成语“画中有诗”的词条资料
成语读音:huà zhōng yǒu shī
成语简拼:HZYS
成语注音:ㄏㄨㄚˋ ㄓㄨㄥ 一ㄡˇ ㄕ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:主谓式成语
成语年代:古代成语
近义词:诗情画意
反义词:诗中有画
读音纠正:画,不能读作“huá”。
成语出处:宋 苏轼《书摩诘〈蓝田烟雨图〉》:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。” 飞鸟成语故事:xiezuowen360.cn
成语解释:绘画当中具有诗意。形容画画得很好。
成语用法:画中有诗主谓式;作主语、宾语;含褒义。
成语造句:(1)一个画家要有很高的诗歌修养,才能达到画中有诗的艺术境界。(2)这幅风景画,画中有诗,极富有韵味,让人爱不释手。
英文翻译:One's painting brims over with poetry.
成语“画中有诗”的扩展资料
1. 诗中有画。画中有诗。的意思是什么?
形容某作者擅长描写景物的诗,使读者如置身图画当中,也形容诗的意境非常柔美。在中国诗歌历史上,这个称谓和赞誉于唐代诗人王维。
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2. 怎样理解诗中有画,画中有诗
这是美学思想,是苏轼赞扬王维的诗画。“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。” 所谓“诗中有画”,是指语言艺术中有着造型艺术的因素,是以抒情方式写景,景在情中,情中含景,使客观的景主观化了。如王维的诗《山居秋暝》: 空山新雨后/天气晚来秋/明月松间照/清泉石上流/竹喧归浣女/莲动下鱼舟/随意春芳歇/王孙自可留。 带给我们的不仅是一首诗,也是全新的画面感官。 所谓“画中有诗”,是指在有形的画面中蕴含着诗的情趣和不尽之意。既意境。
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3. 诗中有画,画中有诗是什么意思?
诗中有画,来画中有诗 (shī zhōng yǒu huà,自huà zhōng yǒu shī)
形容长于描写景物的诗,使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常柔美。
出处:宋·苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝田烟雨图〉》:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
诗中有画画中有诗是北宋苏轼对诗画风格的一种美学评价。诗中有画,指王维诗境柔美,读其诗如置身画图之中;画中有诗,指画的构思、章法、形象、色彩的诗化,画里富有诗趣。
代表有:
1.大漠孤烟直,长河落日圆。
2.明月松间照,清泉石上流。
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4. 被称为诗中有画,画中有诗的诗人是谁?
王维。
王维,唐朝闻名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”。他精通佛学,佛教有一部《维摩诘经》,是维摩诘向弟子们讲学的书,王维很钦佩维摩诘,故自己名维、字为摩诘。王维诗书画都很有名,非常多才多艺。音乐也很精通,受禅宗影响很大。
苏轼对王维布满了赞誉之词,“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”。他认为,诗与画的结合是从王维开始的。王维的诗现存至今的有400余首,清人赵殿成的《王右丞集笺注》中可供世人研究。
王维的一生在仕途中颇为不顺。青少年时期即富于文学才华。后来张九龄为中书令时,很赏识诗人王维,提拔他为右拾遗。
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人物评价
世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说,后人亦称王维为诗佛,此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向,更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。
王维不仅是公认的诗佛,也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为“盛唐画坛第一把交椅”),并且精通音律,善书法,篆的一手好刻印,是少有的全才。
以思想内容而言,王维诗远不能与李、杜相提并论;而在艺术方面,王维确有其独特的成就与贡献。唐刘长卿、大历十才子以至姚合、贾岛等人的诗歌,都在不同程度上受到王维影响。直到清代,王士祯标举神韵,实际上也以其诗为宗尚。
参考资料来源:百度百科-王维飞鸟成语故事:xiezuowen360.cn
5. 诗中有画画中有诗的诗人是谁?
说的是王维,王维既是诗人,又是画家,其所成就,不仅仅能诗善画,而是把艺术中的诗与画,通过他的他作,给以融化。这画有机的结合,是中国画的传统,也是中国画的特点。《宣和画谱》中提到王维的诗句如“落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人”、“行到水穷处,坐看云起时”、“白云回望合,青霭入看无”之类,说是“皆所画也”。王维绘画,创水墨渲澹法,其作品笔墨清新。格调高雅,传达出一种诗意的境界..苏轼从文艺本质、创作、作品三个方面确立了以诗画】苏轼曾说:“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”(《东坡志林》)
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6. 王维诗中有画 画中有诗的诗句
王国维评价的------大漠孤烟直,长河落日圆。
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7. 诗中有画 画中有诗?
诗中有画画中有诗是苏轼对王维的评价。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”王维的大多数诗都是山水田园之作,在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维的写景诗篇,常用五律和五绝的形式,篇幅短小,语言精美,音节较为舒缓,用以表现清幽的山水和诗人恬适的心情,尤为适宜。王维从中年以后日益消沉,在佛理和山水中寻求寄托,他自称“一 悟寂为乐,此生闲有余”(《饭覆釜山僧》)。这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。过去时代不少人推崇王维此类诗歌,一方面固然由于它们具有颇高的艺术技巧,一方面也由于对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣。
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