分类:古诗文集时间:2022-11-13 16:47作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈古诗等闲,以及齐等闲玉小龙笔趣阁对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
含等闲的古诗有如下几首,请查收:
莫等闲,白了少年头,空悲切!
——岳飞《满江红·写怀》
长恨人心不如水,等闲平地起波澜。
——刘禹锡《竹枝词九首》
等闲老去年华促,只有江梅伴幽读。
——孙道绚《滴滴金·梅》
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
——朱熹《春日》
孤城寒日等闲斜。离愁难尽,红树远连霞。
——欧阳修《临江仙·记得金銮同唱第》
等闲变却故人心,却道故人心易变。
——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
——于谦《石灰吟》
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
——白居易《琵琶行》
只查找到这些,看符合你的要求吗。
1、莫等闲,白了少年头,空悲切!——宋代岳飞《满江红·写怀》
译文:要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。
2、今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。——唐代白居易《琵琶行》
译文:年复一年都在欢笑打闹中度过,秋去春来美好的时光白白消磨。
3、等闲识得东风面,万紫千红总是春。——宋代朱熹《春日》
译文:谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。
4、等闲变却故人心,却道故人心易变。——清代纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》
译文:如今容易地变了心,你却反而说情人间就是轻易变心的。
5、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。——明代于谦《石灰吟》
译文:石灰石经过千锤万凿从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很寻常的一件事。
有等闲的古诗如下:
莫等闲白了少年头。
全诗:
满江红
作者: 岳飞 (宋代)
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切!靖康耻,犹未雪。
臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河,朝天阙。
《春日》此首七言绝句是宋代的朱熹所作。此诗表面描绘了春日美好的景致,实则是一首哲理诗,表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。
春 日
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲 识得东风面,万紫千红总是春。
作品注释
1、春日:春天。
2、胜日:天气晴朗的好日子,也可看出人的好心情.
3、寻芳:游春,踏青。
4、泗水:河名,在山东省。
5、滨:水边,河边。
6、光景:风光风景。
7、 等闲: 寻常、容易。“等闲识得”是轻易识别的意思。
8、东风:春风。
作品译文
风和日丽游春在泗水之滨,无边无涯的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。
创作背景
人们一般都认为此诗是作者春天郊游时所创作的游春观感,而根据作者生活的年代可知此诗创作之时泗水之地早被金人侵占,作者也未曾北上到达泗水之地。
文学赏析
人们一般都认为这是首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很轻易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中熟悉了春天。感受到了春天的美。这就详细解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言详细写出光景之新,寻芳所得。
从字面上看,此诗似乎是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
名句赏析
第一句点明出游的时令、地点,后三句写“寻芳”的所见所识。 春回大地,诗人耳目一新。正是这新鲜的感受,使诗人熟悉了东风。仿佛是一夜东风,吹开了万紫千红的鲜花;而百花争艳的景象,不正是生机勃勃的春光吗?诗人由“寻”而“识”,步步深化,统率全诗的则是一个“新”字。但泗水在山东, 孔子曾在泗水之滨讲学传道;而南宋时那地方早已沦陷于 金国, 朱熹怎能去游春呢?原来这是一首哲理诗。
诗中的“ 泗水”暗喻孔门,“ 寻芳”暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。
作者介绍
朱熹(1130.9.15-1200.4.23),汉族,字 元晦,又字仲 晦, 号晦庵,晚称 晦翁,谥文,亦称 朱文公。 祖籍江南东路 徽州府婺源县(今 江西省 婺源),出生于南剑州 尤溪(今属福建省尤溪县)。南宋闻名的 理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为 朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀 孔庙,位列 大成殿十二哲者中。
朱熹是 程颢、 程颐的三传弟子 李侗的学生,任江西南康、福建 漳州知府、浙东巡抚,做官 清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗皇帝讲学。其著作甚多,辑定《 大学》《 中庸》《 论语》《 孟子》为 四书作为教本。
太多了,试举几例
《春日》
年代: 宋 作者: 朱熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
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《浣溪沙》
年代: 宋 作者: 晏殊
一向年光有限身,
等闲告别易销魂。
酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远,
落花风雨更伤春。
不如怜取眼前人。
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《定风波·把酒花前欲问他》
年代: 宋 作者: 欧阳修
把酒花前欲问他。对花何吝醉颜酡。
春到几人能烂赏。何况。无情风雨等闲多。
艳树香丛都几许。朝暮。惜红愁粉奈情何。
好是金船浮玉浪。相向。十分深送一声歌。
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《鹧鸪天·家住苍烟落照间》
年代: 宋 作者: 陆游
家住苍烟落照间。丝毫尘事不相关。
斟残玉瀣行穿竹,卷罢黄庭卧看山。
贪啸傲,任衰残。不妨随处一开颜。
元知造物心肠别,老却英雄似等闲。
望采纳
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