分类:成语接龙时间:2022-12-10 07:08作者:未知编辑:猜谜语
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宁做玉器被打坏,不做陶器得保全.比喻宁愿为正义而死,决不苟且偷生.保全自己完整的人格和本心.本意:玉的五德之一勇:指玉虽硬度不算太高,但韧度在自然宝玉石中居首故玉有宁折断而不弯曲,显坚贞不屈的勇敢精神;瓦用泥土捏制,可随意改变,显趋炎附势的懦弱心态,两相比较形成鲜明对比.
宁为玉碎,不为瓦全 这句成语见于《北齐书·元景安传》:“大丈夫宁可玉碎,不能瓦全!”“宁为玉碎,不为瓦全”即宁做玉器被打坏,不做泥瓦得保全.人们常用这句成语比喻宁愿保持高尚的气节死去,不愿屈辱.
宁为玉碎,不为瓦全是一句成语,但在生活中很少用到这句话,因此很多网友并不知道宁为玉碎不为瓦全是什么意思,那么下面一起来了解一下吧。
1、 宁为玉碎不为瓦全意思为宁做玉器被打坏,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。
2、 成语出处:刘绍棠《花街》:“宁为玉碎,不为瓦全,无耻苟活,生不如死。
3、 近义词:宁死不屈、宁玉碎,毋瓦全。
以上就是对于宁为玉碎不为瓦全是什么意思的相关内容。
(一)宁为玉碎,不为瓦全
出处:唐•李百药《北齐书•元景安传》
注释:宁愿做高贵的玉被砸碎,也不愿做低贱的瓦得保全。比喻宁愿为正义事业而死,决不苟且偷生。
南北朝时,高洋废掉了魏孝静帝元善见,建立了北齐朝廷,当上了文宣帝。高洋为了培植自己的势力,肆意杀戮元帝的近亲,这使得大臣元景安感到十分惶恐。为了保全性命,他串联了几个人向高洋哀求将自己的姓氏改成高,以讨他的喜欢。元景安有位堂弟,名叫元景皓,他听说了这件事非常生气,说道:“怎么能抛弃本姓,随人家的姓呢?大丈夫宁为玉碎,不为瓦全呀!”
第二天,元景安把堂弟的这番话告诉了高洋,高洋立即将元景皓斩首,并且把他的家属遣送到彭城。元景安因此受到高洋的赏识,官越做越大,一直做到领军大将军。
(二)学富五车
【汉语注音】:xué fù wǔ chē
【成语出处】:战国.庄周《庄子.杂篇.天下》篇:“惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。”
【成语语法】:主谓式;作谓语;含褒义;常与“才高八斗”、“才贯二酉(yǒu)”连用。
【学富五车的意思】:富:多;五车:指五车书。形容读书很多,知识学问渊博。
【学富五车的近义词】:博大精深、才高八斗、博学多才、满腹经纶、见多识广、博古通今、七步之才;
【学富五车的反义词】:目不识丁、孤陋寡闻、胸无点墨、不学无术、才疏学浅、江郎才尽;
【学富五车的故事】
宋国的惠施是庄子的挚友,他曾经当过梁惠王的`宰相,在惠施的意识形态里世间万物是流变无常的,任何东西都没有相对固定的状态。他曾经说过:“日方中方睨,物方生方死。”意思是太阳刚刚走到正中的地方就开始偏斜了,万物刚刚出生就已经死去。这种观点是从时间长流的角度来看的。惠施的见解是,万物不变,无时不动,任何东西的性质都不是绝对的,所以各种事物间都没有根本的区别。“天和地卑,山和泽平。”说的就是天和地一样低,山和湖一样平,天地万物都是合为一体的。惠施还提出过“太一、小一、大同异、小同异”等各种观点,说的就是万物相同也完全相异的见解。庄子对惠施的评价是:“惠施多方,其书五车。”诘子对惠施的学识非常肯定,称赞惠施的书多得五车也装不下去。但庄子也对惠施的思想提出了“舛驳,其言也不中。”说的是惠施所表达的道理很驳杂,在言语方面表达得有时也不是很恰当。
宁为玉碎,不为瓦全的原义是宁愿做高贵的玉器而破碎,也不愿做低贱的瓦器得以保全。比喻宁为正义事业而牺牲,也不苟且偷生。该成语最早出自于《北齐书·元景安传》:“岂得弃本宗,逐他姓?大丈夫宁可玉碎,不为瓦全。”
用法:该成语在句中一般作谓语、定语,也作状语;含褒义。
示例:
1、清·吴楚材、吴调候等编选《古文观止·袁宏道(徐文长传)》:“深入寸余,竟不得死。”清·吴楚材等注:“宁为玉碎,不为瓦全,可伤可痛!”
2、近代·章炳麟《为〈民报〉封禁事移让日本内务大臣平田东助书》:“本编辑人兼发行人宁为玉碎,不为瓦全。”
3、现代·姚雪垠《李自成》第一卷第十二章:“咱们宁为玉碎,不为瓦全。能突围就突围,万一出不去,就跟他们拼到底吧。”
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