分类:成语大全时间:2023-01-04 07:06作者:未知编辑:猜谜语
今天我们来聊聊焚书坑儒,以下5个关于焚书坑儒的观点希望能帮助到您找到想要的内容。
本文目录
灰心丧气造句有哪些?焚书坑儒朝代:秦朝。焚书坑儒,又称“焚诗书,坑术士(一说术士,即儒生)”,西汉之后称“焚书坑儒”。秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十余人”。
“焚书坑儒”一词出处《史记·卷121·儒林列传》的说法是“及至秦之季世,焚诗书,坑术士,六艺从此缺焉”。常常被“坑儒”观点引做证据的是《史记·秦始皇本纪》中秦始皇长子扶苏的话(“天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安,唯上察之。”)。
西汉末孔安国(孔子10世孙)《〈尚书〉序》亦言:“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。”
西汉刘向《〈战国策〉序》:“任刑罚以为治,信小术以为道。遂燔烧诗书,坑杀儒士”。
同时秦始皇焚书并未焚烧医学、农牧等技术实用书籍。
【灰心丧气造句】
【拼音】:huī xīn sàng qì
【解释】:灰心:心像灭了的死灰;丧气:意气沮丧。因遭受挫折而意志消沉;丧失信心。
【出自】:明吕坤《呻吟语下建功立业》:“是以志趋不坚,人言是恤者,辄灰心,丧气,竟不卒功。”
【造句】:
1、最后在灰心丧气的情况下,他就大发雷霆了。
2、晚上他躺在行军床上睡不着觉,灰心丧气难熬难挨。
3、他肥胖,懒散,灰心丧气,倒运成了他习以为常的事。
4、此时战场上的形势虽然看来很乐观,但是我们身在最高司令部的人员已经开始灰心丧气了。
5、死还是不死,这就是要考虑的问题,克莱文杰为了想回答这个问题,越来越感到灰心丧气。
6、一位英国绅士在风行赌博的地方,不妨逢场作戏,可是不能为了这种游戏忘乎所以,或者灰心丧气。
7、总之,不要由于失败而灰心丧气。
8、这些分歧再加上没有回旋余地的'时间表,让那些最为支持气候变化立法的人都感到灰心丧气。
9、这次没考好,用不着灰心丧气,而应总结教训,力争赶上去。
10、你还是一副灰心丧气的样子。
焚书坑儒的意思是焚毁典籍,坑杀书生。
焚书这件事情,是秦帝国君臣间经过议论后,颁发并执行重大政令的政治事件。《史记》的纪事中,时间、地点、人物、事情都有明确的交代,焚书诏令的产生和下达也符合秦代政令的程序,文本的信用度相称高。深入追究下来,这件纪事,司马迁是根据《奏事》这部书写成的。《奏事》是记载秦国大臣的上奏文和名山刻石的史料集,是可信的第一手史料。
从而,焚书,作为历史事实,可以说是铁板钉钉,古今中外,没有人去冒傻气瞎质疑,浪费时间精力。完全可以断言论定,《史记秦始皇本纪》中关于焚书的记载,是可靠的信史。
坑儒的事情,也见于《史记秦始皇本纪》。然而,对照之下,坑儒的纪事,很像是一段起伏跌宕的故事,事情起于秦始皇求仙求药的个人喜好,变化于方士们的不满脱逃,突变于秦始皇的一怒之间,进而牵连到扶苏的命运。这段纪事,作为传闻故事来阅读,作为野语村言来赏析,固然是不错的文学作品,作为历史纪事来看,却是相称不靠谱,到处都是欲盖弥彰的漏洞。
“坑儒”是否真的是“坑杀儒生”:
也不完全是。再说“坑儒”“坑儒”一事缘起于秦始皇三十五年(前212年)。这一天,嬴政驾幸梁山宫,随行的人马车骑甚众。把酒临风,驻足山顶时,秦始皇偶一抬头,发现丞相的随从很多,不由得皱了皱眉头。当时秦朝的丞相设左右两名,分别是李斯和冯去疾,不知超标的是哪位。
这一细微的举动被随侍在侧的一个中贵人(宦官)发现了,这个中贵人与超标的这位丞相是朋友,就将皇帝对他的车骑过多似有不满这一情况泄露了出去。几天以后,秦始皇不知道如何听说了此事,于是大起诏狱,把当时在身旁的中贵人全部处死,弄得人人自危。随后就发生了侯生和卢生逃跑,四百多人被迁怒而丧命的事。
秦始皇为什么要拿儒生泄愤呢?退一步说,即使侯生、卢生是儒生,秦始皇也不会放过骗走他钱财的方术之士而单单去惩治儒生。换言之,根本没有证据证实秦始皇当年坑杀的都是儒生。
基础释义:焚:烧;坑:把人活埋;儒:指书生。焚毁典籍,坑杀书生。
基础释义:
焚:烧;坑:把人活埋;儒:指书生。焚毁典籍,坑杀书生。
具体释义:
焚:烧;坑:把人活埋;儒:指书生。焚毁典籍,坑杀书生。示例:满清入主中原,~多长次,杀了民族思想的人。 梁斌《红旗谱》四二。
出处:
汉·孔安国《〈尚书〉序》:“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。”
例句:
1)历史已经对秦始皇焚书坑儒作出了公正的评论。
2)杜塞天下之口,聋盲一世之人,与秦焚书坑儒何异?
3)秦始皇时期,嬴政实施暴政,焚书坑儒,毁坏了大量文学典籍。
4)秦始皇焚书坑儒,造成斯文扫地,可说是文化史上空前的浩劫。
5)秦始皇,古代中国的统一者,焚书坑儒。
6)中国的秦始皇焚书坑儒,两者都导致了人类两大文明类型的转型,改写了人类对自己的记忆。
7)阐述了秦初的学派之争及焚书坑儒事件发生的历史背景。
8)想像着天马行空的漫画和连续剧情节,假如像秦始皇般焚书坑儒,还不如做个有用的小人物。
9)二千年前,暴君秦始皇最初统一中国,曾建造了长城并焚书坑儒。
10)始皇帝焚书坑儒之时此书被作为养生之学而逃过一劫流落江湖。
焚书坑儒是我国史上最失败的一个政策,在这背后是一个怎样的故事呢?下面是我为大家预备的焚书坑儒的故事,希望大家喜欢!
焚书坑儒的主人公是谁
焚书坑儒的主人公是秦始皇
秦始皇的简介:
秦始皇(公元前259—公元前210年9月10日),即嬴政。中国历史上最伟大的政治家、战略家、改革家、军事家。首次完成中国统一,秦朝开国皇帝,秦庄襄王之子,13岁即王位,39岁称皇帝,在位37年。
秦始皇对中国的统一,做了许多前无古人的业绩,创立皇帝制度,在中心实施三公九卿制,地方废除分封制,实行郡县制,统一文字、货币和度量衡等,北击匈奴,南服百越,修筑万里长城,奠定了今日中国版图的基本格局,把中国推向了大一统时代,为建立中心集权制度开创了新局面,对中国和世界历史产生了深远影响。他奠定中国两千余年政治制度的基本格局。
焚书坑儒的典故:
公元前213年的一天,秦始皇在咸阳宫置酒宴请群臣。当时的学官叫做博士的,有70个人参加了宴会。仆射(博士的长官)周青臣上前说了一番歌功颂德的话,大意是:过去的秦国,方圆不过千里,靠陛下您的神灵明圣,平定了国内,放逐了蛮彝之族,凡日月所照的地方,没有不臣服的。把诸侯分为三十六个郡县,人人都很安乐,没有战役的祸害,可以万世流传。从古到今,也比不上陛下您的威德。
博士齐人淳于越对这番话很是反感,马上上前反驳说我听说殷周之王长达千年,分封子弟功臣,作为自己的辅佐。现在陛下您据有四海,而子弟却为普通人,忽然有什么变故的话,没有左右手,您靠什么相救?做事不学古人而能够长久的,我还没听说过。现在青臣又当面阿谀,加重您的过错,他不是忠臣。”
在这段话中,淳于越虽然指责了周青臣,但重点并不在此。他实际所提出的问题有两个:一个是原则性的,即要向古人学习;另一个是详细的,即要分封子弟功臣。对此,秦始皇并没有马上发表意见,而是“下其议”,也就是把淳于越的意见交给大家去讨论。
丞相李斯便在此时提出了他闻名的口号五帝不相复,三代不相袭。”李斯认为,历代统治者按照自己的方法来治国,并不是有意要标新立异,而是因为时代在变,治国方法当然也要变。他对秦始皇说:陛下您开创的大业,建立的万世功劳,本来就不是愚儒所能理解的。
再说,淳于越讲的三代的事情,哪里值得效法!当时诸侯并争,所以用优厚的待遇招募游学之人,如今天下已经安定,颁布了统一的法令,当百姓的就应该努力务工务农,读书人就应该学习法律条文。现在那些读书人不好好学现在的东西,却拿古的东西来抨击现在,惑乱百姓。过去天下大乱,没有人能够把它统一,所以诸侯并起,说起话来都是以古非今,用些装饰虚妄的话来搅乱事实,人人都把自己的一家之学看作是好的,来批评皇帝所建立的东西。
现在您统一了天下,辨清了黑白是非,他们却还要尊私学,相互用一些不法的东西教给别人。听到上面下了命令,就各自用自己的学说来议论它,进了朝廷在心里嘀咕,出了宫门又街谈巷议的,炫耀皇上听他的话来博取名声,把奇谈怪论看作是高明,率领大家说诽谤的话,像这样下去,那么,皇上您的威信会下降,而下面就会结党,必须要禁止它。
李斯就是在讲完这些话后正式提出了焚书的主张。他说:“凡是不以秦为正宗的历史书,全烧了。不是担任博士官的,敢有藏诗书百家著作的,也都让官员给烧了。有敢于在一起谈论诗书的,杀了以后抛尸街头。用过去否定现在的人,官吏知道而不举报,与他同罪。所以有专家认为焚书坑儒是一场旷日持久的弥天大谎,他的主人公不应该是嬴政而是李斯和当时的历史背景。
命令下达三十天后,还不把诗书烧掉的,脸上刺字,去修筑长城。医药、卜筮、种树的书不烧,假如想要学法令,以官吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议,焚书就这样开始了。《资治通鉴》中也有内容基本相同的记载:焚书方案是李斯策划的,方案拟成后正式上奏秦始皇,秦始皇批准后,正式颁发焚书令,天下遂大张旗鼓烧书。由秦始皇一个人来承担责任,恐怕不太公平。而且秦始皇认为,他烧的书都是“不中用者”,他已经“悉招文学方术之士甚众,欲以兴太平”。
今天的内容先分享到这里了,读完本文《「焚书坑儒」焚书坑儒的真相》之后,是否是您想找的答案呢?想要了解更多内容,敬请关注,您的关注是给小编最大的鼓励。