分类:成语大全时间:2022-09-16 07:35作者:未知编辑:猜谜语
今天我们来聊聊相濡以沫,以下5个关于相濡以沫的观点希望能帮助到您找到想要的内容。
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相濡以沫是什么意思相濡以沫是什么意思相濡以沫什么意思?相濡以沫是什么意思?相濡以沫的意思是什么原指在困境中的鱼为了生存,互相用口中的水沫沾湿对方的身体,后来用来指夫妻感情,也可用于朋友,比喻同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助!
相濡以沫这个成语出自《庄子·大宗师》:相濡以沫,不如相忘于江湖。主要的讲的是有两条小鱼,被困在一个小水洼中,他们为了活下去,靠着吐唾沫相互滋润身体,用自己的湿气来湿润对方的身体。与其如此,还不如各自到大江大湖里去寻找一条生路的好。
我们多用相濡以沫来形容夫妻感情或者是情谊,不论是谁,在困境中,都会希望身边能够有一个人陪伴自己,哪怕什么忙都帮不上,只要能够陪自己说说话,鼓励一下自己,给自己精神上的慰藉。
其实在生活中,人们也会发现,相濡以沫给自己带来精神上的慰藉,只能使自己获得片刻的苟延残喘和黄粱一梦,所以还是需要解决根本问题。
相濡以沫是一个汉语成语,拼音是xiāng rú yǐ mò,相:外相;濡:沾湿;沫:唾沫。濡以沫。原指在困境中的鱼为了生存,互相用口中的水沫沾湿对方的身体。后用来指夫妻感情,也可用于朋友。比喻同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
原文出自《庄子·大宗师》,“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。 ”。
后面还有一段,“鱼相造乎水,人相造乎道。相造乎水者,穿池而养给;相造乎道者,无事而生定。故曰:鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术。“
历来的解释,都是上句的”相“(除鱼相的”相“外)指相互,但是上句讲鱼的身体处于陆地上(因泉涸)互相帮助存活和誉尧非桀、两忘化道毫无关系,再联系下文,假如我们把”相“都当作外相来讲,就很轻易说得通了。
上句的意思是:泉水干了,鱼的身体处于干涸的陆地上,假如要保持其外相(鱼相),就要”呴以湿,濡以沫”,不如把它们放到江里湖里,这样就可以忘掉他们的外相。
(同样的道理)与其赞誉尧和不认可桀,不如都忘了把他们都化作“道”。(此处可参考《老子》,“挫其锐,解其纷,合其光,同其尘,是谓玄同。”)
下句的意思是:鱼的外相是因为水创造的,人的外相是道创造的。外相由水创造的(鱼),在池水中穿行就可以得到给养;外相由道创造的“人”,不无故生事就可以得到安定。
所以说:在江湖里,鱼的外相可以忘掉了,人相从道的角度来看,也可以不去计较。(所以后文才有,子贡曰:“敢问畸人?”,畸人,长相奇怪或有残疾的人)
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传统说法
《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道 。”
呴:吐口水,吐沫。
泉水干涸了,鱼就共同困处在陆地上,用湿气相互滋润,用唾沫相互沾湿,就不如在江湖里彼此相忘而安闲。与其称誉尧(仁慈)而非难(nàn)桀(斗狠),就不如恩怨两忘而与大道化而为一。
《庄子·天运》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”
泉干涸了,鱼共同困处在陆地上,用湿气来相互滋润,用唾沫相互沾湿,不如在江湖里彼此相忘而安闲。但是在现实中,鱼是不可能出现相濡以沫的。
参考资料:百度百科-相濡以沫
意思:原指在困境中的鱼为了生存,互相用口中的水沫沾湿对方的身体。后用来指夫妻感情,也可用于朋友。比喻同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
出处:
战国中期庄子《庄子·大宗师》:泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。
译文:
泉水枯竭了,鱼相互拥挤在陆地上,用呼吸的湿气相互滋润,用唾沫相互沾湿,还不如在江湖里彼此相忘。与其赞美尧而非议桀,不如把他们都忘掉而与道化而为一。
近义词:
1、同甘共苦:
意思:指共同享受幸福,共同担当艰苦。
出处:西汉刘向《战国策·燕策一》:“燕王吊死问生,与百姓同其甘苦。”意思是燕昭王又在国中祭祀死者,慰问生者,和百姓同甘共苦。
2、同舟共济:
意思:本意是坐一条船,共同渡河。比喻团结互助,同心协力,战胜困难。也比喻利害相同。
出处:春秋时期孙武《孙子·九地》:夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。意思是吴国人和越国人互相厌恶,(但是)当他们同船渡河的时候,(假如)碰到风浪,他们互相救助就犹如左右手那样。
执子之手,与子偕老,相濡以沫,是什么意思?
相濡以沫是一个汉语成语,拼音是xiāng rú yǐ mò,相:外相;濡:沾湿;沫:唾沫。濡以沫。原指在困境中的鱼为了生存,互相用口中的水沫沾湿对方的身体。后用来指夫妻感情,也可用于朋友。比喻同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
执子之手,与子偕老:这句话原本是战士之间的约定,现代成语多运用执手偕老,形容爱情的永恒,而在种种承诺面前,爱情的承诺应是最动人心魄的了,平凡而真诚的诺言最为感人。两千四百年前的承诺至今在耳久久回荡,令人感触岁月所难以磨灭的记忆与回答。
扩展资料:
原文出自《庄子·大宗师》,“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。 ”。“鱼相造乎水,人相造乎道。相造乎水者,穿池而养给;相造乎道者,无事而生定。故曰:鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术。“
上句的意思是:泉水干了,鱼的身体处于干涸的陆地上,假如要保持其外相(鱼相),就要”呴以湿,濡以沫”,不如把它们放到江里湖里,这样就可以忘掉他们的外相。(同样的道理)与其赞誉尧和不认可桀,不如都忘了把他们都化作“道”。
鱼的外相是因为水创造的,人的外相是道创造的。外相由水创造的(鱼),在池水中穿行就可以得到给养;外相由道创造的“人”,不无故生事就可以得到安定。所以说:在江湖里,鱼的外相可以忘掉了,人相从道的角度来看,也可以不去计较。
参考资料:百度百科-相濡以沫
百度百科-执子之手,与子偕老
“相濡以沫”是一个汉语成语,原指在困境中的鱼为了生存,互相用口中的水沫沾湿对方的身体。后用来指夫妻感情,也可用于朋友。比喻同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
出处:战国时期庄子的《庄子·内篇·大宗师》。
后面还有一句“不如相忘于江湖”,意思是泉水干了,鱼吐沫互相润湿,何不各自到大江大湖里去更自由。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助;有时不妨放弃执著以全新的自我迎接世界。
这句是出自战国时期庄子的《庄子·外篇·天运》。
扩展资料
庄子在这里以鱼例比,精辟表述了“道”通其变的观点。
对此句的理解,可以联系“家贫出孝子”和“乱世显忠臣”。我们在表扬孝子和赞颂忠臣的同时,我们忽视了“家贫”和“乱世”。同样的,两条鱼之所以需要“相濡以沫”,因为泉水干涸了。
“相忘于江湖”的意思,不是说曾经相识的彼此因为感情或其它因素而断绝联系。而是指两个不包含爱或恨等感情色彩的生疏人。这句话里的“忘”,是中国古人表达关于阴阳、矛盾时的一种惯用手法。
类似的有”天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗“中的”仁“。这里的”仁“同样不是指仁慈,而是指一视同仁,平等的对待。”以万物为刍狗“也可以说成是以万物为璞玉。这种通过互相对立的两个属性之一来表达统一整体的表示方法是古人常用的。
参考资料来源:百度百科-相濡以沫,不如相忘于江湖
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