分类:成语接龙时间:2022-09-25 07:32作者:未知编辑:猜谜语
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“贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也”什么意思就第一个字成语大全什么有道的成语大全成语接龙就正有道就开头有什么四字成语释义:(对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。
1、出处:清朝刘开《孟涂文集》。
2、原文:贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难(nàn),审问而明辨之也。
《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论:“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。
3、原文释义:(对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点准确的见解。
(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,具体地考察,明确地分辨它。
《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。
扩展资料:
创作背景:
刘开生平以教书为业。授课之余,潜心散文创作与文论研究,主张“以汉人之气体,运八家之成法,本之以六经,参之以周末诸子”,“然后变而出之,用之于一家之言”。
(《与阮云台宫保论文书》)他还提出:“夫文之本出于道,道不明,则言之无物;文之成视乎辞,辞不达,则行之不远。”(《复陈编修书》)刘开的这些主张和见解,进一步阐发了方苞、刘大櫆、姚鼐诸前辈的文论,对当时的散文创作,具有一定指导意义。
刘开虽尊崇桐城家学,但不“拘于绳尺”,而能“取精汰粗,化腐为奇”,“集众家之美”,“而得其天然”。他的散文明白晓畅,动宕恣肆,才气俊逸。其诗文多反映贫民疾苦,暴露官场黑暗,具有一定的现实主义精神。
就事论事、
就地正法、
就地取材、
就日瞻云、
就正有道、
就汤下面、
就深就浅、
就石磨刀、
就日望云、
就楼磨刀、
就棍打腿
就地取材: 就:随。在本地找需要的材料。比喻不依赖外力,充分发挥本单位的潜力。
就事论事: 按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。
就虚避实: 指避开敌人的主力,找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避关键。
就棍打腿: 比喻乘便或顺势行事。
就地正法: 正法:执行死刑。在犯罪的当地执行死刑。
就正有道: 向有学问和有道德的人哀求指正。
就汤下面: 比喻顺势或趁机行事。
盗亦有道、
生财有道、
就正有道、
求之有道
生财有道 [ shēng cái yǒu dào ]
【解释】:原指生财有个大原则,后指搞钱很有办法。
【出自】:《礼记·大学》:“生财有大道:生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。”
【语法】:主谓式;作谓语、宾语;含褒义
出 处
《礼记·大学》:“生财有大道:生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。”
道听途说~说长道短~短兵相接~接二连三~三人成虎~虎虎生威~威力十足~足智多谋~谋划在天~天下无双~双管齐下~下不为例~例行公事~事事顺心~心花怒放~放虎归山~山清水秀~秀外慧中
由就开头的成语有:
就汤下面 就地正法 就棍打腿 就正有道 就事论事 就地取材 就虚避实
就字开头的 成语接龙
就汤下面 → 面黄肌瘦 → 瘦骨如柴 → 柴天改物 → 物极必反 → 反败为胜 → 胜友如云 → 云消雾散 → 散马休牛 → 牛毛细雨 → 雨过天青 → 青红皂白 → 白日做梦 → 梦寐以求 → 求志达道 → 道听途说 →说白道绿 → 绿水青山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽其所长 → 长驱直入 → 入木三分 → 分秒必争 → 争权夺利 →利欲熏心 → 心口如一 → 一步登天 → 天壤之别
就字开头成语解释
1) 就地取材:在本地找需要的材料。比喻不依赖外力,充分发挥本单位的潜力。
2) 就地正法:在犯罪的当地执行死刑。
3) 就棍打腿:比喻乘便或顺势行事。
4) 就事论事:按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。
5) 就汤下面:比喻趁机行事。
6) 就正有道:向有学问和有道德的人哀求指正。
7) 就虚避实:指避开敌人的主力,找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避关键。
包含就字的成语意思
1) 各就各位:各自到自己的岗位上。
2) 去就之分:去就;进退或取舍。分:分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
3) 日就月将:就:成就;将:进步。天天有成就,每月有进步。形容精进不止。也日积月累。
4) 去本就末:指弃农经商。
5) 骈首就系:指一并被拘禁。
6) 束身就缚:束:捆。束身:自缚。缚:捆绑。比喻不加抵挡,甘愿被人擒捉。
7) 煨干就湿:极言抚育孩子的辛劳。
8) 随方就圆:处事顺应形势和情况的变化;待人随和而不固执。
9) 骈首就戮:指一并被杀。
10) 骈首就死:指一并被杀。同“骈首就戮”。
11) 随高就低:犹言可高可低,随便怎样。
12) 随行就市:指按市场行情行事。
13) 随圆就方:处事顺应形势和情况的变化;待人随和而不固执。同“随方就圆”。
14) 推干就湿:形容抚育孩子的辛苦。同“推燥居湿”。
15) 偎干就湿:形容母亲抚育幼儿之辛劳。指幼儿溺床,母亲宁可以身就湿,使小儿卧处常干。
16) 违害就利:避开祸害,追求利益。
17) 行将就木:行将:将要;木:指棺材。指人寿命已经不长,快要进棺材了。
18) 悬驼就石:比喻用力多,得益少。
19) 洗颈就戮:把脖子洗净,伸到刀下受斩。比喻等待灭亡。
20) 移船就岸:就:凑近,靠近。改变原来主张,乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。
21) 移东就西:彼此挪动转移。比喻只求暂时应付,不作长久打算。
22) 移樽就教:樽:古代盛酒器;就:凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮,以便请教。比喻主动去向人请教。
23) 因陋就简:陋:简陋;就:将就。原意是因循原来的的简陋,不求改进。后指就着原来简陋的条件办事。
24) 瞻云就日:原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。
25) 钻头就锁:形容自投罗网。
26) 束手就毙:毙:死。捆起手来等死。比喻碰到困难不积极想办法,坐着等失败。
27) 束手就擒:束手:自缚其手,比喻不想方设法;就:受;擒:活捉。捆起手来让人捉住。指毫不抵挡,乖乖地让人捉住。
28) 束装就道:整好行装走上旅途。
29) 束手就禽:捆起手来让人捉住。指毫不抵挡,乖乖地让人捉住。见“束手就擒”。
30) 束手就殪:比喻碰到困难不积极想办法,坐着等失败。同“束手待毙”。
31) 屈高就下:地位高的人降低身分,迁就地位低的人。
32) 弃短就长:指舍弃短处而采用优点。
33) 弃文就武:放弃文业,改从武事。
34) 屈尊就卑:原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。
35) 去故就新:就:归于,留下。除去旧的,留下新的。
36) 去危就安:离开危险,达到平安。
37) 删繁就简:删:除去;就:趋向。去掉繁杂部分,使它趋于简明。
38) 功成名就:功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。
39) 家成业就:指有了家产。
40) 另谋高就:指另找一份职业,意即辞去原职。
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