成语“三从四德”的词条资料
成语读音：sān cóng sì dé
成语简拼：SCSD
成语注音：ㄙㄢ ㄘㄨㄥˊ ㄙˋ ㄉㄜˊ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：逆来顺受、百依百顺
反义词：倒行逆施、大逆不道
读音纠正：从，不能读作“chónɡ”。
错字纠正：四，不能写作“寺”。
成语出处：元 武汉臣《老生儿》第一折：“不学些三从四德，俺一家儿簇捧着为甚么来。” 飞鸟成语：xiezuowen360.cn
成语解释：三从：在家从父；出嫁从夫；夫死从子；四德：也叫四行；指妇德、妇言、妇容、妇功。指封建礼教为压迫、束缚妇女的封建礼教。
成语用法：三从四德联合式；作主语、宾语；含贬义。
成语造句：从来不出闺门里，羞答答怎便将男儿细窥，则我这三从四德幼闲习，既嫁鸡须逐他鸡。（元 无名氏《隔江斗智》第三折）
英文翻译：the three obediences obey her father before marriage, her husband when married, and her sons in widowhood and the four virtues
其他翻译：法trois obéissances (à son père,à son mari et à son fils) et les quatre vertus (de chasteté)
成语“三从四德”的扩展资料
1. “三从四德”是什么意思？
三从四德是中国古代封建社会用于约束妇女的行为准则与道德规范，“三从”回与“四德”答的合称。
根据“内外有别（即男外女内的社会分工）”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。
“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。
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对“三从四德”，首先应该看到，这些对妇女的要求规范是特定时代、出于某种需要产生的，并且随着社会的变化也有一些变化。在周代父制婚姻家庭建立、男女内外尊卑界限明确规定之后，才有了要求妇女从父、
从夫、从子，即家庭的女性角色听从男性的“三从”道德规范。而“四德”是女性实践“三从”道德目标必须具备的礼仪、风度修养和操作技术。“三从”道德的教戒劝誉、“四德”修养的提倡培训，和“七出”条规的威吓惩罚交互作用，
逐渐规训出儒家文化影响下的传统妇女之美德。随着时代的推移，父对妇女的控制逐渐让位于夫，夫家利益高于父家的利益，对妇女更强调缄默和牺牲，条规也更加详细繁细，妇女为之付出的代价也更多。飞鸟成语：xiezuowen360.cn
2. 新好男人的三从四德是什么?
男人的新三从四德—— 老婆出门要跟“从” 老婆命令要服“从” 老婆讲错要盲“从” 老婆化妆要等“得” 老婆花钱要舍“得” 老婆气愤要忍“得” 老婆生日要记“得”。
新的三从是指从世界、从爱、从己；新的四德是指，文德武德、言娴淑德、品学兼德、修身立德。
三从
1、从世界：应从宏观角度看整个局势的发展。全球化下，各国竞争更加激烈。中国崛起，在国际上的地位举足轻重。香港虽为国际城市，与中国的关系不可分离。
2、从爱：应该用爱去化解家庭、工作、社交中的冲突。
3、从己：人贵有自知之明，避己所短、扬己所长，才能对自己的人生坐标正确定位。
四德
1、文德武德：社会竞争大，虽然不至于琴棋书画样样精通，但要见多识广、培养长
2、言娴淑德：凡事从他人角度着想，口出慧言，用女性的温柔言语打动人心。
3、品学兼德：善良的品格增加人缘，品位增添魅力；不断学习，追求进步，才能越来越漂亮。
4、修身立德：发掘、善用女性细腻、温婉的特质，面对工作时表现自信、面对生活呈现优雅、面对家庭展现美德。
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四德的演变
“四德”最初是对宫廷妇女的四种必备的修养——德行、言辞、容貌、技艺的培训和修养，包括了传统“妇学”四项教育内容，所以儒家称作“四教”，又叫“四行”。
本起源于宫廷妇女教育，于“阴礼”（妇女遵守的礼仪）、“阴职”（妇女担负的职责），不久扩展到上层家庭对承担妇女角色的修养。
女孩十岁，就在家里接受女师教育教给“婉娩服从”（德、言、容，柔顺听话）、执麻橐（纺搓麻线，古代衣服多以麻、葛、丝为原料）、治丝茧、织布制衣，学习预备祭奠和助祭的一系列工作（功，纺织、缝纫、备饭食酒浆等）。
出嫁之前三个月，宗族请女师对女子培训，“教以妇德、妇言、妇容、妇功”；培训完成之后，还要举行祭奠仪式，以成“妇顺”。
可见，“四德”是为“三从”道德服务的。“四德”后来泛化为对所有妇女的要求。按照郑玄的解释是：“妇德谓贞顺，妇言谓辞令，妇容谓婉娩，妇功谓丝橐。”后代一直不断在做出新的解释。
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3. 三从四德是啥意思？
三从四德是中国古代封建社会用于约束妇女的行为准则与道德规范，“三从”与“四德”的合称。
根据“内外有别（即男外女内的社会分工）”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。
“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。
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三从四德的历史影响
有明文规定的“内外有别”始于西周。周灭商，建立了第一个血缘贵族统治的包括嫡长子继续制、分封制等的制度文明，史称“周公制礼”。
位和分配和继续需要确定贵族男子本位的婚姻、家庭制度作为组织上的保证，划分男女分工位置以排除妇女在政治和军事活动的参与，男女内外有别的制度习俗形成了。
内外有别的意义不在于“分”与“别”，而在于男性外部空间和职分是无限的、开放的、重要的和有发展潜力的，而妇女的内部空间是有限的、封闭的、循环的和被贬低的。
婚姻家庭也是内（男）本外（女）末、男主女从。“内外有别”成了了维护家长制、决定对妇女的“三从四德”等一系列的规条的依据，是几千年男尊女卑的基础并得以延续的制度保障。
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4. 三从四德是什么意思?
三从四德是中国古代习俗之一，“三从”与“四德”的合称。“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。
这里的“从”并不是表面上的“顺从、跟从”之意，而是“辅佐、辅助”的意思。即未嫁的时候，服从家长（父亲）的教导，出嫁之后，辅佐丈夫持家执业，丈夫不在了，抚养教育抚养子女成人，引导、尊重子女端正生活理念。
“三从四德”，是一种中国古代女性的道德规范，根据“内外有别（即男外女内的社会分工）”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。
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三从四德观念根深蒂固的原因：
在古代，男人在外面从政、打仗、服役、种地、打猎、经商等，女人在家内“主中馈”、务蚕织，生儿育女、孝敬公婆等。这种对男女位置和分工的划分，就形成了封建社会的男女内外分工“男主外，女主内”，“内外有别”。
由于“内外有别”的传统规范，在封建社会中家长们也是有针对性的培养孩子，对于男子着重培养从政、经商等能力，让他们博览全书，知晓古今；对于女子，则是侧重于培养她们的三从四德，为她们今后能找一个好归宿打下基础。
这样一代一代的流传下来，都是遵循相同的模式、相同的规范，从未有过大胆的尝试改变，女性对男性的依附性就越来越强，而男性要维护他们的最高力就需要相关的规范条例来约束女性。三从四德变成男性地位不变的保障，加上在封建社会女性知识的狭窄，才导致了三从四德的根深蒂固。
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5. 新版三从四德是什么
网络上流行的新“三从四德”是男友对女友的“三从四德”
一、男友的“三从”
女友出门要跟从、女友命令要听从、女友讲错要盲从。
二、男友的“四德”
女友化妆要等得、女友花钱要舍得、女友气愤要忍得、女友生日要记得。
三从四德，是良好情感的试金石，要论打架，女人打不过；要论力气，女人也比不上。按道理说，男人完全没必要怕老婆。许多男人畏妻如虎，并不是因为老婆长得凶神恶煞，实是因为内心太爱老婆，太在乎老婆。
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随着时代的推移，父对妇女的控制逐渐让位于夫，夫家利益高于父家的利益，对妇女更强调缄默和牺牲，条规也更加详细繁细，妇女为之付出的代价也更多。
但也应该看到，“三从四德”在儒家整体文化框架下，强调“从父”时，也需要服从母亲；强调从夫，妻子也“与夫齐等”。特殊是“孝文化”的提倡，儿子对母亲特殊对寡母的尊孝，也是独具中国特色的。
儒家的孝道，在”家里的事是女人的事“的观念下，很多男人对家事不管不问的，嘴上说爱妈其实啥都没为妈做过；加之“从夫居”的想法，结了婚就自动默认妻子是自己原生家庭的劳动力，于是就想着自己负责继承享受妈的劳动成果，媳妇负责为妈的辛苦作出补偿。
至于“四德”，重视妇女品德仪表言辞修养，今天如能代之以时代新内容（如“德”重在文明礼貌修养，“言”、“功”重在才能和创造性的培养，“容”适当注意修饰而不刻意化装美容等），也颇有借鉴意义。
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6. 三从四德指的是什么
三从四德是中国古代习俗之一，“三从”与“四德”的合称。“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。
未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要服从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小；假如夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本分，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“顺从、跟从”之意，而是“辅佐、辅助”的意思。
德、言、容、工。就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后“言”，要有知识修养，言辞恰当，语言得体；其次是“容”，即相貌，指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便；最后是“工”，即治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。
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1、’三从四德’是压迫、束缚妇女的封建礼教，是为适应父制家庭、维护父-夫家庭(族)利益需要，根据’内外有别’、’男尊女卑’的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。也是男性选择妻子的标准。三从四德虽然对古代妇女有重要意义，但已经不适合现代社会的发展，也不符合社会主义核心价值观。
2、对’三从四德’，首先应该看到，这些对妇女的要求规范是特定时代、出于某种需要产生的，并且随着社会的变化也有一些变化。随着时代的推移，’三从四德’在儒家整体文化框架下，强调’从父’时，也需要服从母亲;强调从夫，妻子也’与夫齐等’。
特殊是’孝文化’的提倡，儿子对母亲特殊对寡母的尊孝，也是独具中国特色的。今天如能代之以时代新内容如’德’重在文明礼貌修养，’言’、’功’重在才能和创造性的培养，’容’适当注意修饰而不刻意化装美容等，也颇有借鉴意义。
参考资料：百度百科＿三从四德飞鸟成语：xiezuowen360.cn
7. 三从四德是什么？
1、三从四德是中国古代习俗之一，“三从”与“四德”的合称。“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。 2、“三从四德”，是一种中国古代女性的道德规范，是为适应家庭稳定、维护父—夫家庭（族）利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。3、三从四德：是中国古代到解放前妇女应有的品德，三从是未嫁从（服从）父、既嫁从（辅助）夫、夫死从（抚养）子，四德指妇德、妇言、妇容、妇功（妇女的品德、辞令、仪态、女红）。4、原来家庭组织的内外区分正好与位置、分工的分别相反男内女外，男主女从，而当今社会三从四德已慢慢消失。
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8. 新三从四德
男人的三从四德——
女朋友出门要跟“从”
女朋友命令要服“从”
女朋友讲错要盲“从”
女朋友化妆要等“得”
女朋友花钱要舍“得”
女朋友气愤要忍“得”
女朋友生日要记“得”
男人的新三从四德——
老婆出门要跟“从”
老婆命令要服“从”
老婆讲错要盲“从”
老婆化妆要等“得”
老婆花钱要舍“得”
老婆气愤要忍“得”
老婆生日要记“得”飞鸟成语：xiezuowen360.cn
9. 《三从四德》是什么意思
三从是未嫁从（服从）父、既嫁从（辅助）夫、夫死从（抚养）子，四德指妇德、妇言、妇容、妇功（妇女的品德、辞令、仪态、女红）。
出处：《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《周礼·天官·九嫔》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”
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三从四德的影响
有明文规定的“内外有别”始于西周。周灭商，建立了第一个血缘贵族统治的包括嫡长子继续制、分封制等的制度文明，史称“周公制礼”。
位和分配和继续需要确定贵族男子本位的婚姻、家庭制度作为组织上的保证，划分男女分工位置以排除妇女在政治和军事活动的参与，男女内外有别的制度习俗形成了。
内外有别的意义不在于“分”与“别”，而在于男性外部空间和职分是无限的、开放的、重要的和有发展潜力的，而妇女的内部空间是有限的、封闭的、循环的和被贬低的。
婚姻家庭也是内（男）本外（女）末、男主女从。“内外有别”成了了维护家长制、决定对妇女的“三从四德”等一系列的规条的依据，是几千年男尊女卑的基础并得以延续的制度保障。
参考资料来源 百度百科-三从四德飞鸟成语：xiezuowen360.cn
