成语“五十步笑百步”的词条资料
成语读音：wǔ shí bù xiào bǎi bù
成语简拼：WSBXBB
成语注音：ㄨˇ ㄕˊ ㄅㄨˋ ㄒ一ㄠˋ ㄅㄞˇ ㄅㄨˋ
常用程度：常用成语
成语字数：六字成语
感情色彩：贬义成语
成语结构：复句式成语
成语年代：古代成语
近义词：以五十步笑百步
成语出处：先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 本内容来自猜谜网：xiezuowen360.cn
成语解释：败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。
成语用法：五十步笑百步复句式；作宾语、分句；含贬义。
成语造句：闻一多《什么是儒家》：“孔子的见地还是远点，但比起冉求，也不过是以五十步笑百步而已。”
英文翻译：the pot calling the kettle black the pot calls the kettle black
俄文翻译：одии хрен не далеко ушли друг от друга
成语故事： 战国时代，诸侯王国都采取合纵连横之计，远交近攻。 战役连年不断，可苦了各国的老百姓。孟子看了，决定环游列国，去劝说那些好战的君主。孟子来到梁国，去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子说：“我费心尽力治国，又爱护百姓，却不见百姓增多，这是什么原因呢？” 孟子回答说：“让我拿打仗作个比喻吧！双方军队在战场上相遇，免不了要进行一场厮杀。厮杀结果，打败的一方免不了会弃盔丢甲，飞奔逃命。如果一个兵士跑得慢，只跑了五十步，却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’。” 孟子讲完故事，问梁惠王：“这对不对？”梁惠王立即说：“当然不对！”孟子说：“你虽然爱百姓，可你喜欢打仗，百姓就要遭殃。这与五十步同样道理。”
成语“五十步笑百步”的扩展资料
1. “五十步笑百步”是什么意思？
意思是作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
出处：
《孟子·梁惠王上》
来源：
孟子跟梁惠王谈话
作者：
孟子(前372年~前289年)，战国时期鲁国人。中国古代闻名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。继续并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有亚圣之称，与孔子合称为孔孟。有作品《孟子》流传后世。
英文：
The pot calling the kettle black
时间：
战国时期
原文：
梁惠王曰:’寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之专心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?’ 孟子对曰:’王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?’
译文：
梁惠王说:’我对于国家，那可真是够尽心的啦!黄河北岸魏地收成不好，遭饥荒，(我)便把那里的百姓迁移到河东，同时把河东的粮食运到河内，河东遭了饥荒，也如此办。我考察邻国的政治，没有哪个国家像我这样专心的。邻国的百姓并不因此而减少，我的百姓并不因此而加多，这是为什么呢?’孟子回答说:’大王喜欢战役，那就让我用战役作比喻吧。咚咚地敲起战鼓，兵器刀锋相交撞击，有人扔掉盔甲拖着兵器逃跑。有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。凭着自己只跑了五十步，而耻笑他人跑了一百步，那怎么样呢?’本内容来自猜谜网：xiezuowen360.cn
2. 以五十步笑百步 则何如什么意思
意思：〔那士兵〕逃跑了五十步的人笑逃跑了一百步的人，〔他们〕有什么不同呢？
出自战国时期孟子的《寡人之于国也》，也是《孟子·梁惠王上》中的一章。
原文：
梁惠王曰:’寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之专心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?
孟子对曰:’王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?’曰:’不可，直不百步耳，是亦走也。’曰:’王如知此，则无望民之多于邻国也。
’不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。’五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰:’非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰’非我也，兵也’?王无罪岁，斯天下之民至焉。’
译文：
梁惠王说:’我对于国家，总算尽了心啦。河内碰到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内;河东碰到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治，没有像我这样专心的。邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢?’
孟子回答说:’大王喜欢打仗，让我用战役做比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军开始交战，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来，有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢?’
梁惠王说:’不行。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。’
孟子说:’大王假如懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。
’不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材本内容来自猜谜网：xiezuowen360.cn
3. “五十步笑百步”是啥意思？
五十步笑百步意思是作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻虽然数量不同，程度不同，但实质上是一样的事物和现象；自己和别人都有同样的错，只是程度上不一样，却自豪无比地嘲笑别人，自己的错却全然不知。
原文为：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”意思是作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式，分析了梁惠王“民不加多”的原因，用刚打仗来比喻管理国家，用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有管理好的国家，用逃跑了一百步比喻邻国，用逃跑了五十步比喻梁惠王。
扩展资料
写作背景：
战国时期，列国争雄，频繁的战役导致人口大批迁徙伤亡。而当时既无国籍制度，也无移民限制，百姓可以随意地去寻找自己心目中的乐土。
哪一个国家比较安定、富强、和乐就迁到那个国家为臣民。而一个国家人民的多长也是一个国家足稳定繁荣昌盛的标志之一。因此，各个诸供为称雄，都希望自己的国家人口增多。梁惠王也不例外。
孟子分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”，就是论辩中常用比喻说理，且比喻之后连带反诘句而向对方发难，逼其回答，对方不回答则已，答则中其圈套，陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。
孟子面对第一部分梁惠王的提问，不直接回答原因，却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻管理国家，用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有管理好的国家，用逃跑了一百步比喻邻国，用逃跑了五十步比喻梁惠王。
然后提出问题；凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步，怎么样?逼使梁惠王回答，梁惠王说：不行，只不过没有跑一百步，这也是逃跑。这样，梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套，承认了自己与邻国之政并无本质区别，都是没能实行仁政。因此，不能希望民之加多。
参考资料来源：百度百科-五十步笑百步本内容来自猜谜网：xiezuowen360.cn
4. 五十步笑百步什么意思？
[编辑本段]成语资料 【读
音】wǔ
shí
bù
xiào
bǎi
bù
【释
义】作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
【用
法】作宾语、分句；指自作智慧。
【结
构】复句式
【近义词】以五十步笑百步
【押韵词】陶镕鼓铸、三番四复、刀山剑树、抠心挖肚
[2]
【道理】看事物应当看到事物的本质与全局，不能只看表面和局部。本内容来自猜谜网：xiezuowen360.cn
