分类:成语大全时间:2022-10-03 19:56作者:未知编辑:猜谜语
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弥勒菩萨说一弹指间人的念头动多长一弹指是多长时间佛教中一弹指是指多长时间一弹指顷到底有多长刹那?一刹那到底有多长生灭? 求出处 求解释“一弹指间”是多久?佛法里面讲得非常微细,微细到我们无法想象,要跟科学家谈,科学家都吃惊,从来没想到过。你看佛跟弥勒菩萨对话,释迦牟尼佛问弥勒菩萨,因为弥勒菩萨是法相专家,法相唯识的祖师爷。释迦牟尼佛问他,「心有所念」,这个心是凡夫,凡夫起了个念头,这是我们每个人能觉察到的,我起了个念头,动了个念头。佛问弥勒菩萨,这一念里头有多长细念,有几念、有几相、有几识?问几念是问动,念头是动的,就是动心了,我们一般人讲起心动念,问这个,这一动里面它就产生物质现象跟精神现象。再问几相,就是几个相分。几识,他问几识,识是什么?受想行识。物质,物质就是色。你看,色受想行识,大小乘经论所讲的五蕴,五蕴说在什么地方?说在起心动念之处。弥勒菩萨回答,其实他们一问一答是说给我们听的,让我们觉悟,这不能不知道,他们是在教学。弥勒菩萨说一弹指有多长念?「三十二亿百千念」。单位是百千,百千是十万,三十二亿乘十万,我们中国人讲三百二十兆,一弹指三百二十兆。佛问了三桩事情,多长念?三百二十兆个细念。多长相?弥勒菩萨说「念念成形」,相就是物质,物质现象,每一个念头里头都有物质现象;「形皆有识」,每一个物质现象里面都有见闻觉知。用唯识来讲,因为他迷了,从自性上讲是见闻觉知,在阿赖耶里面讲是受想行识,精神现象。我们一秒钟能弹几次?我可以弹四次,但是我相信有比我弹得快的。他身体比我好,年岁比我轻,他弹得快,他要弹五次的话,一秒钟多长个念头?三百二十兆乘五,一千六百兆,一秒钟一千六百兆。一千六百兆分之一秒,那叫一念。这就说明什么?会变,所以它不是真的。
一弹指=7.2秒。一昼夜为24小时,为480万个刹那,或24万个瞬间,1.2万个弹指,30个须臾。而一昼夜有8.64万秒,那么一须臾=2880秒,一弹指=7.2秒,一瞬间=0.36秒,一刹那就=0.018秒。
弹指,梵语airevds,以拇指与中指压覆食指,复以食指向外急弹,为古代印度所盛行表示虔敬、许诺或警告之风俗。一弹指,即弹指一次所需之时间,系诸经普遍用来形容极短暂之时间,又作一弹指顷。然诸经论所举一弹指之长短各异。
二十念为一瞬,二十瞬名一弹指,二十弹指名一罗预,二十罗预名一须臾,一日一夜有三十须臾。”后来诗文多作“一弹指顷”,表示极短的时间。
1、《僧六律》解释: 刹者念 二十念瞬 二十瞬弹指 二十弹指罗预 二十罗预须臾 夜三十须臾 =24*60*60=86400秒 即夜4800000刹 240000瞬间 12000弹指 30须臾 细算昼夜86400秒须臾2880秒(48钟) 弹指7.2秒 瞬间0.36秒 刹仅0.018秒 2、《俱舍论》卷十二说壮士弹指间含六十四刹 3、《仁王经》说念九十刹刹九百灭 4、《唐西域记》记百二十刹称怛刹怛刹意瞬
一弹指间 (yī tán zhǐ jiān)
【解释】:原为佛教用语,佛教有“一弹指顷六十年刹那”之说。手指一弹的时间。比喻时间极短暂。
【出处】:《般若波罗蜜经》卷二十一:“若复有人于一弹指顷,能修行是般若波罗蜜多者,其所得福,倍胜于前。”
【示例】:他没想到~便轻容易易的杀毙三犬,对这九阳神功的威力不由得暗自心惊。 ★金庸《倚天屠龙记》第十六回
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