分类:成语大全时间:2023-01-03 07:16作者:未知编辑:猜谜语
今天我们来聊聊儿童成语故事大全,以下5个关于儿童成语故事大全的观点希望能帮助到您找到想要的内容。
本文目录
成语:()民()()第二个字是民的成语民可以组什么词【成语】: 美如冠玉
【拼音】: měi rú guān yù
【解释】: 冠:帽子。原比喻只是外表好看。后形容男子长相美丽。
【出处】: 《史记·陈丞相世家》:“平虽美大夫,如冠玉耳,其中未必有也。”
【举例造句】: 曾有一个道士,有长生不老之术,自说已经百余岁了,看去却“美如冠玉”,象二十左右一样。 ★鲁迅《准风月谈·青年与老子》
【拼音代码】: mrgy
【用法】: 作谓语;形容男子长相美丽
【英文】: as beautiful as the jade ornament of a cap
【故事】: 秦末汉初,美如冠玉的陈平在张负的资助下从师学习,他先后投奔魏王咎与项羽,因他们不能采纳他的建议就去投奔刘邦。刘邦认为他是个人才,就封他为曲逆侯,他先后6次用计使刘邦转危为安,为汉王朝的稳定和巩固作出巨大的贡献
⑴ 儿童睡前故事《守株待兔》成语故事
守株待兔
[读音][shǒu zhū dài tù]
[解释]传说战国时宋国有一个农民看见一只兔子撞在树桩上死了,他便放下手里的农具在那里等待,希望再得到撞死的兔子(见于《韩非子·五蠹》)。比喻不主动地努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。
[出处]汉·王充《论衡》:“犹守株待兔之蹊;藏身破置之路也。”
[近义]好逸恶劳守株缘木刻舟求剑墨守成规缘木求鱼坐享其成固守成规
[反义]除旧布新通权达变借坡下驴通达权变随机应变见风使舵标新立异
⑵ 守株待兔的成语故事(50——100字左右)
从前宋国有一个农民在地里干活,突然从远处跑来一只兔子,它十分慌张,一不小心就撞在树桩上死了。农民很兴奋,捡起这只死兔子回家美美地饱餐一顿。他想天天都有这样的好事就好了,于是他放下农具整天守在那颗树下,一无所获。
(2)儿童成语故事守株待兔图文扩展阅读
守株待兔
成语拼音:shǒu zhū dài tù
成语解释:比喻死守狭隘经验;不知变通;或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
成语出处:战国 韩韩非《韩非子五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,触柱折颈而死。”
成语用法:守株待兔连动式;作宾语、定语;含贬义。
成语正音:待,不能读作“dǎi”。
成语辨形:待,不能写作“侍”。
成语辨析:守株待兔和“刻舟求剑”;都含有“不知变通”之意。但守株待兔重在“守”和“待”;形容人不作主观努力;只是存在侥幸心理;想获自得外成功;而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”;强调虽然主观上努力;但不了解情况变化;不知变通而采取错误方法。
近义词:刻舟求剑、墨守成规
反义词:通达权变
成语例子:吾料兄必定出身报国,岂是守株待兔之辈。(明许仲琳《封神演义》第九十四回)
⑶ 守株待兔的故事 儿童睡前故事大全 经典成语故事
守株待兔
株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
[拼音]
shǒu zhū dài tù
[出处]
汉·王充《论衡》:“犹守株待兔之蹊;藏身破置之路也。”
[例句]
做有些事不能只知道守株待兔,要主动抓住时机!
[近义]
好逸恶劳 守株缘木 刻舟求剑 墨守成规 ...
[反义]
除旧布新 通权达变 借坡下驴 通达权变
⑷ 成语故事 剧本 守株待兔
典 故
相传在战国时代宋国,有一个农夫,日出而作,日入而息.碰到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想遇到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。忽然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。当天,他美美地饱餐了一顿。从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。
⑸ 成语故事守株待兔动画片
守株待复兔
shǒu制zhūdàitù
[释义] 比喻死守狭隘经验;不知变通;或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
[语出] 汉·王充《论衡》:“犹守株待兔之蹊;藏身破置之路也。”
[正音] 待;不能读作“dǎi”。
[辨形] 待;不能写作“侍”。
[近义] 刻舟求剑 墨守成规
⑹ 成语故事儿童画守株待兔
守株待兔的故事:
【成语】: 守株待兔
【拼音】: shǒu zhū dài tù
【解释】: 株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
【成语故事】:
春秋时代有位宋国的农民,他天天早上很早就到田里工作,一直到太阳下山才收拾农具预备回家。有一天,农民正在田里辛劳的工作,忽然却远远跑来一只兔子。这只兔子跑得又急又快,一个不小心,兔子撞上稻田旁边的大树,这一撞,撞断了兔子的颈部,兔子当场倒地死亡。一旁的农民看到之后,急忙跑上前将死了的兔子一手抓起,然后很开心的收拾农具预备回家把这只兔子煮来吃。农民心想,天底下既然有这么好的事,自己又何必天天辛劳的耕田?
从此以后,他整天守在大树旁,希望能再等到不小心撞死的兔子。可是许多天过去了,他都没等到撞死在大树下的兔子,反而因为他不处理农田的事,因此田里长满了杂草,一天比一天更荒凉。
⑺ 守株待兔的成语故事
守株待兔成语故事:
相传在战国时代宋国,有一个农夫,日出而作,日入而息.碰到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想遇到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。忽然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。当天,他美美地饱餐了一顿。
从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。
成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。
(7)儿童成语故事守株待兔图文扩展阅读
守株待兔
成语拼音:shǒu zhū dài tù
成语解释:比喻死守狭隘经验;不知变通;或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
成语出处:战国 韩韩非《韩非子五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,触柱折颈而死。”
成语用法:守株待兔连动式;作宾语、定语;含贬义。
成语正音:待,不能读作“dǎi”。
成语辨形:待,不能写作“侍”。
成语辨析:守株待兔和“刻舟求剑”;都含有“不知变通”之意。但守株待兔重在“守”和“待”;形容人不作主观努力;只是存在侥幸心理;想获自得外成功;而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”;强调虽然主观上努力;但不了解情况变化;不知变通而采取错误方法。
近义词:刻舟求剑、墨守成规
反义词:通达权变
成语例子:吾料兄必定出身报国,岂是守株待兔之辈。(明许仲琳《封神演义》第九十四回)
⑻ 现代版成语故事《守株待兔》
守株待兔
shǒu zhū dài tù
【解释】株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而版得到成功的侥幸心权理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
【出处】《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农夫,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
【结构】连动式。
【用法】用作贬义。一般作宾语、定语。
【正音】待;不能读作“dǎi”。
【辨形】待;不能写作“侍”。
【近义词】刻舟求剑、墨守成规
【反义词】通达权变
【辨析】~和“刻舟求剑”;都含有“不知变通”之意。但~重在“守”和“待”;形容人不作主观努力;只是存在侥幸心理;想获自得外成功;而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”;强调虽然主观上努力;但不了解情况变化;不知变通而采取错误方法。
【例句】美好的生活要靠自己去创造;这样犹如~;能有好日子过吗?
【英译】waitfainswithoutpains
⑼ 成语故事守株待兔教案
活动目标:
1、理解故事内容,知道“守株待兔”的由来。
2、理解“守株待兔”的寓意,体验不劳而获是不会成功的。
活动预备:
1、《守株待兔》动画视频、农民、兔子的手偶。
2、“守株待兔”寓意的相关图片若干幅。
活动过程:
一、通过预测,引出主题,激发爱好。
1、教师出示“农人”:“这是谁啊?”(这是一个宋国时期的农人)
2、教师出示“兔子”:“这是谁啊?”(兔子)
3、“他们之间会发生什么事情呢我么一起来听听看。”
二、理解故事内容,知道成语“守株待兔”的由来。
1、教师讲述故事开头至“等着兔子跑过来撞死”。
提问:
(1)“他是在什么地方捡到兔子的?”(树桩旁)
(2)“兔子是怎么死的?”(自己不小心撞死的,是碰巧,是偶尔遇上的)
(3)“农人捡到兔子后,他是怎么想的?怎么做的?”
(5)“你觉得兔子还会再来吗?为什么?可是那个农人一直相信它会再来。”(幼儿预测)
2、“他到底有没有等到兔子呢?我们继承往下听这个故事。”教师继承讲述故事至最后。
1、裕民足国
【读音】:yù mín zú guó
【类型】:4字成语
【出处】:《荀子·富国》:“足国之道,节用裕民。”
【解释】:裕民足国的意思是使人民富裕,国家丰足。
2、与民同乐
【读音】:yǔ mín tóng lè
【类型】:4字成语
【出处】:《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》:“今王四猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。”
【解释】:与民同乐的意思是原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。
3、与民更始
【读音】:yǔ rén gēng shǐ
【类型】:4字成语
【出处】:《庄子·盗跖》:“与天下更始,罢兵休卒。”《汉书·武帝纪》:“朕嘉唐虞而乐殷周,据旧以鉴新,其赦天下与民更始。”
【解释】:与民更始的意思是更始:重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。
4、与民除害
【读音】:yǔ hǔ chú hài
【类型】:4字成语
【出处】:汉·陈琳《檄吴将校部曲文》:“丞相衔奉国威,为民除害,元恶大憝,心当枭夷。”
【解释】:与民除害的意思是替百姓除祸害。
5、殷民阜财
【读音】:yīn mín fù cái
【类型】:4字成语
【出处】:汉·扬雄《法言·孝至》:“君人者务在殷民阜财,明道信义。”
【解释】:殷民阜财的意思是殷:富足。阜:多,盛;丰富。使百姓富足,使财物丰富。亦作“民殷财阜”、“殷民阜利”。
6、一民同俗
【读音】:yī mín tóng sú
【类型】:4字成语
【出处】:语出《晏子春秋·问上十八》:“古者百里而异习,千里而殊俗。故明王修道,一民同俗。”
【解释】:一民同俗的意思是指使人民的思想风俗齐同。
7、病民害国
【读音】:bìng mín hài guó
【类型】:4字成语
【出处】:清·严复《救亡决论》:“从未问津,致一是云为,自亏自损,病民害国,暗不自知。”
【解释】:病民害国的意思是病:损坏,祸害。害人民、害国家。
8、病民蛊国
【读音】:bìng mín gǔ guó
【类型】:4字成语
【出处】:明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》:“昔刘晏桑弘羊,利尽缁铢,而未尝病国病民,后世犹说其聚敛。”
【解释】:病民蛊国的意思是病:损坏,祸害;蛊:相传为人工培养的毒虫,引伸为毒害。害人民、害国家。
蠹民梗政
亦作“蠧民梗政”。侵害人民,阻挠政令。 明 陶宗仪 《辍耕录·雕传》:“某人浮湛里中,无以为生,侦民有小不平,嗾之讼,佐之请谒,己旁缘自资,且既饵临政者,因持其短长,以蠧民梗政。”
忧民忧国
为国家的前途和人民的命运而担忧。
纳民轨物
纳:容纳;民:老百姓;轨:法度;物:器物。指将百姓纳入遵守法度、惜用器物的正道。
一民同俗
指使人民的思想风俗齐同。
吊民伐罪
吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。
爱民如子
旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。
市民文学
封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
病民蛊国
病:损坏,祸害;蛊:相传为人工培养的毒虫,引伸为毒害。害人民、害国家。
残民害理
残害百姓,违反天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。
人民城郭
城郭:城墙。城郭还是旧有的,可人都不是原来的。感叹事态变迁,物是人非。
仁民爱物
仁:仁爱。对人亲善,进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
安民济物
安抚百姓。旧时用来形容朝廷大臣的抱负。[济:救助。物:指人,公众。] 书证:五代·吴越·罗隐《谗书》第四卷:“以匡国致君为己任,以安民济物为心期。”
裕民足国
使人民富裕,国家丰足。
万民涂炭
涂:泥淖;炭:炭火。万民犹如陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。
庶民子来
庶民:老百姓,人民;子来:如子女趋事父母,不召自来。形容民心归顺。
救民水火
水火:比喻深重的灾害。把老百姓从深重的灾害中挽救出来。
化民成俗
教化百姓,使形成良好的风尚。
与民更始
更始:重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。
与民同乐
原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。
解民倒悬
解:解救;倒悬:人被倒挂,比喻处境困难、危急。比喻把受苦难的人民解救出来。
残民害物
摧残百姓,损害财物。
视民如子
形容帝王、官吏爱护百姓。
民组词:
安民告示 安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
保国安民 保卫国家,使人民安居乐业。
保境息民 保卫国家边疆,使人民得以安宁。
不羁之民 不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
残民害理 残害百姓,违反天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。
吊民伐罪 吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。
独夫民贼 独夫:暴虐无道,众叛亲离的统治者;民贼:残害人民的坏家伙。指对国家人民有严峻罪行的、残暴的统治者。
蠹国害民 蠹:损害。危害国家,残害人民。
辅世长民 辅世:辅佐当世的国君。长民:统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
富国安民 使国家富强,人民安居乐业。
官逼民反 在反动统治者的残酷剥削和压迫下,人民无法生活,被迫奋起反抗。
关心民瘼 瘼:疾,疾苦。关心群众的疾苦。
广土众民 土地广阔,人民众多。
国富民安 国家富强,人民安定。
国富民丰 国家富有,民众富裕。
国计民生 国家经济和人民生活。
国泰民安 泰:平安,安定。国家太平,人民安乐。
祸国殃民 祸、殃:损害。使国家受害,百姓遭殃。
家给民足 家家衣食充裕,人人生活富足。
节用裕民 节约用度,使人民过富裕的生活。
解民倒悬 比喻把受苦难的人民解救出来。
救世济民 拯救天下,拯济百姓。
民胞物与 民为同胞,物为同类。泛指爱人和一切物类。
民保于信 指执政的人有信还要有义,才能受到人民拥护。
民不聊生 聊:依靠,凭借。指老百姓无以为生,活不下去。
民富国强 人民富裕,国家强大。
民和年丰 百姓安居,年成很好。
民康物阜 人民平安,物产丰富。
民穷财尽 人民穷困,国家财富也消耗完了。
民穷财匮 人民穷困,国家财富也消耗完了。
民生凋敝 社会穷困,经济衰败,人民生活极端困苦。
民殷财阜 殷:殷实,富足;阜:丰富。民众富足,物产丰饶。
民脂民膏 比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
取信于民 取得人民的信任。
人民城郭 城郭:城墙。城郭还是旧有的,可人都不是原来的。感叹事态变迁,物是人非。
视民如伤 把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。
万民涂炭 涂:泥淖;炭:炭火。万民犹如陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。
为民除害 替百姓除祸害。
为民请命 请命:请示保全生命。泛指有相称地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。
物阜民安 阜:丰富。物产丰富,人民安乐。
小国寡民 国家小,人民少。
削职为民 撤掉官职,降为平民。
忧国忧民 为国家的前途和人民的命运而担忧。
与民除害 替百姓除祸害。
与民更始 更始:重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。
与民同乐 原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。
裕民足国 使人民富裕,国家丰足。
治国安民 治:管理;安:安定。管理国家,安定人民。
安国富民 使国家安定,使人民富裕。
病国殃民 使国家受害,人民遭受苦难。
病民害国 病:损坏,祸害。害人民、害国家。
残民害物 摧残百姓,损害财物。
残民以逞 残:残害;逞:称愿,满意某种心愿。残害人民,来实现某种愿望,使自己称心如意。
地瘠民贫 土地瘠薄,人民贫穷。
蠹国病民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国残民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国耗民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国殃民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹政病民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹政害民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
伐罪吊民 伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,挽救百姓。常用以作为发动战役的口号。
费财劳民 耗费财物,劳苦百姓。
富国强民 指使国家富足,民力强大。
富国裕民 使国家和人民富裕。
国富民强 国家富足,人民强健。
护国佑民 捍卫国家,保护人民。
化民成俗 教化百姓,使形成良好的风尚。
化民易俗 教化百姓,改变风俗。
惑世诬民 指蛊惑世人。
急吏缓民 对官员严格,对百姓宽和。
济世安民 使国家得到管理,百姓安居乐业。
节用爱民 节省开支,爱护百姓。
敬天爱民 敬奉天命,爱护百姓。
救民水火 水火:比喻深重的灾害。把老百姓从深重的灾害中挽救出来。
劳民动众 动用众多民力去做某件事。
民安物阜 阜:多。人民平安,物产丰富。形容社会安定,经济繁荣的景象。
民安国泰 泰:平安,安定。国家太平,人民安乐。
民不畏死 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
民淳俗厚 民风质朴敦厚。
民膏民脂 脂、膏:脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
民和年稔 犹言民乐年丰。
民困国贫 人民困苦,国家贫穷。
民生国计 国家经济和人民生活。
民生涂炭 涂:泥沼;炭:炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
民生在勤 人民的生计在于勤劳。
民熙物阜 人民安乐,物产富饶。形容升平景象。
民心不壹 人民的心意不一致。
民殷国富 殷:殷实,富足;阜:丰富。国家人民殷实富裕。
民有菜色 菜色:饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
无方之民 古指不知礼法的人。
平易近民 对人和蔼可亲,没有架子,使人轻易接近。也指文字浅显,轻易了解。同“平易近人”。
全民皆兵 指把能参加战斗的人民全都武装起来,随时预备歼灭入侵之敌。
仁民爱物 仁:仁爱。对人亲善,进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
辱国殄民 使国家受辱,人民遭殃。同“辱国殃民”。
辱国殃民 使国家受辱,人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
生民涂炭 形容人民处于极端困苦的境地。
食为民天 指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。
视民如子 形容帝王、官吏爱护百姓。
束杖理民 指管理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖,收起刑具。
天之僇民 受天惩罚的人;罪人。同“天之戮民”。
天之戮民 受天惩罚的人;罪人。亦作“天之僇民”。
为国为民 指不谋私利,为国家和人民效力。
为民父母 这:作为,充当;父母:即父母官。担任地方行政长官。
物阜民丰 物产丰富,人民安乐。
物阜民康 物产丰富,人民安康。
误国殃民 给国家人民带来祸害。
一民同俗 指使人民的思想风俗齐同。
益国利民 对国家、对人民都有利。
殷民阜财 殷:富足。阜:多,盛;丰富。使百姓富足,使财物丰富。亦作“民殷财阜”、“殷民阜利”。
应天顺民 应:适应,适合。顺应天命,合乎民心。
拥政爱民 军队拥护政府,爱护人民。
忧国爱民 忧心国家,爱护百姓。
元元之民 众百姓;善良的百姓。
尊主泽民 尊崇君主,泽惠生民。
今天的内容先分享到这里了,读完本文《「儿童成语故事大全」儿童成语故事大全》之后,是否是您想找的答案呢?想要了解更多内容,敬请关注,您的关注是给小编最大的鼓励。