分类:成语大全时间:2023-01-04 07:34作者:未知编辑:猜谜语
今天我们来聊聊左贤王,以下5个关于左贤王的观点希望能帮助到您找到想要的内容。
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也不是没有军事行动。由于游牧及统治区域的关系,左贤王先后被辽东丁零,乌桓等民族夹击,而左贤王部应该是匈奴较弱的王廷部落。所以相对与单于王廷和右贤王轻易对付和通过其他途径解决。
在汉破匈奴左地之前,匈奴常常侵扰上谷、渔阳、右北平、辽西等地,杀略汉百姓甚至杀死郡太守。李广为右北平太守时,匈奴数岁不敢入侵右北平。可以大致断定,上谷以东的这些行动多是左贤王所为。霍去病从代郡出塞二千余里,穿越大漠,与左贤王接战,得左贤王首虏七万级。随后,霍去病封于狼居胥山。狼居胥山应是在单于从赵信计度漠北移后左贤王占据的地域附近。汉大破匈奴左地后,原来役属于匈奴的乌桓被汉迁居至上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡,为汉侦探动静,并置乌桓校尉,“使不得与匈奴交通”。由此看来,从上谷到辽东这一带以北以西都是属于左贤王的匈奴人。乌桓暂时挣脱了匈奴的役属,同时也结束了匈奴对这一带的入侵,“匈奴远遁,而漠南无王庭”。需要说明的是,此处所说的“王庭”应为左贤王王庭,非单于庭。
左贤王的游牧区域,涉及匈奴的疆域,史籍记载的匈奴“各有分地”,也是在其统治疆域内划分的。
单于把国家首先划分为四大区域作为四大国分地,四大国又分别在各自的区域划分更小的分地给其属下。
左贤王游牧区域在匈奴统治疆域的左地。
史书中记载,匈奴“诸左方王将居东方,直上谷以往者,东接秽貉、朝鲜;右方王将居西方,直上郡以西,接月氏、氐、羌,而单于之庭,直代、云中。”所以,如匈奴的疆域明确了,就比较轻易推断上谷以东的左贤王势力范围了。关于匈奴最强大时期的疆域范围,目前有几种说法:“东至海,西至葱岭,北至丁零,南及燕、赵、秦……南边界线是分明的,黄河和长城是匈奴、汉朝的界徼”。“控地东尽今辽河,西逾葱岭,北抵贝加尔湖,南界长城。”依据谭其骧先生的考订,匈奴在西汉时期的东界疆域为上谷以西,不包括辽河流域。以上几种看法都有一定道理,但各有偏差,依据以上各结论均无法确定左贤王的区域范围。
另外,单于庭位置也是研究左贤王活动范围的重要坐标。但遗憾的是关于单于庭毕竟在什么地方,中外学者虽多有考订,但多为推测,又因缺乏考古印证,至今也无定论。史实显示,单于及左右贤王、谷蠡王都有相对固定的驻地,假如知道单于庭、各王庭的位置,再确定他们的游牧范围,这个问题就能够比较清楚了。黄文弼先生认为“单于北庭当在鄂尔浑河畔,杭爱山之东麓,哈拉巴尔噶逊附近也”,并主张前后有两个单于庭 。依据谭其骧先生的考订,单于庭在今天的乌兰巴托附近。以上的推测与史书中交代的云中(今内蒙古托克托境)与代郡(今河北蔚县附近)的正北方向都不相符。而单于亲自将兵的活动地点大致就在这个区间。冒顿纵精兵三十余万骑围高帝于白登和军臣单于以十万骑入武州塞的马邑事件即可为证。所以,还不能容易否定史书的记载。
既然如此,只能从匈奴与周边民族的交往和战役情况推测左贤王地域的大致轮廓。
儿单于时期,“单于益西北徙,左方兵直云中,右方兵直酒泉、敦煌”。匈奴整体向西北方迁移并加强西部的力量,迁移的幅度很大,尤其右方兵。儿单于立一年即死,右贤王被匈奴贵人立为单于,一个很重要的原因就是右方的军事实力不断强盛,被匈奴贵人会议信任。益西北后的左贤王活动范围大致在原单于庭所在位置,正南对着汉朝的云中。此后,汉与左贤王接战就从雁门出塞了而非东边的代郡、右北平等塞。而东边仍与乌桓为邻。如公元前71年(汉宣帝本始三年),“丁零乘弱其北,乌桓入其东,乌孙击其西。”匈奴遂大弱,诸羁属者皆瓦解。乌桓攻击匈奴东边姑夕王,姑夕王恐单于问罪,即与乌禅幕及左地贵人共立新单于。姑夕王在匈奴的东部,左地,属左贤王下的小王。后来又出现乌桓杀匈奴税使及其官属的事件,单于遣使发左贤王兵入乌桓攻击之。匈奴颇杀人民,驱妇女弱小且千人去,安顿在左贤王地。在匈奴即将分裂时,乌桓乘匈奴之弱,击破之。匈奴北徙数千里,漠南地空。由此来看,匈奴不断与乌桓在漠南进行拉锯战,乌桓只是取得短暂的胜利,匈奴左贤王也一直未彻底放弃对乌桓的羁縻和役属,直到匈奴分裂。乌桓的活动范围就是左贤王分地南界与中原郡塞的过渡带。
左贤王管辖匈奴东部地区,右贤王管辖匈奴西部地区!相称于匈奴单于的左右手,匈奴两大军区司令!
匈奴在冒顿单于时期,成为北方草原的霸主,疆域辽阔,东至辽东半岛,西到河西走廊,南抵黄河河套,北至贝加尔湖一带,在这个广阔空间生活的游牧民族,都在它的统辖之下。
为了管辖这片辽阔的土地,除了原来的单于王庭外,还增设了左贤王庭与右贤王庭。左贤王管辖匈奴东部地区,右贤王管辖匈奴西部地区。
匈奴大单于之下,设立了左右贤王、左右谷蠡王、左右大将、左右大都尉、左右大当户、左右骨都侯等等封爵,立了二十四个万骑的旗号,由那些王公贵族分别统领,加上单于庭的精锐之师,控弦之士有三十多万,是支十分可畏的武装力量.
左贤王是匈奴设置的官职名,匈奴以左为尊,所以左贤王的地位仅次于单于,左贤王一般是单于的候补人选,因此经常由单于瞩意的儿子担任。 时期不同,人也就不同,也就是有很多人当过左贤王.例如:
前赵刘聪时,宗室之亲封刘虎为楼烦公、安北将军、监鲜卑各部诸军事、丁零郎将,成为当时并州北部一支重要的军事力量。刘虎死后,其子刘务恒继位,被后赵石虎封为平北将军、左贤王、丁零单于,统摄塞北诸部。
於扶罗子刘豹被封为左贤王,刘豹即刘渊之父。 呼厨泉多次受到鲜卑的袭击,216年投靠曹操。曹操为了削弱势力,分其众为五部,每部 选尊贵者为帅,别令汉人为司马,以监督之。
而你说的狸猫换太子中的不是左贤王吧 是不是八贤王? 八贤王是赵匡胤之子赵德芳.
于单是右贤王,左贤王是军臣单于与一魏国女子的骨肉——赫连御舜。至于于单,的确是军臣单于的太子,不过最后是军臣的弟弟夺得了单于之位。
请问匈奴的左右贤王被称为什么?
匈奴的左右贤王被称为 屠耆(匈奴语,意思是贤)
汉籍记载的匈奴语仅是「单于」、「撑犁」、「孤涂」、「阏氏」、「居次」、「头曼」、「屠耆」、「瓯脱」、「若鞮」等几个字而已。然而,这几个字却费尽了各国学者的聪明和心机,其中以日本学者白鸟库吉的成就最大。
《汉书.匈奴传》说的「单于姓挛鞮氏,其国称之曰『撑犁孤涂单于』。匈奴谓天为『撑犁』,谓子为『孤涂』,单于广大之貌也,言其像天,单于然也」。道明了「单于」(酋长)、「撑犁」(天)、「孤涂」(儿子)三字的语义。
「撑犁」,显然就是蒙古语的「天」字tangri(「腾格里」),我以为汉语「天」和「青」(意「天色」)二字,就是「腾」和「撑」的转音,它们既是汉语中的北方民族语言成分,也是蒙古语民族祖先是从中原出走的证据。
「孤涂」的究析,须先明「孤」字的读音。《前汉书》的西域「狐胡国」,《后汉书》记作「孤胡国」(即「回纥国」),古代「孤」字是读「狐」的;而将「孤涂」读「狐涂」,其语属也就明确了。欧洲学者发现西伯利亚通古斯部落语言的「儿子」一字为kutu、gutu、uta、utu、ute等,白鸟库吉则迅速达成「[将匈奴]视为通古斯族,则问题轻易解决矣」的结论。我查鄂伦春语之「儿子」一字确为ut'er,白鸟氏的见解实在非常有道理。
「单于」源于「广大」不足为奇,中原语言的「皇恩浩荡」不也是同样的意思吗?但因它过早就被人训读作chan-yu,而后人又一味因循这种误导,自然就找不到它的语源线索了。蒙古语的「广大」是delger,「酋长」是darga,两字的确非常音近,甚至可能是同根的。蒙古语g音常转读颚音gh,进而转为u或f。若将「单于」读作da-ghu或da-u,它的蒙古语源就一目了然了。
《汉书》有「昭君出塞」的事迹,那是王昭君后宫寂寞,自愿出塞和亲,她先嫁「呼韩邪单于」,号「宁胡阏氏」,生有一子「伊屠智牙师」;老单于死,复株累若鞮单于立,「复妻王昭君,生二女,长女云为须卜居次,小女为当于居次」。
「居次」是「女儿」,同今世突厥诸语之kiz一字无疑。
「阏氏」是「夫人」,这个寻常的字却也被传统学术误导了一番,唐代《史记索隐》引了一个出处不明的说法:「匈奴名妻作『阏氏』,言其可爱如烟肢也。阏音烟。」根据这个随意的附会,戎狄语言的「阏氏」竟被训作汉语的「烟肢」,中国学术之落后,可见一斑。其实,将「阏氏」读作「于支」(读u-ji),它与满语「福晋」(fu-jin或u-jin)的关联就立即显现了。
「瓯脱」出自《匈奴列传》「东胡王愈益骄,西侵。与匈奴间,中有弃地,莫居,千余里,各居其边为瓯脱」的记载。我以为它就是游牧民族的「帐幕」或「蒙古包」,该字蒙古语谓chachir,(「察赤儿」),土耳其语谓chadir或otag,前者同蒙古语,后者正是「瓯脱[格]」
「头曼」,已被确认是数词「万」。满、蒙二语之「万」均为tuman,而突厥语只有「千」(min)字,「万」字是「十千」(on min)。春秋宋国末代诸侯「宋景公」亦名「头曼」,宋王室是商纣王的后裔,商人是东夷,tuman出于东夷—通古斯系语言的可能较大,但不能排除出自「蒙古原语」的可能性,但它至少不会是出于「突厥原语」的。
《史记.匈奴列传》说:「匈奴谓『贤』为『屠耆』,故以太子为左屠耆王。」「贤」可能是「智慧能干」的意思,上古社会「智慧能干」的人,莫如知悉前人经验的「历史学家」,而蒙古语之「历史」为「屠兀赫」(tuuh),「历史学家」为「屠兀耆」(tuuch),「屠耆」当是「屠兀耆」。匈奴「左贤王」和「右贤王」,就是上古中原的「左史」和「右史」。
《汉书》说「匈奴谓孝曰『若鞮』」。「孝」是中原农业社会的文化辞,在其它的语言中很难找到正确的对应,而之于「壮者食肥美,老者食其余。贵壮健,贱老弱」的匈奴民族而言,更没有实际的意义,因此我们就不予讨论。
综上所述,以近代阿尔泰语的状况来解析古代匈奴语,八个匈奴语字分属于突厥语、蒙古语和通古斯语:
突厥语: 居次、瓯脱,蒙古语: 单于、撑犁、屠耆,通古斯语: 孤涂、阏氏、头曼。
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左贤王是匈奴设置的官职名,匈奴以左为尊,所以左贤王的地位仅次于单于,左贤王一般是单于的候补人选,因此经常由单于瞩意的儿子担任。 时期不同,人也就不同,也就是有很多人当过左贤王.例如:
前赵刘聪时,宗室之亲封刘虎为楼烦公、安北将军、监鲜卑各部诸军事、丁零郎将,成为当时并州北部一支重要的军事力量。刘虎死后,其子刘务恒继位,被后赵石虎封为平北将军、左贤王、丁零单于,统摄塞北诸部。
於扶罗子刘豹被封为左贤王,刘豹即刘渊之父。 呼厨泉多次受到鲜卑的袭击,216年投靠曹操。曹操为了削弱势力,分其众为五部,每部 选尊贵者为帅,别令汉人为司马,以监督之。
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