力。
上穷碧落下黄泉。
闻到汉家天子使,春从春游夜专夜。
唯将旧物表深情。
楼阁玲珑五云起。
中有一人字太真《大秀宫》(黄庭坚)
玉笥山前大白峰。
临邛道士鸿都客。
昭阳殿里恩爱绝。
天长地久有时尽。
但教心似金钢坚。
揽衣推枕起徘徊,五步白云三步松。
遂令天下父母心。
君臣相顾尽沾衣。
半夜佩环朝上阙,回看血泪相和流,孤灯挑尽未成眠,钗擘黄金合分钿,在地愿为连理枝。
含情凝睇谢君王,如在蓬莱第几重。
花钿委地无人收,不重生男重生女,东望都门信马归。
峨嵋山下少人行。
回头下望人寰处。
渔阳鼙鼓动地来。
忽闻海上有仙山,其中绰约多仙子。
悠悠生死别经年,夜雨闻铃肠断声,蓬莱宫中日月长。
六军不发无奈何。
缓歌慢舞凝丝竹,一别音容两渺茫,始是新承恩泽时,可怜光彩生门户,翠翘金雀玉搔头,升天入地求之遍。
为感君王辗转思,插天楼阁度疏钟,魂魄不曾来入梦,六宫粉黛无颜色,仙乐风飘处处闻,九华帐里梦魂惊,梨花一枝春带雨,翡翠衾寒谁与共。
君王掩面救不得,三千宠爱在一身。
金阙西厢叩玉扃。
临别殷勤重寄词,玉楼宴罢醉和春。
骊宫高处入青云,圣主朝朝暮暮情。
黄埃散漫风萧索。
芙蓉如面柳如眉,犹似霓裳羽衣舞。
夕殿萤飞思悄然,椒房阿监青娥老,西出都门百余里。
风吹仙袂飘摇举。
马嵬坡下泥土中。
金屋妆成娇侍夜。
在天愿作比翼鸟。
西宫南内多秋草。
归来池苑皆依旧。
梦余彷佛钧天奏。
云鬓花颜金步摇,夜半无人私语时。
杨家有女初长成。
春风桃李花开夜。
玉容寂寞泪阑干,耿耿星河欲曙天。
天旋地转回龙驭。
七月七日长生殿,雪肤花貌参差是,两处茫茫皆不见,对此如何不泪垂。
九重城阙烟尘生。
《长恨歌》(白居易)
汉皇重色思倾国。
春宵苦短日高起,秋雨梧桐叶落时,尽日君王看不足。
行宫见月伤心色。
云髻半偏新睡觉。
梨园弟子白发新,珠箔银屏逦迤开。
鸳鸯瓦冷霜华重,温泉水滑洗凝脂。
迟迟钟鼓初长夜,落叶满阶红不扫,一朝选在君王侧,御宇多年求不得,词中有誓两心知,养在深闺人未识。
承欢侍宴无闲暇,天上人间会相见,宛转蛾眉马前死。
钗留一股合一扇,千乘万骑西南行,山在虚无缥缈间,到此踌躇不能去。
蜀江水碧蜀山青。
姊妹弟兄皆列土。
春寒赐浴华清池。
天生丽质难自弃。
回眸一笑百媚生,钿合金钗寄将去,转教小玉报双成,惊破霓裳羽衣曲,芙蓉帐暖度春宵,能以精诚致魂魄,从此君王不早朝。
排空驭气奔如电。
后宫佳丽三千人,此恨绵绵无绝期,望仙桥下水溶溶。
前溪流水后溪月
4. 有哪些含山的诗句
诗中山 1.千山鸟飞绝,万径人踪灭。
(柳宗元:《江雪》) 2.白日依山尽,黄河入海流。(王之涣:《登鹳雀楼》) 3.会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫:《望岳》) 4.国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》) 5.空山不见人,但闻人语响。
(王维:《鹿柴》) 6.明月出天山,苍茫云海间。(李白:《关山月}) 7.相看两不厌,只有敬亭山。
(李白:《独坐敬亭山》) 8.种豆南山下,草盛豆苗稀。(陶渊明:《归园田居》) 9.青山遮不住,究竟东流去。
(辛弃疾:《菩萨蛮•书江西造口壁》)) 10.不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼:《题西林壁》)。
5. 描写山茶的诗句
山茶花
唐 贯休
风裁日染开仙囿,百花色死猩血谬。
今朝一朵堕阶前,应有看人怨孙秀。
山茶
宋 苏轼
萧萧南山松,黄叶陨劲风。
谁怜儿女花,散火冰雪中。
能传岁寒姿,古来惟丘翁。
赵叟得其妙,一洗胶粉空。
掌中调丹砂,染此鹤顶红。
何须夸落墨,独赏江南工。
红山茶
明 沈周
老叶经寒壮岁华,猩红点点雪中葩。
愿希葵藿倾忠胆,岂是争妍富贵家。
山茶花
清 段琦
独放早春枝,与梅战风雪。
岂徒丹砂红,千古英雄血。
山茶花
担当和尚
冷艳争春喜烂然,山茶按谱甲于滇。
树头万朵齐吞火,残雪烧红半个天。
6. 关于泸沽湖的诗句
七绝·泸沽湖一景(新韵)
山泉水澈楼台阁,四周群峰峭壁崖。
倒影湖中秀丽景,明珠青翠锁烟霞。
七绝·泸沽湖
秀山环抱玉明珠,秀水波浮秀女图。
不赏清宁清幽美,唯闻母系识今殊。
七绝·游泸沽湖
神山仙岛画湖中, 日照三时景不同。
渔曲槽船闲唱渡, 素裙飘处鹤翔空。
忆江南·泸沽湖风情(二首)
一
湖光美,舟上戏烟波。心漾涟漪人欲醉,神驰画意棹清歌,玛达咪多多。
良宵短,折柳别阿哥。月出芬芳沾玉露,云飞缱绻沐银河,明日意如何?
二
多情夜,神秘是摩梭。篝火红融歌浪漫,弦音清袅舞婆娑,柔曲戏秋波。
花楼早,鸡唱别情歌。他日阿哥如有梦,梦中是否忆姣娥,羞答醉颜酡。
七律·游泸沽湖
沽水湛蓝山湛清,摩梭家访拜神灵。
悠闲野鸭湖中戏,烂漫桃花岸上迎。
篝火光腾民族舞,走婚夜合玉人盟。
麻尼堆下晨三转,玛达咪哉吾亦诚。
七律·游泸沽湖
沽水湛蓝山湛清,摩梭家访拜神灵。
悠闲野鸭湖中戏,烂漫桃花岸上迎。
篝火红腾民族舞,走婚黑夜玉人盟。
麻尼堆下晨三转,玛达咪哉吾亦诚。
七绝·二韵泸沽湖
一韵
水碧山青好地方,如来此处洗离肠。
功名利禄全抛却,不悔人间买醉郎。
二韵
泸沽湖水洗离肠,惹落无痕两袖香。
数只渔舟堪想象,碧流玉镜锁天光。
一翦梅·泸沽湖
秀美泸沽碧玉平,飘渺微波,点点疏星。
小舟飘动白云中,撒网渔家,梦幻穿行。
雪色神山薄雾萦,海誓心田,湖畔山盟。
摩梭村寨把人迎,篝火琵琶,咣荡仙琼。
7. 描写大山的诗词
1、《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
2、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
3、《游钟山》
宋·王安石
终日看山不厌山,买山终待老山间。
山花落尽山长在,山水空流山自闲。
4、《望天门山》
唐·李白
天门中断楚江开,碧水东流自此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
5、《晓行望云山》
宋·杨万里
霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。
却有一峰突然长,方知不动是真山。
6、《题天柱峰》
唐·白居易
太微星斗拱琼台,圣祖琳宫镇九垓。
天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷。
玉光白橘相争秀,金翠佳莲蕊斗开。
时访左慈高隐处,紫清仙鹤认巢来。
7、《江上望皖公山》
唐·李白
奇峰出奇云。秀木含秀气。
清晏皖公山。口绝称人意。
独游沧江上。终日淡无味。
但爱兹岭高。何由讨灵异。
默然遥相许。欲往心莫遂。
待吾还丹成。投迹归此地。
8、《咏江郎山》
宋·辛弃疾
三峰一一青如削,卓立千仞不可干。
正直相扶无依傍,撑持天地与人看。
9、《钱塘湖春行》
唐·白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
10、《无题》
唐·李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,腊炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。
11、《次北固山下》
唐·王湾
客路青山下,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。
12、《夜雨寄北》
唐·李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
13、《饮酒》
东晋·陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
14、《过故人庄》
唐·孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
15、《观沧海》
三国·曹操
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
16、《登飞来峰》
宋·王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
17、《登峨眉山》
唐·李白
蜀国多仙山,峨眉邈难匹。
周流试登览,绝怪安可悉?
青冥倚天开,彩错疑画出。
泠然紫霞赏,果得锦囊术。
云间吟琼箫,石上弄宝瑟。
平生有微尚,欢笑自此毕。
烟容如在颜,尘累忽相失。
倘逢骑羊子,携手凌白日。
18、《行路难》
唐·李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
赞美人间仙境的古诗包括:
1、唐代白居易《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》
原文:
柳湖松岛莲花寺,晚动归桡出道场。卢橘子低山雨重,栟榈叶战水风凉。
烟波澹荡摇空碧,楼殿参差倚夕阳。到岸请君回首望,蓬莱宫在海中心。
译文:
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧讲解佛经后划船回去。卢橘饱含雨水而使果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
湖面水气迷蒙,微波动荡,水天一色。湖上琼楼珠殿,参差不齐地倒映在夕阳下。回岸请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中心。
2、唐代杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》
原文:
北斗挂城边,南山倚殿前。云标金阕迥,树杪玉堂悬。
半岭通佳气,中峰绕瑞烟。小臣持献寿,长此戴尧天。
译文:
北斗星挂在长安城边,终南山似乎依赖在蓬莱三殿前。山上华丽的宫殿耸入云端,精美的楼阁在树梢上高悬。
半山腰漂浮着清新的瑞气,山峰中环绕着祥瑞的云烟。小臣我持酒向皇帝祝寿,愿永远生活在太平盛世中间。
3、唐代王维《鸟鸣涧》
原文:
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
译文:
很少有人活动只有桂花无声地飘落,夜里一片安谧春日的山谷寂寂空空。
明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟,不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。
4、宋代柳永《醉蓬莱·渐亭皋叶下》
原文:
渐亭皋叶下,陇首云飞,素秋新霁。华阙中天,锁葱葱佳气。嫩菊黄深,拒霜红浅,近宝阶香砌。玉宇无尘,金茎有露,碧天如水。
正值升平,万几多暇,夜色澄鲜,漏声迢递。南极星中,有老人呈瑞。此际宸游,凤辇何处,度管弦清脆。太液波翻,披香帘卷,月明风细。
译文:
树叶慢慢落在岸边之上,白云悠悠飘在高山之巅,秋雨之后天气初晴。华美的宫殿耸入高空,锁住象征吉祥兴隆的旺盛美好的云气。台阶旁边,新开的菊花深黄刺眼,盛开的芙蓉浅红醉人。华丽的殿宇洁净无尘,铜仙人承露盘里盛满了延年的甘露,碧蓝的天空明净如水。
正值太平盛世,皇帝日常处理纷繁的政务后有了更多闲暇,夜色清新,铜壶滴漏之声遥远婉转。南极星里有位老人正呈现治平、寿昌之祥瑞。这时候皇帝的车驾在何处呢?也许就在那清楚悦耳的管弦乐声中吧。明月微风中,汴京禁苑池沼波光鳞鳞,宫殿吹卷起了门帘。
5、北宋黄庭坚《醉蓬莱·对朝云叆叇》
原文:
对朝云叆叇,暮雨霏微,乱峰相倚。巫峡高唐,锁楚宫朱翠。画戟移春,靓妆迎马,向一川都会。万里投荒,一身吊影,成何欢意。
尽道黔南,去天尺五,望极神州,万重烟水。樽酒公堂,有中朝佳士。荔颊红深,麝脐香满,醉舞裀歌袂。杜宇声声,催人到晓,不如归是。
译文:
朝云暮雨,烟雾氤氲,微露云端的乱峰互相偎依。站在巫山县城楼上,遥望楚阳台,想象楚襄王梦与神女相会的情景。春光明媚之中,宫府的仪仗队行进,盛装艳服之人迎接着马队,迤逦向城中走去。被贬谪放逐到偏荒之地,对影自怜,有什么值得兴奋的。
到达黔州之后,山愈高,势愈险,而距中原更远,隔断了远望京城的视线,但乡愁却越过千山万水飞向神州。有贬谪之地的地方官摆酒接风、欢宴公堂。醉舞欢腾,满堂香气,声歌盈室,美人容颜娇艳,香气氤氲馥郁。听着那杜鹃一声一声地到天明,直唤着“不如归去”。
6、宋代晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
原文:
青烟幂处,碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时、零乱多长寒螀,神京远,惟有蓝桥路近。
水晶帘不下,云母屏开,冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明,付与金尊,投晓共流霞倾尽。更携取胡床上南楼,看玉做人间,素秋千倾。
译文:
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多长秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
●醉蓬莱
黄庭坚
对朝云叆叇,暮雨霏微,乱峰相倚。
巫峡高唐,锁楚宫朱翠。
画戟移春,靓妆迎马,向一川都会。
万里投荒,一身吊影,成何欢意!
尽道黔南,去天尺五,望极神州,万重烟水。
樽酒公堂,有中朝佳士。
荔颊红深,麝脐香满,醉舞裀歌袂。
杜宇声声,催人到晓,不如归是。
此词当是作者赴黔途中经过夔州巫山县时所作。词通过乐与悲的多层次对比烘托,突现出他贬谪途中去国怀乡的忧闷之情。
词的开头以“对”字直领以下三句,描绘出一幅烟雨凄迷的峡江图:有时云蒸霞蔚,有时微雨濛濛,云雨迷离之中,只见错落攒立的群峰互相依傍。这里既是肖妙的写景,又是贴切的用典,“朝云”、“暮雨”镶嵌于句中,化而不露,“乱峰”则指巫山群峰,其中神女峰尤为峭丽,相传即为神女的`化身。这样便营造出一个惝恍迷离、凄清悠远的境界。这种意境与他去国怀乡的怅惘心情是十分协调的。如以“叆叇”状云,表现云气浓重,更有日色昏暗之意。又如以“乱”字表现群峰的攒拥交叠,暗示他遭贬后神乱意迷的心境。“巫峡高唐,锁楚宫朱翠”,是由神话生发出来的联想。“朱翠”指女子的朱颜翠发,代指美人。一个“锁”字不也隐约透露出自叹身世的感触。这里感情的流露是含蓄深婉的,词人只是创造一种情绪和氛围,给人以感染。
接着作者笔锋一转,描绘出一幅热闹的仪仗图。春光明媚之中,官府的仪仗队行进,盛妆艳服之人迎接着马队,迤逦向城中行去。“画戟”是加上彩饰的戟,用于仪仗队。“靓妆”,粉黛妆饰,这里大约指歌姬舞女之类。面对如此盛况,作者的内心却是一片悲凉。“万里投荒,一身吊影,成何欢意!”与开头呼应,一腔忧闷喷涌而出。
下片开头四句承上片最后一层意思而加以生发。作者巧妙地越过眼前的情景,而设想贬谪之地的望乡之苦,这是用未来的乡愁反过来烘托现实的离情。去天尺五“极言黔南地势之高,旧有”城南韦、杜,去天尺五“的谚语,此处借来形容山高摩天。尽管这样的高处,但是远望神州,还是隔着千山万水。那乡愁就象那万重烟水,一直延伸到天地的尽头,绵绵不绝。”神州“指中原,这里意同”神京“。古代的逐臣常通过回望京城来表达其哀怨之情。
“樽酒”五句是一个大的转折,展现了地方官为作者摆酒接风,欢宴公堂的热烈景象。为了渲染欢快的气氛,这里用了一些色彩富丽的词,如用“荔颊红深”形容美人容颜的娇艳之色,用“麝脐香满”描写香气的氤氲馥郁。轻歌曼舞,醉意朦胧,场面越是写得热烈,越能反衬出山谷心头的悲凉孤寂。置身于高堂华宴,面对着主宾的觥筹交错,作者独品苦味,唯有那杜鹃“不如归去”的声声啼鸣陪伴着他通宵达旦。
这首词上下两片都分三个层次,先写悲情,然后折入欢快场景的描写,最后又转入悲情的抒发,而上下两片又写法各异,不使雷同。为了构成鲜明的对比,写悲与乐所用词语的色彩反差也很大。写悲情则朴素自然,近乎口语,以直抒胸臆。描乐景富丽浓郁,风华典雅,着力于铺陈。正所谓“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(王夫之《姜斋诗话》)。
一般古诗词很难懂的,咱们能看懂一些主要是因为学过,没学过的自己看懂不轻易。
这首词其实意思倒是简朴,主要就是那句庆生贤哲,庆贺莆阳出了人才。这位在莆阳干管理有方,广施仁政,所以“稻黄连陌”,“蟠桃春色”,总之物产丰富,年年丰收。道士整天炼丹求长生不老和很可笑的,贤哲布德人间才是修行之道,能上天的。最后是说在京城年年举杯为其祝寿。
那句问瑞萱留两夹实在不知道是啥意思。
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