分类:成语大全时间:2022-12-10 07:57作者:未知编辑:猜谜语
今天我们来聊聊天下本无事,以下5个关于天下本无事的观点希望能帮助到您找到想要的内容。
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为什么有些当红明星出门不是保安,就是保镖,前呼后拥,生怕有什么闪失?
而像周润发这样的影帝,主动与影迷合影,下小饭馆,吃路边摊,也从来没有人骚扰他,反而得意其乐。
正所谓,“天下本无事,庸人自扰之。”
1.去混清自现,去苦乐自存
经典原文:
译文:
没有被风吹起波浪的水面自然是平静的,没有被尘土掩盖的镜子自然是明亮的。
所以人类的心灵根本无需刻意清洗,只要除去心中的邪念,心灵自然会变得平静明亮,日常生活的乐趣也根本不会刻意追求,只要排除内心烦恼,那么快乐幸福自然会呈现。
2:感悟聪明
“人之初,性本善。”我国古代有些思想家认为人的本性光明善良,孟子也曾提出“性善论”。
所以只要排除心中的杂念,欲念,邪念人的心就会恢复本来的光明。
所谓“天下本无事,庸人自扰之”。说的是人类的苦恼有时候都是自己招惹的。
假如人的善良本性不被过多的欲念掩盖,除去心中杂念干扰,能保持内心纯净,生活自然就会过得轻松安闲,苦恼也就少了。
“性相近,习相远”。人生活在社会之中,周围的环境也时刻影响着一个人的品行修为。
良好的社会环境,有利于造就优秀的人才。
人假如生活在尔虞我诈,斤斤计较的环境当中,自然会沾染一些不良的习气。
所以,才有了“孟母三迁”的故事。
虽然环境可以影响一个人,但是人在环境面前也不是完全无能为力,人可以努力使自己少受不良环境的影响,“去其糟粕,取其精华”,适时排除心中各种杂念,扫去社会在自己心中留下的灰尘。
3:出色小故事
萧伯纳是闻名的戏剧大师,同时也是语言幽默大师,他常常被邀请到各地去演讲。
有一次,他在莫斯科街头,看见一个可爱的小孩正专注地在玩石子,萧伯纳童心未泯,便蹲下来和孩子一起玩。
孩子没有因为生疏的萧伯纳而怯场,害羞,只是沉浸在俩人的游戏中,不过他们玩得很舒畅。
临分别时,萧伯纳说:“你知道我是谁吗?告诉你吧,和你玩游戏的人,可是非常有名的戏剧大师萧伯纳,你是不是很开心?”
孩子也非常自信地对萧伯纳说:“那你知道我的大名叫什么吗?”随后也报上自己的名字。
萧伯纳被孩子的天真和可爱震到了,他忽然发现自己原来那么骄傲,在孩子眼里,他不过是个有趣的人而已,至于他的身份,孩子根本不关心。
从那以后,萧伯纳时时提醒自己,保持谦虚的态度。
幽默大师也好,语言大师也好,戏剧家也好,除去这些身份,在孩子眼里萧伯萧只是一个普通人,与自己并没有什么分别。
有时,人们之所以在生活中,迷失了童真和纯净,往往是因为被外界赋予的名和利而扰乱了心境。
习惯被人捧得高高在上,被人追逐,被人崇拜,不知不觉并滋生出一股傲慢,洋洋得意的习气。
大才子苏东坡在年轻时,也因才华横溢,经常骄傲自满,常常欺负与他一起打坐的佛印和尚,而佛印从来不与他争辩,苏东坡自以为比他智慧,并经常捉弄他。
有一次他又跟苏小妹说,今天我又赢了佛印和尚。
苏小妹问他怎么回事。
苏东坡自得的对苏小妹说:“我问佛印,你看我坐在那参禅像什么,佛印说我坐在那里一动不动,像一尊佛,我看佛印坐在那,像一堆牛屎。”
苏小妹听了笑得合不拢嘴:“你还以为你自己赢了,其实输的人是你。”
苏东坡不解。
苏小妹冷笑道:“因为在佛印心里只有佛,他心思纯净,没有任何杂念,看你才像佛,就你这个悟性还参禅呢?
参禅的人最讲究的是什么?
“是见心见性,佛印说看你像尊佛,那说明他心中有尊佛;你说佛印像牛粪,想想你心里有什么吧!”
苏东坡被苏小妹的这一番话点醒了,从此也收敛了骄傲之气。
在佛印心里,一切纯净如水,每一个人都像佛一样可亲可爱,都是美好的,没有什么善恶之分,即使被苏东坡取笑捉弄,他也毫不在意,仍是云淡风轻,自然也就没有烦恼。
眼睛是心灵的窗户,你的外在反映了你的内心,在一言一行中都透露着你的心思,这是藏不住的 。
由此可见,一个人只有经常反省自己,时时清理心中的杂乱,才能保持心地干净,把一切看简朴了,烦恼忧愁自然也少了。
与君共勉!
庸人:平庸的人;扰之:自己扰乱自己.指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦.出处:《新唐书·陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之为烦耳.” 示例:南村野史曰:.卓哉斯言也.★明·陶宗仪《辍耕录·松江之变
天下本无事庸人自扰之全部诗句是天下本无事,庸人扰之为烦耳。
释义:指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。
出处:《新唐书·陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之为烦耳。”
译文:天下原本太平无事,而庸人却平白无端的担忧。
用法:作谓语、宾语。
天下本无事庸人自扰之的类似成语
1、杞人忧天
释义:比喻缺乏根据和不必要的忧虑。
出处:《列子·天瑞》:杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
译文:杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处依托,便食不下咽,寝不安席。
2、杞人之忧
释义:比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
出处: 鲁迅《而已集·忧‘天乳’》:“我曾经也有过‘杞天之虑’,以为将来中国的学生出身的女性,恐怕要失去哺乳的能力,家家须雇乳娘。
出处: 《新唐书·陆象先传》
天下本无事,庸人扰之而烦耳。”后来也常说做 世上本无事,庸人自扰之
陆象先……故所至民吏怀之
罢 为 益 州 大 都 督 府 长 史 、 剑 南 按 察 使 , 为 政 尚 仁恕 。 司 马 韦 抱 真 谏 曰 : 「 公 当
峻 扑 罚 以 示 威 , 不 然 , 民慢 且 无 畏 。 」 答 曰 : 「 政 在 治 之 而 已 , 必 刑 法 以 树 威 乎? 」 卒 不 从 , 而 蜀 化 。 累 徙 蒲 州 刺 史 , 兼 河 东 按 察 使 。小 史 有 罪 , 诫 遣 之 , 大 吏 白 争 , 以 为 可 杖 , 象 先 曰 : 「人 情 大 抵 不 相 远 , 谓 彼 不 晓 吾 言 邪 ? 必 责 者 , 当 以 汝 为始 。 」 大 吏 惭 而 退 。 尝 曰 : 「 天 下 本 无 事 , 庸 人 扰 之 为烦 耳 。 弟 澄 其 源 , 何 忧 不 简 邪 ? 」 故 所 至 民 吏 怀 之 。
天下本无事,庸人自忧之 意思是说本来没有什么事情。但世人切考虑的太多了。以为发生大事了 出处:新唐书.陆象先传“天下本无事,庸人扰之而烦耳”。
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