分类:成语接龙时间:2022-09-13 07:51作者:未知编辑:猜谜语
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从善如流上一句从善如流前面是什么从善如流的意思从善如流是什么意思?改过不吝,从善如流。意思从善如流的上一句是改过不吝。
意思是改正错误毫不吝惜,服从善言就像水流向低处一样迅速自然。“改过不吝”最早见于《尚书》,“从善如流”出于《左传》,苏轼把这两条古训合而道为一,在《上皇帝书》中说:“改过不吝,从善如流,此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行,秦汉以来所绝无面仅有”。
原文:
乃知陛下不惟赦之,又能听之,惊喜过望,以至感泣。何者?改过不吝,从善如流,此尧舜禹汤之所勉强而力行,秦汉以来之所绝无而仅有。
译文:
才知道陛下不只赦免他,又能听取,惊喜过望,以至于感动得哭泣。为什么?改正错误毫不吝惜,服从善言就像水流向低处一样迅速自然,这就是尧、舜、禹、汤的所努力而力行,秦、汉以来的没有皇帝做到而只有您。
从善如流的含义:
1、从善如流是一个汉语成语,最早出自春秋·左丘明《左传·成公八年》。该成语的意思是形容能迅速而顺畅地接受别人的准确意见;在句子中一般作谓语、宾语、定语。
2、从善如流—从谏如流。
“从谏如流”的意思是服从直言规劝,像水从高处流下一样迅速自然;形容乐于接受批评意见。“从善如流”“从谏如流”这两者都有乐于接受意见的意思,但意义上有区别:“从谏如流”偏重在乐于接受别人的规劝;“从善如流”偏重在乐于接受准确的意见。“从谏如流”仅指接受臣属、晚辈、朋友的规劝,适用范围较小;“从善如流”既可用于上对下,也可用于对平辈,还可用于下对上,适用范围较大。
从善如流相关造句:
1、从善如流,减肥计划取消。
2、从善如流才是我们内心的追寻吧!
3、仗义执言的同时更要从善如流。
4、今天的你绝不选择从善如流;尘嚣之上亦不会再出现过往的你。
5、政府最应该做的是放手、是对舆论的不作为,是从善如流。
苏轼的简介:
苏轼,字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙,生于公元1037年,去世于公元1101年,北宋眉州眉山人,祖籍河北栾城,是北宋闻名的文学家、书法家、画家。苏轼的文学成就极高,算的是上宋代文学最高成就的代表,他的文学成就,语文课本上那些代表作品,仅仅只展现了他的一部分,还有许多作品并未被人所熟知。
诗歌方面:
苏轼与黄庭坚并称“苏黄”,以清新豪健,善用夸张比喻之风,为时人所赞扬。
词作方面:
开创豪放派诗词,与词人辛弃疾同是豪放派词作的代表,两人并称“苏辛”。
散文方面:
与散文大家欧阳修并列,合称“欧苏”,著述宏富,豪放自如的散文风格,受到历代士子的追捧与学习。“唐宋八大家”,大家都听过吧,这个名称指的是唐宋两代八大散文作家的合称,苏轼位列其一。除了苏轼以外,其他七位分别是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。苏轼还善书,与黄庭坚、米芾和蔡襄共称“宋四家”。
苏轼自小就表现出了极高的天赋,自幼受到良好的教育,宋嘉祐二年与与弟弟苏辙、父亲苏洵同时进士及第,一时成为一方美谈,人说“一门三苏”。
嘉祐六年,苏轼应中制科考试,入第三等,为“百年第一”,授大理评事、签书凤翔府判官。后来母亲病故,因守孝丁忧故里,熙宁二年官复原职。复官之后,因为不赞同王安石的变法,而上书反对,从而受到排挤,苏轼自求外放,调任杭州通判。
出狱以后,苏轼被降职为黄州团练副使,此后心灰意冷,郁郁不发,只每日寄情于山水,寻求心灵上的解脱。在这个时间段里,苏轼作出《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作。宋哲宗极为之后,以王安石为首的改革派受到打压,司马光被重启为相,苏轼也复为朝奉郎知登州,后以礼部郎中被召还朝,不久连升起居舍人、中书舍人、翰林学士知制诰、知礼部贡举。
物极必反,正当苏轼仕途一帆风顺之时,因为上书对王安石变法的抨击,而在此受到诬陷。此后苏轼是既不能容于新党,又不能见谅于旧党,只能外调,出知杭州、颍州、扬州、定州等地。
公元1093年,新党重新执政,苏轼再遭贬谪,先是被贬到惠州,不久又被贬到儋州。宋徽宗继位之后,因大赦北还,复任朝奉郎。可惜的是还不待回到京城,便在途常常州时因病逝世,享年六十四岁,御赐谥号“文忠”。
苏轼一生起起落落,经历崎岖,但也许正是因为其丰富的人生经历,才能留下如此多封著作。
从善如流前面是没有内容的。从善如流是汉语成语,拼音为cóngshànrúliú,意思是形容能迅速而顺畅地接受别人的准确意见。从:服从;善:好的,准确的;如流:似乎流水向下,形容迅速。
出处:《左传·成公八年》:“君子曰:从善如流,宜哉。”
近义词:从谏如流、从善若流。
反义词:独断专行、刚愎自用。
造句:
1、我们要学会从善如流。
2、君子从善如流,勇士嫉恶如仇。
3、仗义执言的同时更要从善如流。
从善如流的意思是形容能迅速而顺畅地接受别人的准确意见。从善如流,汉语成语,出自《左传成公八年。从:服从,善:好的,准确的,如流:似乎流水向下,形容迅速。主谓式,作谓语、宾语、定语,指服从别人的意见。
从:服从;善:好的,准确的;如流:像流水一样,比喻迅速。形容听取准确的意见及接受善意的规劝像流水那样快而自然。
鲁迅《华盖集续编·立刻日记》:“他也马上懂得,将五分钱让去,真是'从善如流',有正人君子的风度。
典 故
晋栾书侵蔡,遂侵楚,获申骊。楚师之还也,晋侵沈,获沈子揖初,从知、范、韩也。君子曰:“从善如流,宜哉!《诗》曰:‘恺悌君子,遐不作人。’求善也夫!作人,斯有功绩矣。”是行也,郑伯将会晋师,门于许东门,大获焉。声伯如莒,逆也。
郑国是春秋时的小国。它为了防备楚国,和晋国签订了盟约。结盟的第二年,楚国即发兵进犯郑国。晋军有约在先,便派兵救援,路上与楚军相遇,楚军不战而退。晋将赵同等人主张乘机攻占楚国的蔡地。他们催请栾书元帅下令行动,但“中军佐”知庄子不让栾书元帅发兵,说:“楚军已撤,郑国转危为安,我们就不该进攻楚国。”栾书元帅觉得有理,毅然命令大军撤回晋国。对此,《左传》称赞栾书的举动是“从善如流宜哉”!
意思:改正错误毫不吝惜,服从善言就像水流向低处一样迅速自然。吝,吝惜。从善,指服从别人的好意见。如流,像流水从高处流向低处一样,比喻迅速而自然。
出处:宋·苏轼《上皇帝书》
选段:改过不吝,从善如流,此尧舜禹汤之所勉强而力行,秦汉以来之所绝无而仅有。
译文:改正错误毫不吝惜,服从善言就像水流向低处一样迅速自然,这是在尧舜禹汤时代时十分努力去追求的,而到了秦汉之后却不再存在。
《上皇帝书》写作风格
他推崇韩愈和欧阳修对古文的贡献,都是兼从文、道两方面着眼的。但是苏轼的文道观在北宋具有很大的独特性。首先,苏轼认为文章的艺术具有独立的价值,如“精金美玉,文章并不仅仅是载道的工具,其自身的表现功能便是人类精神活动的一种高级形态。
其次,苏轼心目中的“道”不限于儒家之道,而是泛指事物的规律。所以苏轼主张文章应像客观世界一样,文理自然,姿态横生。他提倡艺术风格的多样化和生动性,反对千篇一律的统一文风,认为那样会造成文坛“弥望皆黄茅白苇”般的荒凉。
正是在这种独特的文学思想指导下,苏轼的散文呈现出多姿多彩的艺术风貌。他广泛地从前代的作品中汲取艺术营养,其中最重要的渊源是孟子和战国纵横家的雄放气魄、庄子的丰富联想和自然恣肆的行文风格。苏轼确实具有极高的表现力,在他笔下几乎没有不能表现的客观事物或内心情思。
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