分类:成语大全时间:2022-12-11 07:47作者:未知编辑:猜谜语
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穷则独善其身达则兼济天下这句话出自《尽心章句上·第九节》,作者孟子。
原句:尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。
翻译:尊重规律乐于采用最佳行为方式,就可以悠然得意。士人穷困时不失去仁义,显达时不背离道德。穷困时不失去仁义,所以读书人能得到自己的本性。显达时不背离道德,所以人民不会对他失望。古时候的人,假如得志,就会惠泽万民;假如不得志,就修养自身以现于世间。穷困时独自善养自身,发达时兼顾善养天下万民。
《尽心章句上》作品简介及赏析
《孟子》是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子的治国思想、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。其学说出发点为性善论,主张德治。
节选的句子与孔子所说“用之则行,舍之则藏”一样,进可以攻,退可以守,成为两千多年来 中国知识分子立身处世的座右铭,成为最强有力的心理武器,既对他人,也对这个世界,更对自身。
1、“达则兼济天下”的“兼济”的意思是兼顾(别人)、帮助(别人)。这句话出自出自孟子《孟子》的《尽心章句上》。
2、原文:
曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。”
“穷则独善其身,达则兼济天下”出自《孟子·尽心上》。意思是穷困时,独自保持自己的善性,得志时还要使天下的人保持善性。
《孟子·尽心上》的原文
孟子谓宋勾践曰:“子好游乎?吾语子游。人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣。”
曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”
曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”
《孟子·尽心上》的翻译
孟子对宋勾践说:“你喜欢游说吗?我告诉你游说(的态度)。人家理解,我悠然得意无所求;人家不理解,我也悠然得意无所求。”
宋勾践问道:“怎样就能做到悠然得意无所求呢?”
孟子说:“崇尚德,兴趣义,就能悠然得意无所求。所以士人穷困时不失掉义,得志时不背离道。穷困时不失掉义,所以士人能保持自己的操守;得志时不背离道,所以不会使百姓失望。古代的人,得志时,施给人民恩泽;不得志时,修养品德立身在世。穷困时,独自保持自己的善性,得志时还要使天下的人保持善性。”
“穷则独善其身,达则兼济天下”的意思是:一个人在不得志的时候,就要洁身自好,注意提高个人修养和品德;一个人在得志显达的时候,就要想着把善发扬光大,有惩恶扬善之意
字词赏析:【穷】:穷困,不得志。
【善】:完善。达:发达,得志。
这句诗的出处《尽心章句上》【作者】孟子
1、原句为“穷则独善其身,达则兼善天下”,意思是一个人在不得志的时候,就要洁身自好,注意提高个人修养和品德;一个人在得志显达的时候,就要想着造福天下百姓。“穷则独善其身,达则兼济天下”出自《孟子》的《尽心章句上》(第九)。
2、《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民贵君轻)和政治行动的儒家经典著作。
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