成语“笔酣墨饱”的词条资料
成语繁体:筆酣墨飽
成语读音:bǐ hān mò bǎo
成语简拼:BHMB
成语注音:ㄅ一ˇ ㄏㄢ ㄇㄛˋ ㄅㄠˇ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
成语年代:近代成语
近义词:笔饱墨酣
成语出处:秦牧《艺海拾贝 巨日》:“那些作品的作者在节骨眼上,没有真正做到笔酣墨饱,因此,便不能获得预期的作用了。”本内容来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
成语解释:指文章表达流畅,内容充足。
成语用法:笔酣墨饱作宾语、定语;指文学作品。
成语造句:钱钟书《围城》:“而上面开的地址‘外交部欧美司’六字,笔酣墨饱,字字端楷,文盲在墨夜里也该一目了然的。”
英文翻译:the pen is in full swing and the ink is plentiful
成语“笔酣墨饱”的扩展资料
1. 挥毫泼墨 意思“挥毫泼墨”是什么意思
意思:作画或书写毛笔书法作品。
读音:huī háo pō mò
出处:明·李日华《竹懒画媵》:“泼墨者用墨微妙,不见笔迹,如泼出耳。”
翻译:写书法的人对于墨的把握十分奇妙,看不到笔迹,就象是泼出去的一样。
例句:一个敢于为自己纵情描绘的长卷,终会有挥毫泼墨的尾声。
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近义词:
1、挥翰临池 [ huī hàn lín chí ] 翰:鸟羽,借指毛笔;临池:指写字。指运笔写字。
出处:晋·代卫恒《四体书势》谓东汉的张芝“临池学书,池水尽黑”。
翻译:在池水边训练书法,池水被墨色染黑。
2、挥翰成风 [ huī hàn chéng fēng ] 翰:鸟毛,借指毛笔。握笔写字,腕下生风。形容写字作画极快速和纯熟。
出处:清·李渔《意中缘·名逋》:“终日价挥翰成风,泼墨如雨,给不尽好事之求。”
翻译:天天都在为求作品的人书写作画,速度非常快。本内容来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
2. 齐白石的经验之谈是什么意思
齐白石是我国杰出的画家,他的画举世著名。许多人纷纷拜访齐白石,要他介绍经验,传授画画儿的秘诀。齐白石在一次接待客人的时候,诚恳地说:“作画并无秘诀,全在一天也不能空闲。”这的确是他的经验之谈。齐白石从四十六岁起就定居北京,从那时起,他坚持每 天都要画画儿,从来没有间断过。他八十五岁那一年,有一天,一连画了四张画。这对他来说,已是够累的了,但他还是继承画,坚持又画了一张,他在画上题了几行字:“昨天大风雨,心绪不宁,不曾作画,今朝特此一张补充之,不教一日闲过也。” 齐白石主张艺术“妙在似与不似之间”;衰年变法,绘画师法徐渭、朱耷、石涛、吴昌硕等,形成独特的大写意国画风格,开红花墨叶一派,尤以瓜果菜蔬花齐白石作品鸟虫鱼为工绝,兼及人物、山水,名重一时,与吴昌硕共享“南吴北齐”之誉;以其纯朴的民间艺术风格与传统的文人画风相融合,达到了中国现代花鸟画最高峰。篆刻初学丁敬、黄小松,后仿赵撝叔,并取法汉印;见《祀三公山碑》、《天发神谶碑》,篆法一变再变,印风雄奇恣肆,为近现代印风嬗变期代表人物。其书法广临碑帖,历宗何绍基、李北海、金冬心、郑板桥诸家,尤以篆、行书见长。诗不求工,无意唐宋,师法自然,书写性灵,别具一格。其画印书诗人称四绝。一生勤奋,砚耕不辍,自食其力,品行高洁,尤具民族气节。留下画作三万余幅、诗词三千余首、自述及其他文稿并手迹多卷。其作品以多种形式一再印制行世。 齐白石在绘画艺术上受陈师曾影响甚大,他同时吸取吴昌硕之长。他长花鸟,笔酣墨饱,力健有锋。但画虫则一丝不苟,极为精细。他还推崇徐渭、朱耷、石涛、金农。尤工虾蟹、蝉、蝶、鱼、鸟、水墨淋漓,洋溢着自然界气愤勃勃的气息。山水构图奇特不落旧蹊,极富创造精神,篆刻独出手眼,书法卓然不群,蔚为大家。齐白石的画,反对不切实际的空想,他常常注重花、鸟、虫、鱼的特点,揣摩它们的精神。他曾说:为万虫写照,为百鸟张神,要自己画出自己的面目。他的题句非常诙谐巧妙,他画的两只小鸡争夺一条小虫,题曰;“他日相呼”。一幅《棉花图》题曰:“花开天下暖,花落天下寒”。《不倒翁图》题“秋扇摇摇两面白,官袍楚楚通身黑。” 齐白石80岁之后,画虾技术颇为精湛,令人叹为观止。本内容来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
3. 笔酣墨饱 窗明几净 只等尔落笔什么意思
往事具备,只欠东风,是差不多的意思 不过,这句话意境更多美些 绘出了两人心意相通,惺惺相惜,互为知己,相互欣赏的诗意生活 或是朋友,或为夫妻 其实我觉得还有弦外之音, 有种得知己如此,夫复何求,且此生不换的感觉,本内容来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
4. 将进酒第八句表达的意思 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒?
《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。此诗为李白长安放还以后所作,思想内容非常深沉,艺术表现非常成熟,在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌,借酒消愁,抒发了忧愤深广的人生感触。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀,体现出强烈的豪纵狂放的个性。全诗情感饱满,无论喜怒哀乐,其奔涌迸发均如江河流泻,不可遏止,且起伏跌宕,变化剧烈;在手法上多用夸张,且往往以巨额数量词进行修饰,既表现出诗人豪迈潇洒的情怀,又使诗作本身显得笔墨酣畅,抒情有力;在结构上大开大阖,充分体现了李白七言歌行的特色。
关于这首诗的写作时间,说法不一。郁贤皓《李白集》认为此诗约作于开元二十四年(736)前后。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。
唐玄宗天宝初年,李白由道士吴筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林。不久,因贵的谗毁,于天宝三载(744年),李白被排挤出京,唐玄宗赐金放还。此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一挚友元丹丘的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,经常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。
《将进酒》
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生自得须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
译文
你可见黄河水从天上流下来,波涛滚滚直奔向东海不回还。
你可见高堂明镜中苍苍白发,早上满头青丝晚上就如白雪。
人生自得时要尽情享受欢乐,不要让金杯空对皎洁的明月。
天造就了我成材必定会有用,即使散尽黄金也还会再得到,
煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐,一气喝他三百杯也不要嫌多。
岑夫子啊、丹丘生啊,快喝酒啊,不要停啊。
我为在坐各位朋友高歌一曲,请你们一定要侧耳细细倾听。
钟乐美食这样的富贵不稀罕,我愿永远陶醉酒中不愿苏醒。
圣者仁人自古就寂然悄无声,只有那善饮的人才留下美名。
当年陈王曹植平乐观摆酒宴,一斗美酒值万钱他们开怀饮。
主人你为什么说钱已经不多,你尽管端酒来让我陪朋友喝。
管它名贵五花马还是狐皮裘,快叫侍儿拿去统统来换美酒,与你同饮来消融这万古常愁。
赏析
这首诗非常形象地表现了李白桀骜不驯的性格:一方面对自己布满自信,孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后,又流露出纵情享乐之情。在这首诗里,李白演绎庄子的乐生哲学,表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中,实则深含怀才不遇之情。诗人借题发挥,借酒浇愁,抒发自己的愤激情绪。全诗气魄豪迈,感情奔放,语言流畅,具有很强的感染力。
时光流逝,如江河入海一去无回;人生苦短,看朝暮间青丝白雪;生命的渺小好像是个无法拯救的悲剧,能够解忧的惟有金樽美酒。这便是李白式的悲哀:悲而能壮,哀而不伤,极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老,里则在感叹怀才不遇。诗篇开头是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来,气魄豪迈。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,李白此时在颍阳山,距离黄河不远,登高纵目,所以借黄河来起兴。黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。景象之壮阔,并不是肉眼可见,所以此情此景是李白幻想的,“自道所得”,言语中带有夸张。上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。
紧接着,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促;而不直接说出自己感伤生命短暂而人一下就会变老,却说“高堂明镜悲白发”,显现出一种对镜自照手抚两鬓、却无可奈何的情态。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事,把本来短暂的说得更短暂,与前两句把本来壮浪的说得更壮浪,是“反向”的夸张。于是,开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极,却不堕纤弱,可说是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气魄感造成的。这种开篇的手法作者常用,他如“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》),沈德潜说:“此种格调,太白从心化出”,可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之),又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者,此可谓大开。
“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”(《春夜宴从弟桃李园序》),悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近。在他看来,只要“人生自得”便无所遗憾,当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转,由“悲”而翻作“欢“”乐”。从此直到“杯莫停”,诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼”(《梁园吟》),行乐不可无酒,这就入题。但句中没有直写杯中之物,而用“金樽”、“对月”的形象语言来突出隐喻,更将饮酒诗意化了;未直写应该痛饮狂欢,而以“莫使”、“空”的双重否定句式代替直陈,语气更为强调。“人生自得须尽欢”,这好像是宣扬及时行乐的思想,然而只不过是现象而已。诗人此时郁郁不得志。“凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”(《玉壶吟》),奉诏进京、皇帝赐宴的时候好像自得过,然而那不过是一场幻影。再到“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情”(《行路难三首》其二),古时冯谖在孟尝君门下作客,觉得孟尝君对自己不够礼遇,开始时常常弹剑而歌,表示要回去。李白希望“平交王侯”的,而在长安,贵们并不把他当一回事,李白借冯谖的典故比喻自己的处境。这时又好像并没有自得,有的是失望与愤慨。但并不就此消沉。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,这是一个令人击节惊叹的句子。“有用”而“必”,非常自信,简直像是人的价值宣言,而这个人——“我”——是须大写的。于此,从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”,实现自我理想的这一天总会来到的,应为这样的未来痛饮高歌,破费又算得了什么。“千金散尽还复来!”这又是一个高度自信的惊人之句,能驱使金钱而不为金钱所使,真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人,想诗人“曩者(过去)游维扬,不逾一年(不到一年),散金三十余万”(《上安州裴长史书》),是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情,绝非装腔作势者可得其万一。与此气派相称,作者描绘了一场盛筵,那决不是“菜要一碟乎,两碟乎?酒要一壶乎,两壶乎?”而是整头整头地“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”决不甘休。筵宴中展示的痛快气氛,诗句豪壮。
至此,狂放之情趋于高潮,诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上,恍然使人如闻其高声劝酒:“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停!”几个短句突然加入,不但使诗歌节奏富于变化,而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己,又是酒逢对手,不但“忘形到尔汝”,诗人甚而忘却是在写诗,笔下之诗好像还原为生活,他还要“与君歌一曲,请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇,纯系神来之笔。
“钟鼓馔玉”意即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉),可诗人以为“不足贵”,并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此,便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才,本当位至卿相,飞黄腾达,然而“大道如青天,我独不得出”(《行路难》)。说富贵“不足贵”,乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦愤语。李白曾喟叹“自言管葛竟谁许”,称自己有管仲之才,诸葛亮之智却没人相信,所以说古人“寂寞”,同时表现出自己“寂寞”。因此才情愿醉生梦死长醉不醒了。这里,诗人已是用古人酒杯,浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”,便举出“陈王”曹植作代表,并化用其《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”之句。古来酒徒历历,而偏举“陈王”,这与李白一向自命不凡分不开,他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物,而这类人物中,“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派,与前文极度自信的口吻一贯。再者,“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌,有志难展,亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”,二提“陈王”曹植,满纸不平之气。此诗开始似只涉人生感触,而不染政治色彩,其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤,悲而能壮,即根源于此。
刚露一点深衷,又回到说酒了,酒兴更高。以下诗情再入狂放,而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”,既照应“千金散尽”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壮语:即便千金散尽,也当不惜将出名贵宝物——“五花马”(毛色作五花纹的良马)、“千金裘”来换取美酒,图个一醉方休。这结尾之妙,不仅在于“呼儿”、“与尔”,口气甚大;而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人,此刻他却高踞一席,气使颐指,提议典裘当马,几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语,非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极,令人嗟叹咏歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。情犹未已,诗已告终,忽然又迸出一句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合,而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空,随风变灭”的结尾,显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇,真是大起大落,非如椽巨笔不办。
《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡。它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着。诗篇具有震惊古今的气魄与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情,同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气魄,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙,既不是刻意刻画和雕凿能学到的,也不是草率就可达到的境界。通篇以七言为主,而以三、五十言句“破”之,极参差错综之致;诗句以散行为主,又以短小的对仗语点染(如“岑夫子,丹丘生”“五花马、千金裘”),节奏疾徐尽变,奔放而不流易。本内容来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
5. 挥毫泼墨什么意思
挥毫泼墨:作画或书写毛笔书法作品。
拼 音:huī háo pō mò
出 处:明·李日华《竹懒画媵》:“泼墨者用墨微妙,不见笔迹,如泼出耳。”
译文:泼墨者作画时用墨手法十分微妙,看不见泼墨痕迹,就像空中泼出来一样。
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同义词:
1、鸾翔凤翥:意思是鸾鸟盘旋,凤凰高飞。比喻书法笔势飞动伸展。
拼音:luán xiáng fèng zhù
出处:唐·韩愈《石鼓歌》:“鸾翔凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯。”
译文:凤凰飞于众仙人之上,珊瑚和绿色的树相互交错。
2、笔饱墨酣:笔力饱满,用墨充足。形容诗文酣畅浑厚。
拼音:bǐ bǎo mò hān
出处:杨静远《夏洛蒂·勃朗特小说中的爱情主题》:“作者怀着深情,笔饱墨酣地着意刻画雪莉的美。
3、笔酣墨饱:意思是指文章表达流畅,内容充足。
出处:秦牧《艺海拾贝·巨日》:“那些作品的作者在节骨眼上,没有真正做到笔酣墨饱,因此,便不能获得预期的作用了。”
拼音:bǐ hān mò bǎo
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6. 带饱的成语
【饱餐一顿】指大吃一顿。
【笔酣墨饱】指文章表达流畅,内容充足。
【饱经沧桑】饱:充分。沧桑:沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富。
【饱经风霜】饱:充分;经:经历;风霜:比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
【饱经风雨】指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。
【饱经世变】指经历了许多人世变故。
【饱经世故】指阅历多,积累了丰富的处世经验。
【饱经霜雪】饱:充分;经:经历;霜雪:比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
【饱经忧患】指经历了许多困苦患难。
【饱练世故】指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
【饱其私囊】饱:满意;囊:口袋。指非法侵吞钱财,装入自己腰包。
【饱食暖衣】饱食:吃得饱;暖衣:穿得暖。形容生活宽裕,衣食丰足。
【饱食终日】终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。
【饱飨老拳】指挨一顿痛打。参见“饱以老拳”。
【饱学之士】饱学:学识渊博。指学识渊博的人。
【饥附饱扬】附:依附,归附;扬:飞扬。不得志时即来依附,得志时便远走高飞。
【酒醉饭饱】比喻饮食得到了满意。
【暖衣饱食】形容生活宽裕,衣食丰足。
【士饱马腾】军粮充足,士气旺盛。
【食不暇饱】没空好好吃饭。形容终日操劳忙碌。
饱餐一顿】指大吃一顿。
【笔酣墨饱】指文章表达流畅,内容充足。
【饱经沧桑】饱:充分。沧桑:沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富。
【饱经风霜】饱:充分;经:经历;风霜:比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
【饱经风雨】指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。
【饱经世变】指经历了许多人世变故。
【饱经世故】指阅历多,积累了丰富的处世经验。
【饱经霜雪】饱:充分;经:经历;霜雪:比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
【饱经忧患】指经历了许多困苦患难。
【饱练世故】指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
【饱其私囊】饱:满意;囊:口袋。指非法侵吞钱财,装入自己腰包。
【饱食暖衣】饱食:吃得饱;暖衣:穿得暖。形容生活宽裕,衣食丰足。
【饱食终日】终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。
【饱飨老拳】指挨一顿痛打。参见“饱以老拳”。
【饱学之士】饱学:学识渊博。指学识渊博的人。
【饥附饱扬】附:依附,归附;扬:飞扬。不得志时即来依附,得志时便远走高飞。
【酒醉饭饱】比喻饮食得到了满意。
【暖衣饱食】形容生活宽裕,衣食丰足。
【士饱马腾】军粮充足,士气旺盛。
【食不暇饱】没空好好吃饭。形容终日操劳忙碌。本内容来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn