分类:成语大全时间:2023-01-05 07:07作者:未知编辑:猜谜语
今天我们来聊聊功不唐捐,以下5个关于功不唐捐的观点希望能帮助到您找到想要的内容。
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白酒为什么要掐头去尾?白酒酿造中常说的“掐头去尾,过花摘酒”是什么意思1、功不唐捐的意思是:世界上的所有功德与努力,都是不会白白付出的,必然是有回报的。
出处是《妙法莲华经观世音菩萨普门品》:“观世音菩萨有如是力,若有众生恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐;是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”
2、玉汝于成的意思是:像打磨璞玉一样磨练你,使你成功。现多指逆境可以帮助一个人取得成功。
出处是《诗经·大雅·民劳》:“王欲玉女,是用大谏。”
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鲁开智对功不唐捐的解读:
人间万象,都深受因果的支配和驱动。兴亡荣枯,强弱盛衰,都不是偶尔,都不能逃避因果的法则。人们今天所受的苦难,都只是种种恶因结出的恶果。人们要收将来的善果,必须努力培种现在的善因。种善因时,要认清成功不必一定在我,但努力必不唐捐。你无心插柳,有意栽花,福报迟早会一一兑现,只是时机未至而已。
“若有众生,恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐,是故众生皆应受持覌世音菩萨名号”。
参考资料:
百度百科-功不唐捐
百度百科-玉汝于成
一、“掐”哪个“头”?
最早流出来的酒被称之为“酒头”,度数非常高达到70-80度,但这些酒口感暴辣,伤身体的醛类物质非常多,酿酒师一般会舍去。 中间段流出的酒称为酒身,度数在50-60度左右,酒精分子与水融合程度最好,而且这个阶段有害物质最低,是整锅酒中质量最优质的部分。
二、“去”什么“尾”?
最末留出的酒被称为酒尾,度数在40-50度以下,口感非常不好,酒体浑浊、口感酸涩刺,邪杂味大,常被酒厂作为下脚料倒掉。这类酒虽属于低度酒,但没有人会去喝。
三、为什么要“掐头去尾”?
蒸馏过程中各馏份的变化规律是:甲醇、高级醇、低级脂肪酸酯、醛类在酒头中较多,在酒身和酒尾中逐渐减少。 有机酸,特殊是乳酸等在酒头中很少,在酒身和酒尾中含量逐渐增高。高级醇例如异戊醇的沸点虽然为132℃,但由于异戊醇的酒精溶液比异戊醇的水溶液沸点低,两者的相对挥发度不同,所以,这类物质在酒头、酒尾中含量都高,在各馏份中,异戊醇的含量成S形曲线。酒的味道,通常是酒头香,暴辣味大;酒身比较协调;酒尾甜,但邪杂味大,所以摘酒时要掐头去尾。掐去酒头,分别贮存,可作勾兑酒用。酒尾经选择相宜的馏份,也可作勾兑酒用。
四、掐头去尾各是多长?
把酒头单独接出来的过程叫做掐头,投粮100斤的粮食掐头在半斤到1斤为宜。投粮200斤的粮食掐头在1斤至1.5斤为宜。家庭酿酒由于粮食少,掐头一般在1两至3两之间。,去尾是接完蒸馏酒后,低于50度的酒不要了叫做去尾。为了节约能源酒尾一般低于10度就不接了。
白酒是我们日常生活中必不可少的一种饮品,很多的人们都会喜欢在吃饭的时候来一小杯的白酒,现在很多人们在宴会时,最标准的标配就是白酒了,而且酒对我们的影响是越来越大,所以学习一些基本的白酒还是很有必要的。
功不唐捐 [ gōng bù táng juān ]
注解--功:功夫;唐:徒然,空;捐:舍弃。
释义--佛家语,功夫不会白白地抛弃。“功不唐捐”可以解释为世界上的所有功德与努力,都是不会白白付出的,必然是有回报的。
玉汝于成[ yù rǔ yú chéng ]
汝--你。玉汝:像打磨璞玉一样磨练你。常省作“玉成”。
释义--意为犹如打磨璞玉一样磨练你,使你成功,多用于艰难困苦条件下。现多指逆境可以帮助一个人取得成功。
佛家说,功不唐捐。意思是“世界上的所有功德与努力,都是不会白白付出的,必然是有回报的。”这句话,出自《法华经·观世音菩萨普门品》:“若有众生、礼拜观世音菩萨,福不唐捐,是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”
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玉汝于成典故:
张载(公元1020-1077年)是北宋郿县(今陕西)横渠人,是程颐、程颢的表叔,创立了关学。
张载年轻时喜欢研究兵法。范仲淹很欣赏他的才学,劝他说:“读书人有自己的事业可做,何必非要谈兵呢?”张载便用心致志做学问。后来张载中了进士,先后当过几任地方官,因为他敢于直言,触犯了执政大臣,49岁就辞官回家,在家读书治学。
横渠是个穷乡僻壤,张载虽有一些田地,但收入只够维持生计,还必须省吃俭用,但他怡然得意,根本就不挂在心上。天天起来,他一头钻进书房,关起门来,整日苦读,时常思索问题而忘记吃饭和休息。深夜,妻儿早已酣然入睡,他躺在床上还若有思索。
如有所得,便披衣下床,欣然提笔。远近许多青年纷纷前来从师求学。有些学生家景贫寒,没有学费,他反而补贴他们茶饭,和他们同甘共苦。
张载在《西铭》中写道“富贵福泽,将厚吾之生也;贫贱忧戚,庸玉汝于成也。存,吾顺事;没,吾宁也”。
参考资料:玉汝于成-百度百科
掐头去尾:
酒的味道,通常是酒头香,暴辣味大;酒身比较协调;酒尾甜,但邪杂味大,所以摘酒时要掐头去尾。掐去酒头,分别贮存,可作勾兑酒用。酒尾经选择相宜的馏份,也可作勾兑酒用。
过花摘酒
在蒸馏过程中,馏出液的酒精度高低,主要凭经验去观察,即通常所说的“看花摘酒”。“看花”即看酒花。蒸馏液流入一个小的承接器中,激起的泡沫,被称为酒花。开始流酒时的酒花,泡沫较大,整洁一致,较持久,称为“大清花”;酒度略低时,酒花泡沫较小,渐细碎,仍较持久,叫做“二清花”、“小清花”,或称“绒花”;各地叫法不一。“小清花”以后的一瞬间没有酒花,这瞬间以前的馏份是酒。过花以后的馏份是“稍子”,称为“过花摘酒”。
“功不唐捐”一词原文出自《法华经._世音菩萨普门品》。
功:工夫;唐:枉然,空;捐:舍弃。所以功不唐捐,可以解释为全国上的扫数功德与竭力,都是不会白白付出的,必定是有回报的。人间万象,都深受因果的支配和驱动。兴亡荣枯,强弱盛衰,都不是偶尔,都不能逃避因果的法则。人们今天所受的苦难,都只是种种恶因结出的恶果。人们要收将来的善果,必须努力培种现在的善因。种善因时,要认清成功不必一定在我,但努力必不唐捐。你无心插柳,有意栽花,福报迟早会一一兑现,只是时机未至而已。
“若有众生,恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐,是故众生皆应受持_世音菩萨名号”。
后常用为:天道酬勤,功不唐捐;日拱一卒,功不唐捐。
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