分类:古诗文集时间:2022-11-13 16:59作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈《采莲赋》古诗,以及采莲赋古诗文网对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
1.赞美睡莲的诗句有哪些
1、莲香隔浦渡,荷叶满江鲜。——出自南北朝刘孝威的《采莲曲·金桨木兰船》
译文:莲香阵阵隔着沙洲传来,满江荷叶满江鲜,摘得莲蓬一盘盘。
2、莲子已成荷叶老。青露洗、萍花汀草。——出自宋代李清照的《怨王孙·湖上风来波浩渺》
译文:莲子已经成熟,莲叶也已衰老,清晨的露水,洗涤着水中苹花,汀上水草。眠伏沙滩的水鸟也不回头,好像怨恨人们归去的太早。
3、绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。——唐代:温庭筠《莲花》
译文:碧绿荷塘摇曳的荷花激起的涟漪似乎连接着银河(星津指银河),船桨在荷塘滑动发出扎扎的声响,船驶入水草之中。
就像洛神步履轻盈地走在平静的水面上,荡起细细的涟漪(应该出自《洛神赋》“凌波微步 罗袜生尘”),到今天莲花都有洛神的香尘残留。
4、移舟水溅差差绿,倚槛风摆柄柄香。多谢浣纱人未折,雨中留得盖鸳鸯。——唐代:郑谷《莲叶》
译文:船儿前行,河水溅起,参差的绿荷在荡漾,倚在船边的栏杆旁,风一阵阵的吹来,摇动着一柄柄荷叶,送来缕缕清香。要多多感谢那些浣纱的女子,她们没来采摘荷叶,这样,在雨中荷叶还可以遮盖戏水的鸳鸯。
5、玉雪窍玲珑,纷披绿映红。——元代:吴师道《莲藕花叶图》
译文:莲藕洁白玉润、精巧空明,莲叶莲花交错散铺在水面上显得红绿相配得很好看。
2.描写睡莲的诗句
1、《莲花》 唐代:温庭筠 绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹。
应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。 译文: 碧绿荷塘摇曳的荷花激起的涟漪似乎连接着银河,船桨在荷塘滑动发出扎扎声响,船驶入水草中。
就像洛神步履轻盈地走在平静的水面上,荡起细细的涟漪,到今天莲花都有洛神的香尘残留。 2、《题白石莲花寄楚公》 唐代:李商隐 白石莲花谁所共,六时长捧佛前灯。
空庭苔藓饶霜露,时梦西山老病僧。 译文: 以白石连花奉寄楚公,寺院中放置着白石凿成的莲花灯台,它整天整夜都在佛前捧着灯火。
在清霜寒露降满苔藓的夜里,常常梦到他这位老朋友。 3、《西洲曲》 南北朝:佚名 低头弄莲子,莲子清如水。
置莲怀袖中,莲心彻底红。 译文: 低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。 4、《采莲曲》 唐代:王勃 莲花复莲花,花叶何稠叠。
叶翠本羞眉,花红强如颊。 佳人不在兹,怅望别离时。
牵花怜共蒂,折藕爱连丝。 译文: 有一片莲花,花叶是多么茂密重叠。
荷叶虽然翠绿,但比起双眉却为之羞涩失色,红艳的荷花勉强比得上漂亮的双颊。 思念的人不在这里,怅望别离的时候。
牵动了花,爱怜其两花共蒂;折断了藕,爱怜其藕丝不断。 5、《采莲赋》 南北朝:萧绎 紫茎兮文波,红莲兮芰荷。
绿房兮翠盖,素实兮黄螺。 译文: 紫茎亭亭呵立于粼粼清波,红莲朵朵呵映衬出重重的芰荷。
莲蓬作房屋呵荷叶作屋顶,莲籽儿雪白的莲蓬像黄螺一样。
3.求助一些关于描写睡莲的古诗词
呵呵,放心。莲花就是荷花 水面清圆,一一风荷举 锦鸳霜鹭,荷径拾幽萍 荷风送香气,竹露滴清响 听乱芰荷风,细洒梧桐雨 问子今何去,出采江南莲 灼灼荷花瑞,亭亭出水中 碧荷生幽泉,朝日艳且鲜 攀荷弄其珠,荡漾不成圆 翠袖不胜寒,欲向荷花语 远忆荷花浦,谁吟杜若洲? 江南可采莲,莲叶何田田 柳外轻雷池上雨,雨声滴碎荷声 荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇 应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘 芰荷香喷连云阁,阁上清声檐下铎 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红 梦回不见万琼妃,见荷花,被风吹 三五小船撑将去,歌声嘹亮赋采莲 岸柳染绿清溪水,荷香沁沏金色秋 曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见 微雨过,小荷翻,榴花开欲然 棹移浮荇乱,船进倚荷来 藕丝牵作缕,莲叶捧成杯 雾柳暗时云度月,露荷翻处水流萤,萧萧散发到天明 六幅罗裙地,微行曳碧波 看尽满地疏雨打团荷 芰荷丛一段秋光淡,看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘 金桨木兰船,戏采江南莲 莲香隔浦渡,荷叶满江鲜 无人能唱采菱歌 小轩枕簟,檐影挂星河
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4.关于睡莲的古诗词,多点,谢谢
◇青阳渡~晋·乐府 青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。
下有并根藕,上有并头莲。 ◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约 微风摇紫叶,轻露拂朱房。
中池所以绿,待我泛红光。 ◇采莲~南朝·梁·吴均 锦带杂花钿,罗衣垂绿川。
问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。
愿君早旋返,及此荷花鲜。 ◇咏荷诗~江洪 泽陂有微草,能花复能实。
碧叶喜翻风,红英宜照日。移居玉池上,托根庶非失。
如何霜露交,应与飞蓬匹。 ◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞,亭亭出水中。
一茎孤引绿,双影共分红。色夺歌人脸,香乱舞衣风。
名莲自可念,况复两心同。 ◇采莲曲~隋·殷英童 荡舟无数伴,解缆自相催。
汗粉无庸拭,风裙随意开。棹移浮荇乱,船进倚荷来。
藕丝牵作缕,莲叶捧成杯。 ◇古风(其二十六)~唐·李白 碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。
秋花冒绿水,密叶罗青烟。秀色粉绝世,馨香谁为传?坐看飞霜满,凋此红芳年。
结根未得所,愿托华池边。 ◇采莲曲~南朝梁·刘孝威 金桨木兰船,戏采江南莲。
莲香隔浦渡,荷叶满江鲜。房垂易入手,柄曲自临盘。
露花时湿钏,风茎乍拂钿。 ◇折荷有赠~唐·李白 涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳人彩云里,欲赠隔远天。
相思无因见,怅望凉风前。 ◇荷花~李商隐 都无色可并,不奈此香何。
瑶席乘凉设,金羁落晚过。回衾灯照绮,渡袜水沾罗。
预想前秋别,离居梦棹歌。 ◇莲花~温庭筠 绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹。
应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。 ◇晚出净慈寺送林子方~杨万里 究竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 ◇钱氏池上芙蓉~文征明 九月江南花事休,芙蓉宛转在中洲。
美人笑隔盈盈水,落日还生渺渺愁。 露洗玉盘金殿冷,风吹罗带锦城秋。
相看未用伤迟暮,别有池塘一种幽。 ◇一剪梅~北宋·李清照 红藕香残玉簟秋, 轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
◇苏幕遮~北宋·周邦彦 燎沉香,消溽暑。鸟鸟雀呼睛,侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。 故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。
五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。 ◇莲塘~明·黄琼 苍茫漠漠董家潭,绿树阴阴向水湾。
十里锦香看不断,西风明月棹歌还。 ◇采莲曲~李亚如 藕田成片傍湖边,隐约花红点点连。
三五小船撑将去, 歌声嘹亮赋采莲。 ◇芙蓉~清·郑板桥 最怜红粉几条痕,水外桥边小竹门。
照影自惊还自惜,西施原住苎萝村。 ◇藕乡随思~现代·暇文 晓别安宜古镇头,藕乡水泗荡轻舟;岸柳染绿清溪水,荷香沁沏金色秋。
异乡落泊伤穷乱,故里重归喜景稠;政通人和富由起,芙蓉仙子欣来游。 ◇夏日南亭怀辛大~孟浩然 山光忽西落,池月渐东上。
散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,中宵劳梦想。
◇【无题·其二】~李商隐 飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
◇夏日怀友~徐玑 流水阶除静,孤眠得自由。月生林欲晓,雨过夜如秋。
远忆荷花浦,谁吟杜若洲?良宵恐无梦,有梦即俱游。 ◇【浣溪沙】·薛昭蕴 倾国倾城恨有馀,几多红泪泣姑苏,倚风凝睇雪肌肤。
吴主山河空落日,越王宫殿半平芜,藕花菱蔓满重湖。 ◇【南乡子】·李珣 乘彩舫,过莲塘,棹歌惊起睡鸳鸯。
游女带香偎伴笑,争窈窕,兢折团荷遮晚照。 ◇【浣溪沙】·李璟 菡萏香销翠叶残,西风愁起碧波间。
还与韶光共憔悴,不堪看。 细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。
多长泪珠无限恨,倚栏杆。 ◇【思帝乡】·孙光宪 如何? 遗情情更多!永日水精帘下敛羞蛾。
六幅罗裙地,微行曳碧波。看尽满地疏雨打团荷。
◇【忆余杭】·潘阆 长忆孤山,山在湖心如黛簇,僧房四周向湖开,清棹去还来。 芰荷香喷连云阁,阁上清声檐下铎。
别来尘土污人衣,空役梦魂飞。 ◇【采桑子】·欧阳修 荷花开后西湖好,载酒来时,不用旌旗,前后红幢绿盖随。
画船撑入花深处,香泛金卮,烟雨微微,一片笙歌醉里归。 ◇【临江仙】·欧阳修 柳外轻雷池上雨,雨声滴碎荷声。
小楼西角断虹明。阑干倚处,待得月华生。
燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹平。
水精双枕,畔有堕钗横。 ◇【甘草子】·柳永 秋暮,乱洒衰荷,颗颗真珠雨。
雨过月华生,冷彻鸳鸯浦。 池上凭阑愁无侣,奈此个单栖情绪!却傍金笼共鹦鹉,念粉郎言语。
◇【蝶恋花】·晏几道 初捻霜纨生怅望。隔叶莺声,似学秦娥唱。
午睡醒来慵一晌,双纹翠簟铺寒浪。雨罢苹风吹碧涨。
脉脉荷花,泪脸红相向。斜贴绿云新月上,弯环正是愁眉样。
◇【生查子】·晏几道 长恨涉江遥,移近溪头住。闲荡木兰舟,误入双鸳浦。
无故轻薄云,暗作廉纤雨。翠袖不胜寒,欲向荷花语。
◇【阮郎归·初夏】·苏东坡 绿槐高柳咽新蝉,薰风初入弦。碧纱窗下洗沉烟,棋声惊昼眠。
微雨过,小荷翻,榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉,琼珠碎却圆。
◇【永遇乐】·苏东坡 明月。
5.赞美睡莲的古诗句
1、《采莲曲》
唐代:王昌龄
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
译文:采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
2、《题白石莲花寄楚公》
唐代:李商隐
白石莲花谁所共,六时长捧佛前灯。
空庭苔藓饶霜露,时梦西山老病僧。
大海龙宫无限地,诸天雁塔几多层。
漫夸鹙子真罗汉,不会牛车是上乘。
译文:以白石连花奉寄楚公,言白石莲花安闲佛前。将老病楚公安闲西山;白石莲花既不雕镌应入西山,西山老僧又不起心欲此石莲。在清霜寒露降满苔藓的夜里,常常梦到他这位老朋友。
龙宫与雁塔一样的极高。以舍利弗为代表的阿罗汉,不会最上乘义,停留在小乘极果,不以成佛为最毕竟之目标,直到法华会上, 方才回小向大,发愿成佛。
3、《采莲曲》
唐代:李白
若耶溪傍采莲女,笑隔荷花共人语。
日照新妆水底明,风飘香袂空中举。
岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。
紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。
译文:夏日的若耶溪傍,漂亮的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。 阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。 身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
4、《汉乐府·江南》
汉代:佚名
江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
译文:江南又到了相宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。一会儿在这儿,一会儿又突然游到了那儿,说不清毕竟是在东边,还是在西边,是在南边,还是在北边。
5、《莲花》
唐代:温庭筠
绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹。
应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。
译文:碧绿如染的塘水波光滟滟倒映着星河,小船在“轧轧”的船桨声中驶入白苹丛中。水面盛开的莲花就像洛神仙女的袜子,到如今莲蕾之上还留有洛神仙女的香尘。
6.关于莲花的诗句
〖绝句漫兴(其七)〗
糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱。笋根稚子无人见,沙上凫雏傍母眠。
〖枯荷〗
万柄绿荷衰飒尽,雨中无可盖眠鸥。
当时乍叠青钱满,肯信池塘有暮秋?
〖莲花〗
凿破苍苔作小池,芰荷分得绿参差。
晓来一朵烟波上,似画真妃出浴时。
〖白莲〗
昨夜三更里,嫦娥坠玉簪。
冯夷不敢受,捧出碧波心。
〖白莲〗
素蘤多蒙别艳欺,此花端合在瑶池。
无情有恨何人见,月晓风清欲堕时。
附现代人咏睡莲诗句:
《咏睡莲》
瑟瑟风中多风韵,潇潇雨里更出神。
凌波仙子欲睡去,休扰池中睡美人。
——(上海)张志真
《晓出净慈寺送林子方》
杨万里
究竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
小池
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
lt;对莲
古柳垂堤风淡淡,
新荷漫沼叶田田。
白羽频挥闲士坐,
乌纱半坠醉翁眠。
游梦挥戈能断日,
觉来持管莫窥天。
堪笑荣华枕中客,
对莲余做世外仙。
lt;问莲
花中君子来哪方
婷婷玉立展娇容
暖日和风香不尽
伸枝展叶碧无穷
纵使清凉遮炎夏
为甚委靡躲寒冬
既然不愿纤尘染
何必立身淤泥中
lt;赞莲
陆上百花竞芬芳
碧水潭泮默默香
不与桃李争春风
七月流火送清凉
lt;梦莲
京北秋来风景异,
天高云淡雁迷离;
踏破铁岭无觅处,
寻遍荷塘空水遗;
无可奈何秋睡去,
仙衣胜雪倾心起;
何故幽叹无缘见,
夏风十里一潭碧。
采莲曲 [唐]王昌龄
荷叶罗裙一色裁,
芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见,
闻歌始觉有人来。
古风 [唐]李白
碧荷生幽泉,
朝日艳且鲜。
秋花冒绿水,
密叶罗青烟。
秀色粉绝世,
馨香谁为传?
坐看飞霜满,
凋此红芳年。
结根未得所,
愿托32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333264653363华池边。
夏日南亭怀辛大
[唐]孟浩然
山光忽西落,
池月渐东上。
散发乘夕凉,
开轩卧闲敞。
荷风送香气,
竹露滴清响。
欲取鸣琴弹,
恨无知音赏。
感此怀故人,
中宵劳梦想。
《无题·其二》
[唐]李商隐
飒飒东风细雨来,
芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入,
玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少,
宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发,
一寸相思一寸灰。
7.睡莲诗词
1、阮郎归—睡莲
文/宁家珍
池塘碧水漾微痕,
幽香来去熏。
蔓枝颤抖醉黄昏,
甜甜睡美人。
花蕊密,
叶根匀,
清风一缕魂。
绿裙漂荡掩朱云,
娇娇满眼新。
2、寄睡莲
本是天庭粉红仙,,
倾心一恋动尘寰 。
傲骨中通叹风雨,
岂肯昏睡在人间。
3、李商隐—题白石莲花寄楚公
白石莲花谁所共,六时长捧佛前灯。
空庭苔藓饶霜露,时梦西山老病僧。
大海龙宫无限地,诸进雁塔几多层。
漫夸秋子真罗汉,不会牛车是上乘。
8.有关荷花或睡莲的思想古诗
◇爱莲说~宋·周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣! ◇青阳渡~晋·乐府 青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上有并头莲。
◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约 微风摇紫叶,轻露拂朱房。中池所以绿,待我泛红光。
◇采莲~南朝·梁·吴均 锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。
辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。
◇咏荷诗~江洪 泽陂有微草,能花复能实。碧叶喜翻风,红英宜照日。
移居玉池上,托根庶非失。如何霜露交,应与飞蓬匹。
◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一茎孤引绿,双影共分红。
色夺歌人脸,香乱舞衣风。名莲自可念,况复两心同。
◇采莲曲~隋·殷英童 荡舟无数伴,解缆自相催。汗粉无庸拭,风裙随意开。
棹移浮荇乱,船进倚荷来。藕丝牵作缕,莲叶捧成杯。
◇古风(其二十六)~唐·李白 碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。秋花冒绿水,密叶罗青烟。
秀色粉绝世,馨香谁为传?坐看飞霜满,凋此红芳年。 结根未得所,愿托华池边。
◇采莲曲~南朝梁·刘孝威 金桨木兰船,戏采江南莲。莲香隔浦渡,荷叶满江鲜。
房垂易入手,柄曲自临盘。露花时湿钏,风茎乍拂钿。
◇折荷有赠~唐·李白 涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。
◇荷花~李商隐 都无色可并,不奈此香何。瑶席乘凉设,金羁落晚过。
回衾灯照绮,渡袜水沾罗。预想前秋别,离居梦棹歌。
◇莲花~温庭筠 绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。
◇晚出净慈寺送林子方~杨万里 究竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
◇钱氏池上芙蓉~文征明 九月江南花事休,芙蓉宛转在中洲。美人笑隔盈盈水,落日还生渺渺愁。
露洗玉盘金殿冷,风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮,别有池塘一种幽。
◇一剪梅~北宋·李清照 红藕香残玉簟秋, 轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。 一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 ◇苏幕遮~北宋·周邦彦 燎沉香,消溽暑。
鸟鸟雀呼睛,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。
故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
◇莲塘~明·黄琼 苍茫漠漠董家潭,绿树阴阴向水湾。十里锦香看不断,西风明月棹歌还。
◇采莲曲~李亚如 藕田成片傍湖边,隐约花红点点连。三五小船撑将去, 歌声嘹亮赋采莲。
◇芙蓉~清·郑板桥 最怜红粉几条痕,水外桥边小竹门。照影自惊还自惜,西施原住苎萝村。
◇藕乡随思~现代·暇文 晓别安宜古镇头,藕乡水泗荡轻舟;岸柳染绿清溪水,荷香沁沏金色秋。 异乡落泊伤穷乱,故里重归喜景稠;政通人和富由起,芙蓉仙子欣来游。
◇夏日南亭怀辛大~孟浩然 山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。
荷风送香气,竹露滴清响。 欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
感此怀故人,中宵劳梦想。 ◇【无题·其二】~李商隐 飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。 ◇夏日怀友~徐玑 流水阶除静,孤眠得自由。
月生林欲晓,雨过夜如秋。远忆荷花浦,谁吟杜若洲?良宵恐无梦,有梦即俱游。
◇【浣溪沙】·薛昭蕴 倾国倾城恨有馀,几多红泪泣姑苏,倚风凝睇雪肌肤。吴主山河空落日,越王宫殿半平芜,藕花菱蔓满重湖。
◇【南乡子】·李珣 乘彩舫,过莲塘,棹歌惊起睡鸳鸯。游女带香偎伴笑,争窈窕,兢折团荷遮晚照。
◇【浣溪沙】·李璟 菡萏香销翠叶残,西风愁起碧波间。还与韶光共憔悴,不堪看。
细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。多长泪珠无限恨,倚栏杆。
◇【思帝乡】·孙光宪 如何? 遗情情更多!永日水精帘下敛羞蛾。六幅罗裙地,微行曳碧波。
看尽满地疏雨打团荷。 ◇【忆余杭】·潘阆 长忆孤山,山在湖心如黛簇,僧房四周向湖开,清棹去还来。
芰荷香喷连云阁,阁上清声檐下铎。别来尘土污人衣,空役梦魂飞。
◇【采桑子】·欧阳修 荷花开后西湖好,载酒来时,不用旌旗,前后红幢绿盖随。画船撑入花深处,香泛金卮,烟雨微微,一片笙歌醉里归。
◇【临江仙】·欧阳修 柳外轻雷池上雨,雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。
阑干倚处,待得月华生。 燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌。
凉波不动簟纹平。水精双枕,畔有堕钗横。
◇【甘草子】·柳永 秋暮,乱洒衰荷,颗颗真珠雨。雨过月华生,冷彻鸳鸯浦。
池上凭阑愁无侣,奈此个单栖情绪!却傍金笼共鹦鹉,念粉郎言语。 ◇【蝶恋花】·晏几道 初捻霜纨生怅望。
隔叶莺声,似学秦娥唱。午睡醒来慵一晌,双纹翠簟铺寒浪。
雨罢苹风吹碧涨。 脉脉荷花,泪脸红相向。
斜贴。
《荷塘月色》中《采莲赋》的作用:追求散文的伸展,拓开一笔,引用故事,产生形散而神不散之效。进一步反衬此时此地“荷塘月色”的“静”。
原文(节选):
突然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,好像很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好:
于是妖童媛女,荡舟心许;鷁首徐回,兼传羽杯;棹将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事,可惜我们现 在早已无福消受了。
《采莲赋》译文:
值此时节中的俊男美女,摇起船儿心中荡漾柔情。鷁形画船迂回慢进,雀状酒杯传递频频。水草挽住船桨不肯离去,浮萍移开偏为船儿放行。美女摆动娇柔的细腰,欲行又止几番回眸传情。夏季刚刚开始春意尚未散尽,鲜嫩的荷叶映衬着初开的荷花。生怕沾湿衣裳而低声浅笑,担心船儿倾覆而紧紧抓住衣襟。
扩展资料:
写作背景:
《荷塘月色》作于1927年7月,正值大革命失败,白色恐怖笼罩中国大地。这时,蒋介石叛变革命,中国处于一片黑暗之中。
朱自清作为“大时代中一名小卒”,一直在呐喊和斗争,但是在四一二政变之后,却从斗争的“十字街头”,钻进古典文学的“象牙之塔”。但是作者既做不到投笔从戎,拿起枪来革命,但又始终平息不了对黑暗现实产生的不满与憎恶,作者对生活感到惶惑矛盾,内心是抑郁的,是始终无法平静的。于是作者写下了这篇文章。
这篇散文通过对冷清的月夜下荷塘景色的描写,流露出作者想寻找安宁但又不可得,幻想超脱现实但又无法超脱的复杂心情,这正是那个黑暗的时代在作者心灵上的折射。
1.形容“荷花、竹子”的诗句有哪些
形容荷花的诗句:
1. 荷盖倾新绿,榴巾蹙旧红。——宋代:程垓《南歌子·荷盖倾新绿》
释义:荷叶倾倒展现出新绿之色,陈旧的红色榴巾满是褶皱。
2. 攀荷弄其珠,荡漾不成圆。——唐代:李白《折荷有赠》
释义:拨弄那荷叶上为水珠,滚动着却总不成圆。
3. 雨停荷芰逗浓香,岸边蝉噪垂杨。——五代:阎选《临江仙·雨停荷芰逗浓香》
释义:雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。
4. 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 ——宋代:杨万里《小池》
释义:娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只淘气的小蜻蜓立在它的上头。
5. 惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。——唐代:李商隐《赠荷花》
释义:只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
形容竹子的诗句:
1. 咬定青山不放松,立根原在破岩中。——清代:郑燮《竹石》
释义:竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。
2. 新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。——清代:郑燮《新竹》
释义:新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。
3. 竹里一枝梅,雨洗娟娟静。——宋代:向子諲《卜算子·竹里一枝梅》
释义:竹林里的一枝梅花经过雨水的冲洗显得优美可人,亭亭静立。
4. 绿竹半含箨,新梢才出墙。——唐代:杜甫《严郑公宅同咏竹》
释义:嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。
5. 入水文光动,抽空绿影春。——唐代:李贺《竹》
释义:春光里中空的竹子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇晃,轻轻动荡……
2.有关梅花 荷花 竹子的诗句
梅: 宋诗人卢梅坡:梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香 林逋:众苦摇落独暄妍, 占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅, 幽香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼, 粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎, 不须檀板共金尊。
荷: 柳永笔下的西湖“有三秋桂子,十里荷花”. 黄庭坚描绘的“凭栏十里芰荷香”,其绿盖红衣,仍暗香袭人。 (清)舒位对农历六月二十四日在江苏吴兴县一带观莲节的描绘有声有色,他写到:“应是花神避生日,万人如海一花无”. 南宋杨万里诗《清晓湖上》:“荷花笑沐胭脂露,将谓无人见晓妆”. 北宋政治家、文学家王安石在《题西太一宫壁》诗中写到:“柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣”。
“荷花满湖风雨来”(明朝杨基《梦游西湖》)、“湿了荷花雨便休”(宋朝吴惟信《西湖雨吟》)和“媚水荷花粉未干”(宋朝王月浦《荷花》)。 杨万里词《昭君怨—咏荷上雨》:“却是池荷跳雨,散了真珠还聚,聚作水银窝,泻清波。”
(唐)吴融诗《思凉》:“绿荷风动露珠倾”和(清)朱彝尊词《满江红—西湖荷花》:“几阵凉#92;翻白叶,连盘骤雨跳珠绿”. 李商隐的“浮世本来多聚散,红蕖何事亦离披。”(《七月二十九日崇让宅宴作》) 春天——小荷才露尖尖角。
杨万里诗《小池》的“小荷才露尖尖角,早有蜻蜒立上头”,谢眺的“鱼戏新荷动,鸟散余花落”. 夏天——千层翠盖万红妆。
“荷花入暮犹愁热,低面深藏碧伞中”(杨万里《暮热游荷池上》),和“多谢浣溪人不折,雨中留得盖鸳鸯”(唐朝郑谷《莲叶》)。 秋天——露冷莲房坠粉红。
“绿房兮翠盖,素实兮黄螺。”(南朝萧绎《采莲赋》),“不堪翠减红销际…拟欲青房全晚节,岂知白露又秋风。”
(元朝刘因《秋莲》),“红稀香少…莲子已成荷叶老。”(李清照《忆王孙》),“园翁莫把秋荷折,留与游鱼盖夕阳。”
(周密《西塍废圃》)的荷叶枯败、莲蓬颤动,“红衣落尽渚莲愁”(赵嘏《长安秋望》)的莲花凋零、红衣尽卸,“芙蓉落尽天涵水,日暮沧波起。”(宋朝舒亶《虞美人——寄公度》). 冬天——荷尽已无擎雨盖。
竹: 咏 竹 宋·文同 (忽忆故园修竹因作此诗) 故园修竹绕东溪,占水浸沙一万枝。 我走官途休未得,此君应是怪归迟。
摘自《132名中国国画家》 春江晓景 宋·惠崇 竹外桃花三两枝,春江水暧鸭先知。 萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
笋 宋·王元之 数里春畦独自寻。迸犀抽锦乱森森。
田文死去宾朋散。抛掷三个玳瑁簪。
摘自《咏物诗选》 谢刘仲行惠笋 宋·朱子 谁寄寒林新属笋,开奁喜见白参差。 知君调我酸寒甚,不是封侯食肉姿。
摘自《咏物诗选》 竹 唐·李建勋 琼节高吹宿风枝,风流交我立忘归。 最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。
摘自《咏物诗选》 庭竹 唐·李中 偶自山僧院,移归傍砌栽。 好风终日起,幽鸟有时来。
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。 南窗轻睡起,萧飒风雨声。
竹 唐·郑谷 宜烟宜雨又宜风,拂水藏时复间松。 移得萧骚从远寺,洗来巯侵见前峰。
侵阶藓折春芽迸,绕径莎微夏阳浓。 无赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容。
竹 唐·韦式 竹,临池,似玉。 悒露静,和烟绿。
抢节宁改,贞心自束。 渭曲偏种多,王家看不足。
仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。 唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。
摘自《古今中外21—30期合订本》 从韦续处觅绵竹 唐·杜甫 华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。 江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。
寄题江外草堂 唐·杜甫 我生性放诞,雅欲逃自然。 嗜酒爱风竹,卜居必林泉。
衡阳道中二绝 宋·范成大 黑羖钻篱破,花猪突户开。 空山竹瓦屋,犹有燕飞来。
发合江数里,寄杨商卿诸公 宋·范成大 临分满足说离愁,草草无言只泪流。 船尾竹林遮县市,故人犹自立沙头。
将别巫峡,赠南卿兄襄西果园四十亩 唐·杜甫 苔竹素所好,萍蓬无定居。 远游长儿子,儿地别林庐。
堂成 唐·杜甫 背郭堂成荫白茅,绿江路熟俯青郊。 桤林碍日呤风叶,笼竹和烟滴露梢。
竹 唐·杜甫 绿竹半含箨,新梢才出墙。 色侵书帙晚,隐过酒罅凉。
雨洗娟娟净,风吹细细香。 但令无翦伐,会见拂云长。
食笋诗 唐·白居易 此处乃竹乡,春笋满山谷; 山夫折盈把,把来早市鬻。 竹里 清·蒲松龄 尤爱此君好,搔搔缘拂天, 子猷时一至,尤喜主人贤。
摘自《聊斋诗集》 咏竹 清·吴昌硕 客中常有八珍尝,那及山家野笋香。 寄罢筼筜当独惆怅,何时归去看新篁。
竹石 清·郑板桥 咬定青山不放松,立根原在破岩中; 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 长竹 唐·陈陶 青岚帚亚君祖,绿润高枝忆蔡邕。
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。 竹石 清·郑板桥 淡烟古墨纵横,写出此君半面, 不须日报平安,高节清风曾见。
予告归里,画竹别潍县绅士民 清·郑板桥 乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒; 写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。 咏竹著 明·陈良规 殷勤问竹箸,甘苦尔先尝; 滋味他人好,尔空来去忙。
摘自《健康报》1989.7.1 咏竹 宋·黄庭坚 竹笋才生黄犊角,蕨芽初长小儿拳。 试寻野菜炊香饭,便是江南二月天。
咏 竹 宋·文同 (忽忆故园修竹因作此诗) 故园修竹绕东溪,占水浸。
3.我想了解一些关于竹子,莲花的诗句
未出土时先有节; 纵淩云処也无心。
竹 唐·李建勋 琼节高吹宿风枝,风流交我立忘归。 最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。
摘自《咏物诗选》 庭竹 唐·李中 偶自山僧院,移归傍砌栽。 好风终日起,幽鸟有时来。
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。 南窗轻睡起,萧飒风雨声。
竹 唐·郑谷 宜烟宜雨又宜风,拂水藏时复间松。 移得萧骚从远寺,洗来巯侵见前峰。
侵阶藓折春芽迸,绕径莎微夏阳浓。 无赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容。
竹 唐·韦式 竹,临池,似玉。 悒露静,和烟绿。
抢节宁改,贞心自束。 渭曲偏种多,王家看不足。
仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。 唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。
摘自《古今中外21—30期合订本》 从韦续处觅绵竹 唐·杜甫 华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。 江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。
王安石 .宋(1021-1086)。字介甫,半山, 江西临川人。
次韵张子野竹林寺二首其二 京岘城南隐映深,两牛鸣地得禅林。 风泉隔屋撞哀玉,竹月缘阶帖碎金。
竹里 竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村。 闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。
和耿天 以竹冠见赠四首其一 竹根珠胜竹皮冠,欲著先须短发干。 要使竹林有共见,不持方帽御风寒。
和耿天 以竹冠见赠四首其二 无物堪持比此冠,竹皮柔脆截皮干。 故人恋恋睇袍意,岂为哀怜范叔寒。
和耿天 以竹冠见赠四首其三 玉润明信好冠,错力剜出鲜纹干。 不忘君惠常加首,要使欢盟未可寒。
和耿天 以竹冠见赠四首其四 冠工新意断檀栾,雾卷云蒸久未干。 遗种山林真自称,何须貂暖配金寒。
竹窗 竹窗红苋两三根,山色遥从水际门。 只我近知墙下路,能将屐齿记苔痕。
华藏院此君亭咏竹 一径森然四诗人座凉,残阴余韵去何长。 人怜直节生来瘦,自许高材老更刚。
曾与蒿藜同雨露,终随松柏到冰霜。 烦君惜取根株在,欲乞怜伦学凤凰。
次韵张子野竹寺 风泉隔撞哀玉,竹月缘阶贴碎金。 陶渊明 .东晋(365-427)。
潜,元亮。 江西九江人。
桃花园诗 相命肆农耕。日入从所憩。
桑竹垂余荫。菽稷随时艺。
归园田居五首其四 徘徊丘垄间。依依昔人居。
井烘有遗处。桑竹残朽株。
癸卯岁始春怀古田舍二首 寒竹被荒蹊。地为罕人远。
是以植杖翁。悠悠不复返。
王贞白 .唐(895年进士)。有道。
江西永丰人。 洗竹 道院竹繁教略洗。
鸣琴酌酒看扶疏。 不图坚固来双凤。
且要长竿钓巨鱼。 锦箨裁冠添散逸。
玉芽修馔称清虚。 有时记得三天事。
自相琅 节下书。 孙岘 唐 文山。
江西赣州人。 送钟元外赋竹 万物中洒脱。
修篁独逸群。 贞姿曾冒雪。
高节欲凌云。 细韵风初发。
浓烟日正熏。 因题偏惜别。
不可暂无君。 乐史 .宋(930-1007)。
子正。 抚州宜黄(今江西)人。
慈竹 蜀中何物灵,有竹慈为名。 一丛阔数步,森森数十茎。
长茎复短茎,枝叶不峥嵘。 去年笱已长,今年笱又生。
高低相倚赖,浑如长幼情。 孝子侍父立,顺孙随祖行。
吾闻唐之人,孝行常忻忻。 郓州张公艺,九世同一门。
大帝闻其名,衡茅降至尊。 朱熹 .宋(1130-1200)。
元晦。 江西婺源人。
新竹 春雷殷岩际,幽草齐发生。 我种南窗竹,戢戢已抽萌。
坐获幽林赏,端居无俗情。 次韵择之咏竹 竹坞深深处,檀栾绕舍青。
暑风成惨淡,寒月助清冷。 客去空尘塌,诗来拓采棂。
此君同一笑,午梦顿能醒。 丘子野表史郊园咏竹 移自溪商园。
种此墙阴路。 墙阴少人行。
来岁障幽户。 公济因君次韵 新笋因君寄,康庐入梦中。
日日来 丹元余故宅,翠竹尚余风。 犹嫌有兼味,不似一源攻。
和刘秀野新笋 修修江上林,白日暗风雨。 下有万玉虬,三冬卧寒土。
笋脯 南山春笋多,万里行枯腊。 不落盘餐中,今知绿如篑。
次韵谢刘仲行惠笋二首 谁寄寒林新属笋,开奁喜见白差差。 知君调我酸寒甚,不是封侯食肉姿。
郑谷. 唐朝(851-910)。江西宜春人。
竹 宜烟宜雨又宜风。拂水藏村复间松。
移得萧骚从远寺。洗来疏净见前峰。
侵阶藓拆春芽迸。绕径莎微夏荫浓。
无赖杏花多意绪。数枝穿翠好相容。
杨万里.宋(1127-1206)。廷秀,诚斋。
江西吉水人。 咏竹 凛凛冰霜节。
修修玉雪身。 便无文与可。
自有月传神。 过单竹泽径。
乔木与修竹。相招为茂林。
无风生翠寒。未夕起素阴。
看笋 笋如藤薛争长。竹似夷齐独清。
只爱锦竹满地。暗林忽两三茎。
竹林 珍重人家爱竹林。织篱辛劳护寒青。
那知竹性无薄相。须要穿来篱外生。
记张定叟煮笋经 江西毛笋未出尖。雪中土膏养新甜。
先生别得煮篑法。丁宁勿用醯与盐。
岩下青泉须旋汲。熬出霜根生蜜汁。
寒牙嚼出冰玉声。余沥仍和月光吸。
谢唐德明惠笋 高人爱笋如爱玉。忍口不餐要添竹。
云何又遣十辈来。昏花两眼为渠开。
煮笋 金陵竹笋硬如石。石犹有髓笋不及。
巅南市里笋如酥。笋味清绝酥不如。
带雨劚来和箨煮。中含柘浆新甘露。
可蒸可脍景可羹,绕齿蔌蔌水雪声。 不须咒笋莫成竹,顿顿食笋莫食肉。
都不食笋戏题 竹祖龙孙渭上居。供侬樽俎半年余。
斑衣戏彩春无价。玉版谈禅佛不知。
初食笋蕨 凤烹龙世浪传。猩唇熊掌我无缘。
只逢笋蕨杯盘日。便是山林宝贵天。
李觏.宋(1009-1059)。泰伯。
江西南城人。 竹斋题事 低斋结空野。
小竹移孤林。 郭珏.元(1316-1375).彦。
4.描写竹子的诗句 古诗大全
竹石 (清.郑燮)
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
竹(宋.苏东坡)
宁可食无肉,不可居无竹;
无肉令人瘦,无竹令人俗。
咏竹(傅庞如)
破土凌云节节高,寒驱三九领风骚。
不流斑竹多情泪,甘为春山化雪涛。
咏竹(七律)
茅舍小桥流水边,安居落户自怡然。风摧体歪根犹正,雪压腰枝志更坚。
身负盛名常守节,胸怀虚谷暗浮烟。寒霜暑热毫无畏,春夏秋冬四季妍。
竹
唐·李建勋
琼节高吹宿风枝,风流交我立忘归。
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。
庭竹
唐·李中
偶自山僧院,移归傍砌栽。
好风终日起,幽鸟有时来。
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。
南窗轻睡起,萧飒风雨声。
竹
唐·郑谷
宜烟宜雨又宜风,拂水藏时复间松。
移得萧骚从远寺,洗来巯侵见前峰。
侵阶藓折春芽迸,绕径莎微夏阳浓。
无赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容。
唐·杜甫
绿竹半含箨,新梢才出墙。
色侵书帙晚,隐过酒罅凉。
雨洗娟娟净,风吹细细香。
但令无翦伐,会见拂云长。
竹石
清·郑板桥
咬定青山不放松,立根原在破岩中;
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
篱竹
(清)郑板桥
一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞?
仍将竹作芭篱,求人不如求已。
竹
(清)郑板桥
举世爱栽花,老夫只栽竹,
霜雪满庭除,洒然照新绿。
幽篁一夜雪,疏影失青绿,
莫被风吹散,玲珑碎空玉。
5.描写竹子和荷花的诗
竹:《竹石》.郑板桥
咬定青山不放松,
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,
任尔东西南北风。
荷花:赠荷花 唐.李商隐
世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。
此花此叶常相映,翠减红衰愁杀人
描写荷花的诗句
陆上百花竞芬芳 碧水潭泮默默香 不与桃李争春风 七月流火送清凉
绿槐高柳咽新蝉,薰风初入弦。碧纱窗下洗沉烟,棋声惊昼眠。 微雨过,小荷翻,榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉,琼珠碎却圆。
脉脉荷花,泪脸红相向。斜贴绿云新月上,弯环正是愁眉样。
青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上有并头莲。
清塘引水下藕根 春风带露沾侬身 待到花开如满月 览胜谁记种莲人。
秋暮,乱洒衰荷,颗颗真珠雨。雨过月华生,冷彻鸳鸯浦。 池上凭阑愁无侣,奈此个单栖情绪!却傍金笼共鹦鹉,念粉郎言语。
泉眼无声细细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。
微风摇紫叶,轻露拂朱房。中池所以绿,待我泛红光。
炎夏雨后月, 春归花寂寞; 满塘素红碧, 风起玉珠落。
燕园不可采莲 莲叶空自田田 无鱼戏在莲中 我亦难入莲间。
友人致电来, 邀我游苑址。 斜风雨数点, 新月柳几枝。 行到近春园, 立观荷花池。 莲花迎我至, 婀娜我自痴。
鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
泽陂有微草,能花复能实。碧叶喜翻风,红英宜照日。移居玉池上,托根庶非失。如何霜露交,应与飞蓬匹。
朱颜碧墨放池畔 舞袖挥毫对玉莲 尽态极妍宛若生 一脉暗香把君难。
灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一茎孤引绿,双影共分红。色夺歌人脸,香乱舞衣风。名莲自可念,况复两心同。
6.谁能告诉我一些关于荷花和竹子的诗词
1、《诗经. 国风》山有扶苏 山有扶苏,隰有荷华。
不见子都,乃见狂且。 自译诗意: 山上小树纵横,沼泽荷花开盛。
未见美男子都,却遇轻薄狂人。 2、《诗经. 国风》泽陂 彼泽之陂,有蒲与荷。
有美一人,伤如之何。 寤寐无为,涕泗滂沱。
自译诗意: 在那沼泽水边,蒲草荷花并茂。 那里有一美男,我将如何撒娇。
长夜耿耿无眠,眼泪鼻涕双抛。 《诗经》中已有荷花出现。
虽是借景,亦为历代荷花诗词滥觞。故选入。
3、《离骚》(节选) 先秦.屈原 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳; 不吾知其亦已兮,苟余情其信芳! 自译诗意: 剪裁绿荷做时装,缝纫白莲制衣裳。 君非知臣此中意,忠情如花有清芳。
4、江南 汉.乐府 江南可采莲,莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。 鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
5、青阳渡 晋、乐府 青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。 下有并根藕,上有并头莲。
6、采莲曲 梁.萧纲 晚日照空矶,采莲承晚晖。 风起湖难渡,莲多采未稀。
棹动芙蓉落,船移白鹭飞。 荷丝傍绕腕,菱角远牵衣。
7、采莲曲 梁 .吴均 锦带杂花钿。罗衣垂绿川。
问子今何去。出采江南莲。
辽西三千里。欲寄无因缘。
愿君早旋返。及此荷花鲜。
8、咏同心芙蓉诗 隋 .杜公瞻 灼灼荷花瑞。亭亭出水中。
一茎孤引绿。双影共分红。
色夺歌人脸。香乱舞衣风。
名莲自可念。况复两心同。
9、秋池一株莲 隋.弘执恭 秋至皆空落,凌波独吐红。 托根方得所,未肯即从风。
10、曲池荷 唐 卢照邻 浮香绕曲岸,圆影覆华池。 常恐秋风早,飘零君不知。
11、乐府三首 唐.孟郊 莲子不可得,荷花生水中。 犹胜道傍柳,无事荡春风。
渌萍与荷叶,同此一水中。 风吹荷叶在,渌萍西复东。
莲花未开时,苦心终日卷。 春水徒荡漾,荷花未开展。
12、渌水曲 唐.李白 渌水明秋月,南湖采白苹。 荷花娇欲语,愁杀荡舟人。
13、折荷有赠 唐.李白 涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。 攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
佳人彩云里,欲赠隔远天。 相思无因见,怅望凉风前。
14、采莲曲 唐.李白 若耶溪傍采莲女,笑隔荷花共人语。 日照新妆水底明,风飘香袂空中举。
岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。 紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。
15、采莲曲 唐.白居易 菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。 逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。
更多在/ViewTopic.php?id=168770 咏竹 (齐.谢眺) 窗前一丛竹,清翠独言奇。 南条交北叶,新笋杂故枝。
月光疏已密,风声起复垂。 青扈飞不碍,黄口独相窥。
但恨从风箨,根株长相离。 竹 (梁.刘孝先) 竹生空野外,梢云耸百寻。
无人赏高节,徒自抱贞心。 耻染湘妃泪,羞入上宫琴。
谁人制长笛,当为吐龙吟。 赋得阶前嫩竹 (陈 . 张正见) 翠云梢云自结丛,轻花嫩笋欲凌空。
砌曲横枝屡解箨,阶来疏叶强来风。 欲知抱节成龙处,当于山路葛陂中。
咏竹 (唐.李峤) 高簳楚江濆,婵娟含曙气。 白花摇风影,青节动龙文。
叶扫东南日,枝捎西北云。 谁知湘水上,流泪独思君。
郡斋左偏栽竹百余诗 (唐 . 令狐楚) 斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜。 青蔼近当行药处,绿阴深到卧帷前。
风惊晓叶如闻雨,月过春枝似带烟。 老子忆山心暂缓,退公闲坐对婵娟。
秋日白沙馆对竹 (唐 . 许浑) 萧萧凌雪霜,浓翠异三湘。 疏影月移壁,寒声风满堂。
卷帘秋更早,高枕夜偏长。 忽忆秦溪路,万竿今正凉。
初食笋呈座中 (唐 . 李商隐) 嫩箨香苞初出林,於陵论价重如金。 皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸金。
咏竹 (唐.郑谷) 宜烟宜雨又宜风,拂水藏村复间松。 移得萧骚从远寺,洗来疏净见前峰。
侵阶藓拆春芽迸,绕径莎微夏荫浓。 诬赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容。
竹风 (唐.唐彦谦) 竹映风窗数阵斜,---人愁坐思无涯。 夜来留得江湖梦,全为乾声似荻花。
春日山中竹 (唐.裴说) 数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。 无限野花开不得,半山寒色与春争。
咏竹 (唐.张必) 树色连云万叶开,王孙不厌满庭载。 凌霜尽节无人见,终日虚心待凤来。
谁许风流添兴咏,自怜洒脱出尘埃。 朱门处处多闲地,正好移云抚翠苔。
霜筠亭 (宋.苏轼) 解箨新篁不自持,婵娟已有岁寒姿。 要看凛凛霜前意,须待秋风粉落时。
赋园中所有 (宋.苏辙) 寒地竹不生,虽生常若病。 斸根种幽砌,开叶何已猛。
婵娟冰雪姿,散乱风日影。 繁华见孤深,一个敌千顷。
令人忆江上,森耸缘崖劲。 无风箨自飘,策策鸣荒径。
新竹 (宋.杨万里) 东风弄巧补残山,一夜吹添玉数竿。 半脱锦衣犹半著,箨龙未信怯春寒。
咏东湖新竹 (宋.陆游) 插棘编篱谨护持,养成寒碧映沦漪。 清风掠地秋先到,赤日行天午不知。
解箨时听见簌簌,放梢初见叶离离。 官闲我欲频来此,枕簟仍教到处随。
野竹 (元.吴镇) 野竹野竹绝可爱,枝叶扶疏有真态。 生平素守远荆榛,走壁悬崖穿石埭。
虚心抱节山之河,清风白月聊婆娑。 寒梢千尺将如何,渭川淇澳风烟多。
新笋歌 (明.岳岱) 满林黄鸟不胜啼,林下新笋与人齐。 春风闭门走山兔,白昼露滴惊竹鸡。
雨中三日春已过,又近石床添几个。 竞将头角向青云,不管阶前绿苔破。
竹石 (清.郑燮) 咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万。
关于对《采莲赋》和《西洲曲》的引用 关于朱先生引用《采莲赋》和《西洲曲》的目的,历来论者看法不同。江泽纯在《荷塘寄苦情》中说:“这种含蓄的描写,不能不使人想到作者是以莲自况,和自觉怀才不遇而向往那认识的故乡了。”吴周文《读〈荷塘月色〉》认为“回首江南是慰藉自己苦痛寂寞心境的‘一条路’……诗人幻想着黑暗的天空能够自行的烟消云散,希望江南时期那种以文会友、呼朋引伴的斗争生活能够重新回到现实中来。”;还有人以为作者借花草美人表达了他对南方革命战友和革命形势的关心……这些都未能切中肯綮,有戴政治有色眼镜观照文章的嫌疑。 要真正弄懂《采莲赋》和《西洲曲》在文中的作用,首先就得弄懂以下问题:《采莲赋》和《西洲曲》毕竟写的是什么内容?它为什么能引起作者的共鸣?引用这两处古诗文毕竟表达了作者当时什么样的心境? 《采莲赋》是梁朝皇帝萧绎撰制的,属宫体文学范畴,内容是写一群漂亮绰约的少女在风和日丽的暮春季节荡舟采莲的嬉戏,以及由眼前美景引起的对心上人的思念。《西洲曲》是南朝民歌中的名篇,全诗写一个女子对所爱之人的深长的思念,朱先生所引四句是写这个女子盼郎不至,“出门采红莲”,由“过人头”的莲花和如水的莲子触景生情,由“莲子”的谐音“怜子”勾起了对情郎的思恋,《采莲赋》写的内容“热闹风流”,洋溢着青春气息,《西洲曲》则写的单相思,写一个漂亮女子外表含蓄而内心浓烈如火的思恋。 ──由此可见,《采莲赋》和《西洲曲》有一个共同的主题,那就是赞美爱情、歌颂青春,它和关心南方革命战友和革命形势是风马牛不相及的,它和以莲自况和思念故乡也关系不大。 作者在衔接处说“突然想起采莲的事情来了”。其实这“突然”并不突然,由眼前荷塘想起诗歌里的采莲,顺理成章,水到渠成。朱先生面对现实世界是孤独寂寥的,正因为孤独寂寥,所以他就在他的精神王国里幻化出一个热闹风流自由美好而又多情的世界来与之对抗,并满意自己的向往。只不过这种满意是暂时的,现实生活中是“无福消受”的。这里虽有“过人头”的莲花,却不见一些流水的影子,真是“花有意而水无情”啊!那么,现实生活中毕竟有什么呢?有的是“什么声息也没有”。 所以我认为,对《采莲赋》和《西洲曲》的引用,是朱先生在孤独、冷清的现实世界中的一次快乐的精神畅游,它反映了朱先生对青春快乐、自由美好的憧憬,是对麻木不仁、对“我”一切心理活动全然不知全然不晓的局外人似的“妻”的生活态度的否定。
诗歌发展到魏晋时期走进了一个死胡同,玄言诗大量创作,过度膨胀,使中国诗歌发展偏离了艺术发展的自然轨道,诗歌成了老庄思想的枯燥注疏,这是诗歌发展史中极不正常的现象。陶渊明和谢灵运的出现扭转了这种局面,使诗歌的发展走上了正规之路,把诗歌从玄言中挽救出来,确保了抒情文学的正常发展进程。深入的考察陶渊明和谢灵运的诗歌,特殊是他们所开创的田园诗和山水诗,不难看出,他们是有许多相同之处的。
老庄哲学思想从产生那天起就开始影响整个中国文学特殊是抒情文学的发展,其“亲近自然”,“虚静无为”,“天人合一”等思想深深渗透在后代文人的作品中,成为后代文人创作源源不断的思想源泉。汉初,统治者推行黄老之术来管理国家,深深影响了文人,这一时代的作家及后世的作家自觉不自觉的就接受了这一思想。老庄思想越往后发展,它就不仅仅是一种表面上的接受不接受,而内化为文人的一种品格气质,无形之中深深地影响着文人的创作。玄言诗的出现就证实老庄思想不但从外在而且从内在两个方面影响甚至是主宰着诗歌创作,诗歌已成为彻头彻尾的老庄思想的另一种表现形式,发展到极端阶段,诗歌已不是诗歌,而是哲学著作。老庄思想的过分膨胀,给诗歌创作带来的是灾害而不是幸运,它使诗歌走向极端。陶渊明的天宇市和谢灵运的山水诗一般被人们认为是对玄言诗更是对这一思想的一种背离,其实,深究下去可以发现,陶,谢二人的诗作不但没有背离这一思想,反而是对他的一种果断贯彻,只不过是用一种不同于玄言诗的形式来表达这一思想。这种表达方式不像玄远诗那样外露,而是让老庄思想溶进诗作中,作为一种灵魂内附在诗作中,升华为一种主导精神。陶谢的诗歌对老庄哲学思想的运用已经达到了炉火纯青的地步,在诗作中掩藏的更深。陶渊明和谢灵运生活在玄言诗全盛时期,他们深受老庄思想的影响是必然的,从另一方面来说,他们受这一思想的影响比一般人更深,只有这样,他们才能把这一思想完全贯彻于诗作中,才不会像一般作家那样,只是从外部的形式上去传达这一思想。陶渊明的《饮酒(其五)》:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠悠见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。”诗人“心远”所以“地自偏”,一心与自然同化,所以“采菊东篱下,悠然见南山”时才会“欲辩已忘言。”这是老庄“亲近自然”“天人合一”的精品式的体现。只有当诗人全身心投入于自然才会有这种感情,才能写出如此佳作。谢灵运的《登池上楼》:“潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。薄雾愧云浮,栖川作渊沉。进德智所拙,退耕力不任。徇禄反穷海,卧疴对空林。衾枕昧节侯,褰开暂窥临。倾耳聆波澜,举目眺岖钦。初景革绪风,新阳改故阴。池塘生春草,园柳变鸣禽。祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟索居易永久,离群难处心。持操岂独古,无闷征在今。”作者的不得志的感伤情绪完全溶进自然的山水中,自己仿佛是“潜虬”只能“媚”自己的 “幽姿”,全身心投入自然中去“倾耳聆波澜,举目眺岖钦”,这诗中的山水景物已不是自然物体,而变成同样具有人的情感的意象,作者也仿佛成了其中一员,正如“庄子梦蝶”一样,“不知何为庄子,何为蝴蝶”。这方面的例子还有很多,不一一论述了。
魏晋南北朝时,中国的政治局面一再动荡,朝代数易,统治者为了巩固统治广求贤才,士大夫又往往不就,所以很多人惨遭杀害。两晋时政治黑暗,统治者腐败,整个社会一片混乱,阴森恐怖。晋宋易代之际更是如此。朝代反复无常,官场黑暗一片,文人们早已厌倦了这种生活,于是他们归隐田园山水,在自然中找到一份闲适,一种解脱,以这种方式逃避政治迫害。陶渊明和谢灵运同时代达四十年之久,都处于晋宋易代之时,文名远播,为了不入黑暗官场,自然也会投向自然的怀抱,寻求一片宁静的天地。他们早已看透功名利禄,更好地全身心投入到自然中,领悟自然的神妙之处,诗作自然放射着灵性之思的光线。陶渊明在归隐上比谢灵运更果断,前半生虽多次为官,但在彭泽县令上才供职八十三天便决然归隐于乡林间,过着完全安闲的生活,虽然有时也思及仕途之路,但更多的是自然闲适之趣。谢灵运在这一点上显得犹豫,刚一隐居,不久又出任官职,在出世与入世之间不断徘徊,虽然他的任官期较长,但因为他的一颗心早已交给自然,其诗中自然的灵思也不可忽略,甚至比起陶渊明来有过之而无不及。陶渊明的《归田园居》(其一)道明了自己归隐的原因“少无适俗韵,性本爱丘山。”将其任官说成“误落尘网中”,他所求的只是“方宅十余亩,草屋七八间”,所描绘的“狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”更是一派自然的闲适农家生活风光。谢灵运的《入东道路》也透露着浓厚的归隐情感:“整驾辞金门,命旅惟诘朝。怀居顾归云,指途溯行飙。属值清明节,荣华感和韶。陵隰繁绿杞,虚囿粲红桃。吆吆晖方鸲,纤纤麦垂苗。隐轸邑里密,缅邈江海辽。满目皆古事,心赏贵所高。鲁连谢千金,延洲权去朝。行路既经见,愿言寄岭谣。”归隐之情的强烈可见一斑。
文学,特殊是抒情文学中的诗歌,发展到此时,自身的演变也孕育着田园诗和山水诗。早在上古时期,歌谣中早已出现了景物描写,人们的视线已经注重到了自然的情趣,如《诗经》中的:“桃之夭夭,灼灼其华”“蒹葭苍苍,白露为霜”等等,都是很好的例子。《楚辞》中景物描写的例子更多,它保留并发扬了《诗经》中景物描写的传统,并加入了许多新的成分,如:“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。”“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”“秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。”五言诗反站到东汉已经很成熟了,文人的五言诗中也有不少的景物描写。三曹的诗歌中的景物描写就更多了,曹丕的《燕歌行》中以情入景,又以景写情,将思妇的愁思与秋的凄凉溶为一体,达到了另一种新的高度。前世所积累的文学创作经验,影响着后世文人不自觉的去运用这种方法。文学自身的嬗变,一脉相承更从本质上决定了田园诗以及山水诗的产生,即使历史上没有陶渊明和谢灵运也会有其他人出现,推动这两种诗歌形式的出现。另外,从更大的方面来说,整个抒情文学发展到此时,也在呼唤着这两种诗歌形式的产生。汉代的众多赋的出现,标明了抒情文学达到了一种前所未有的高度,司马相如的赋那种对景物的细致入微的描写,那种铺陈长叙,语言之精练,手法之高明,都是前代所不能比。其他的众多的赋也具有同样的品格。文学自身的发展,期待和呼唤山水田园诗的出现,这种潮流造就了陶渊明和谢灵运两个人。
魏晋时期的玄言诗并非一无是处,其中也不乏名作,但越往纵深方向发展,便越显畸形,其缺点立刻暴露无遗。玄言诗初产生时,人们对它的接受爱好也相称的高,究竟,作为一种新的文学现象在它产生之初都有很强的生命力和很大的影响力,人们用文学接受的观点来欣赏评价玄言诗。须知,文学接受及文学发展都需要多样化多元化,不可能一个时代只让一种文学样式来独霸其位,因为文学接受是众口难调而不是千篇一律,文学的发展是百花齐放而不是千人一心,这种情况势必要求并规定文学接受及文学发展的多样性及多元化.众所周知,文学接受受着期待视野,接受者的知识水平,生活阅历,理论修养,接受者的心境等众多因素的影响.玄言诗因为太玄妙,只能是士大夫们的阅读文本而不易为广大社会群体接受.在这种情况下,文学创作就会不自觉的去迎合接受者的口味,文学接受者更是呼唤着平易朴实的诗歌的产生.田园诗和山水诗的出现恰恰适应了这种潮流.特殊是陶渊明的诗:如:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚室绝尘想。时复虚曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。”此诗的语言风格几近于白话,一般识字的老百姓都能读的懂。谢灵运的诗歌的语言虽有一定的阻拒性,但它从“雅”的品格上适和了接受者“换口味”的要求。如其诗“束发怀耿介,逐物遂推迁。违志似如昨,二纪及兹年。淄磷谢清旷,疲尔斩贞坚。拙疾相倚薄,还得静者便。剖竹守沧海,枉帆过旧日。山行穷登顿,水涉尽回沿。严峭岭稠叠,洲潆渚连绵。白云抱幽石,绿筱媚清涟。茸宇临洄江,仰观基层巅,挥手告乡曲,三载期归旋。且为村玢贾,无令愿孤言。”这种风格已大不同于玄言诗的“元之又元,众妙之门”类的风格,给接受者耳目一新的感觉。
文学创作是一项精神生产活动,作家的气质,性格,思想等等都会影响到创作实践。由玄言诗到田园山水诗的转变更表明了文人个人品质的转变。汉朝时期,文人积极入仕,都为了求有一官半职而用尽心血,所以很多文人把文学当阶梯而进身为官员,他们基本上已成为政治的附庸,好像没有存在的意义,文人的品格由此而显现为趋炎附势,阿语奉承。陶渊明和谢灵运则和这些人相反,他们都淡漠名利,视金钱为粪土,他们不再为仕途而羁绊,放开心胸与自然完全溶为一体。陶渊明诗歌成就的辉煌时期是在其辞去县令而隐居以后,那种物我不分,平易自然的风格成一代风气。谢灵运虽一生为官,但我们绝不能由此而认为他是一个热心仕途的人,因为他的每一次出任都是被逼无奈,然而他的一颗心早已交给了自然,徜徉在山水乐天之中,即所谓的“醉翁之意不在酒”。由于两个人的个性品质是一致的,其诗歌创作也因受个人品格的影响而几无差别。陶渊明那“衡门之下,有琴有书,载弹载咏,爰得我娱。 岂无他好,乐是幽居,朝为灌园,夕俨蓬庐”的安适得意心境,若他没有这种品格,实难想象会有这样的诗歌这样的作品。谢灵运的“昏旦变气候,山水含清晖。清晖能娱人,游子谵忘归。出谷日尚早,入舟阳已微。林壑敛暝色,云霞收夕霏。芰菏迭映蔚,蒲稗相因依。披拂趋南径,愉悦偃东扉。虑澹物自轻,意惬理无违。寄言摄生客,试用此道推。”的怡然自适心境,岂是醉心功名人能比?
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