分类:成语接龙时间:2022-12-31 07:16作者:未知编辑:猜谜语
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三迁之教的意思是.........老马识途围魏救赵退避三舍纸上谈兵三迁之教图穷匕见的对应人物是谁三迁之教的典故具体解释
1、【解释】:弄瓦:古人把瓦给女孩玩,希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。
2、【出自】:《诗·小雅·斯干》:“乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。”
3、反义词:弄璋之喜
白话文]战国的时候,有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常淘气,他的妈妈为了让他受好的教育,花了好多的心血呢!有一次,他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:「不行!我不能让我的孩子住在这里了!」孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价,表演得像极了!孟子的妈妈知道了,又皱皱眉头:「这个地方也不适合我的孩子居住!」于是,他们又搬家了。这一次,他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候,孟子的妈妈很满足地点着头说:「这才是我儿子应该住的地方呀!」 后来,大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物,才能学习到好的习惯!
[文言文]昔孟子少时,父早丧,母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓,孟子学为丧葬,[足辟][bi,两字合一]踊痛哭之事。母曰:“此非所以居子也。”乃去,舍市,近于屠,孟子学为买卖屠杀之事。母又曰:“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔[shuo,夏历每月初一日]望,官员入文庙,行礼跪拜,揖[yi,拱手礼]让进退,孟子见了,一一习记。孟母曰:“此真可以居子也。”遂居于此。
思索与启示
1 良好的人文环境对人类的成长和生活而言是十分重要的。现代的人们不仅要求高品质的物质生活,更需要高品位的精神生活。
2 给人很多的思维.在个人空间,在居住方面,在社交圈里.在生活中,环境造就人才,环境也沉没才人。
3 环境重要,比如把一个刚出生的婴儿交给一只狼去抚养,婴儿长大后就具有狼的很多生活习性。
4 内因起主导作用,外因起决定作用。
5 说明社会环境与一个人、特殊是青少年的成长有直接的关系。孟子后来成为大学问家,与社会环境对他的熏陶感染有很大关系。
6 空间应该适应、助益人的生长。在人们脱离不了市,不能任意选择栖居的.
7 家庭教育对子女成长起重要作用
老马识途是管仲,
退避三舍是晋文公重耳,
围魏救赵是孙膑,
纸上谈兵是赵括,
三迁之教是孟母,
图穷匕见是指荆轲。
“弄瓦之喜”是祝贺人家生女儿的用词,但是它的起源却不是古代女子因为主要从事纺线和织布等劳动的缘故。在我国古代,素有重男轻女的习俗,人们把男孩看成璋玉,而把女孩当成瓦石,所以最初一旦人家生了男孩就称人家有“弄璋之喜”,而在人家生了女孩时就说是“弄瓦之喜”——究竟生女孩子也是一件喜事。随着时代的发展,这两个词语中“璋”和“瓦”却失都去了它们原先的贵贱意义,分别成为男孩和女孩的代名词了。
三迁之教的典故1
【释义】迁:迁移。
教:教诲。
为选择环境搬家三次。
形容希望子女成才,选择良好的学习环境,有利于对子女的教育。
【出处】汉·刘向《列女传》。
孟子名轲,是我国战国时期闻名的思想家和教育家,是儒家的又一代表人物。
他3岁丧父,由母亲抚养长大,生活过得很清苦。
孟母是个很有教养的妇女,为了把儿子培养成为有用的人,非常重视对他的教育。
孟家附近是一片墓地,出殡、送葬的队伍常常从他家门前走过。
于是,孟子常常模拟队伍中吹鼓手和孝子们哭哭啼啼的样子;还不时到墓地上玩死人下葬的游戏:在地上挖一个坑,把朽木或腐草当作死人埋下去。
孟母对儿子这样玩耍很气愤,认为没有出息,不利于他读书成材,便把家迁到了城里。
城里没有墓地,孟子再也不能够玩埋死人游戏。
于是孟母要儿子熟读《论语》,像孔子那样做人。
开始,孟子还能静下心来读书,但日子久了,他的心思又定不下来了。
原来他家处于闹市,打铁声、杀猪声、喊卖声终日不绝,听着听着,他就读不下去了。
后来,他又和小伙伴们玩起了做买卖的游戏。
孟母觉得在这个地方居住,确实很难集中央思读书,便再次搬迁到城东的学宫对面居住。
那里的环境果然不一样,学宫内书声琅琅,一派文雅气氛。
孟子果然安下心来读书。
有时,他还向学宫里张望,观看里面的学生是怎样读书,怎样跟随老师演习周礼(即周代传下来的有关祭奠、朝神等的礼仪)的'。
回到家里,竟也模拟起来。
一天,孟母发现儿子在磕头跪拜,以为他又在玩埋死人的游戏了,不禁板起了脸。
听儿子说是在演习周礼,顿时眉开眼笑。
不久,她将孟子送进了学宫,系统地学习《诗》(即《诗经》)、《书》(即《尚书》)。
孟子长进很快,后来,终于成为仅次于孔子的名儒。
三迁之教的典故2
孟子名珂,是我国战国时着名的思想家和教育家。他3岁丧父,由母亲抚养长大。孟母是个很有教养的妇女,为了把儿子培养成为有用的人,非常重视对他的教育。
孟家附近有一块墓地,出滨、送葬的队伍常常从他家门前走过。于是,孟子常常模拟队伍中吹鼓手和妇女哭哭啼啼的样子,还不时到墓地上玩死人下葬的把戏,在地上挖一个坑,把朽木或腐草当作死人埋下去。孟母对儿子这样玩耍很气愤,认为没有出息,不利于他读书,便把家迁到了城里。
城里没有墓地,孟子再也没有玩埋死人游戏的环境了。于是孟母要儿子熟读《论语》,像孔子那样做人。开始,孟子还能静下心来读书,但日子久了,他的心思又定不下来。原来他家处于闹市,打铁声、杀猪声、喊卖声终日不断,听着听着,他就读不下去了。接着,他又和小伙伴玩起了做买卖的游戏,孟母觉得在这个地方居住,确实很难集中央思读书,便再次搬迁到城东的学宫对面居住。
学宫那里的环境果然不一样,常常书声琅琅,一派读书气氛,孟子果然安下心来读书。有时,他还向学宫里张望,观看里面的学生是怎样读书,又是怎样跟随老师演习周礼(即周代传下来的有关祭奠、朝神等的礼仪)的,回到家里,竞也模拟起来。
一天,孟母发现儿子在磕头跪拜,以为他又在玩埋死人的把戏了,不禁板起了脸。听儿子说是在演习周礼,顿时眉开眼笑。不久,她将孟子送进了学宫,系统地学习《诗经》、《尚书》,长进很快。后来。孟子终于成为仅次于孔子的名儒。
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