分类:成语大全时间:2022-09-15 07:08作者:未知编辑:猜谜语
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望洋兴叹这个成语的原意是什么《望洋兴叹》的故事和寓意是什么?望洋兴叹的意思及文言文翻译望洋兴叹啥意思?望洋兴叹什么意思?从中受到了什么启示望洋兴叹这个成语的原意是:在伟大事物面前感叹自己的渺小。
望洋兴叹:[ wàng yáng xīng tàn ]
1、解释:望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
2、出自:《庄子·秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”
译文:于是河伯才转动面目,望着海洋对海神若(若是海神的名字)感叹说。
3、示例:人类的商业活动自古就与水陆交通息息相关,但古代商人使用的商船毕竟是什么样子?人们却不得而知只能望洋兴叹,只能从古籍的只言片语中去揣测。李二和《海上七千年》
4、语法:偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义。
在句子中的应用:
1、望洋兴叹的人,永远达不到成功的彼岸。
2、看着对手过硬的专业水平,他只能是望洋兴叹。
3、树上的桃子太高了,我够不着,只能望洋兴叹。
扩展资料:
近反义词辨析
近义词:爱莫能助[ ài mò néng zhù ]
1、解释:爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。
2、出自:《诗经·大雅·烝民》:“维仲山甫举之,爱莫助之。”(意思:能举起唯有仲山甫,别人爱他难相助。)
3、示例:收到各处的回信,只是写些“爱莫能助”之类的抱歉话。 叶圣陶《得失》
4、语法:紧缩式;作谓语、定语;中性,表示力量不足而无法相助。
反义词:妄自尊大[ wàng zì zūn dà ]
1、解释:过高地看待自己。形容狂妄自大,不把别人放眼里。
2、出自:《后汉书·马援传》:“子阳井底蛙耳,而妄自尊大,不如专意东方。”(意思:公孙述只不过是个井底之蛙,而他却妄自尊大,您不如专意经营东方。)
3、示例:王冕接过来看,才晓得危素归降之后,妄自尊大,在太祖面前自称老臣。 清·吴敬梓《儒林外史》第一回
4、语法:偏正式;作谓语、定语;含贬义,不把别人放眼里。
《望洋兴叹》的故事和寓意,详细分析如下;
《望洋兴叹》故事内容:
相传很久以前,黄河里有一位河神叫河伯。绵绵秋雨不停地落,百川的水都流入黄河。河水漫过了两岸的沙洲和高地,河面也变得越来越宽广,已经看不清对岸的牛马了。
河神见状欢欣鼓舞,自我沉醉,以为天下美景已尽收自己的流域。河神洋洋自得顺流东下,到达北海,看到北海浩瀚一片,无边无际。
感叹的说道:“今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海,我还会以为黄河是天下无比的呢!“
《望洋兴叹》故事寓意:
河伯看到海洋而兴叹,是他走出了自我生活的狭隘空间。
同样,人应从世俗狭隘的人间生活小天地的局限中走向无垠的宇宙自然,才能拓宽知识视野,使个人从封闭狭隘的传统观念中解放出来,去熟悉宇宙自然的无穷奥妙 。
该成语还告诫人们,做人不要狂妄自大,更不能好高骛远,要知道,人外有人,天外有天。
望洋兴叹的意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力量不够或没有条件而感到无可奈何。出自《庄子·秋水》。
望洋兴叹的意思
释义:意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力量不够或没有条件而感到无可奈何。
出处:《庄子·秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”
用法:偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义。
近义词:无可奈何、爱莫能助、无能为力。
反义词:目空一切、妄自尊大。
望洋兴叹的文言文
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信。今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地而受气于阴阳,吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在国内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也;不似尔向之自多于水乎?”
望洋兴叹的文言文翻译
秋天按时到来,千百条河川都奔注入黄河,大水一直浩瀚地流去,遥望两岸洲渚崖石之间,辨不清牛马的形状。于是乎,河伯(黄河之神)便欣欣然欣然自喜,以为天下所有的美景全都在自己这里了。他顺着水流向东走,到了北海(今为渤海)。
他向东遥望,看不见水流的尽头。于是,河伯才改变了他的神态,茫然地抬头对北海若(北海之神)感触地说:“俗语说:‘自以为知道很多道理,没人能赶上自己了。’这正是说我呀。而且,我还曾经听说过有人贬低仲尼的学识,轻蔑伯夷的节义,开始我不相信。现在我看到你的浩瀚无穷,假如我不到你的面前,那是多么危险,我将会永远被有见识的人讥笑了。”
北海若说:“井底的蛙,不能跟它谈海之大,因为它被狭小的生活环境所局限;夏天的虫,不能跟它谈冬天的冰,因为它受到气候时令的限制;知识浅陋的曲士,不能跟他谈大道理,因为他被拘束于狭隘的教育。现在你走出了水崖河岸,看到了浩大的海,才知道你的鄙陋,你才可以同我谈论大道理了。天下所有的水,没有比海更大的了,千百条川流都归注到大海,不知道什么时候才停止而不溢出;从尾闾流泄,也不知道什么时候会流尽而又不空;无论春天或秋天,大海总没有变化;无论干旱水涝,大海永远没有感觉。这就是大海赛过江河水流之处,海水不能以容量来计算,但我从来没有以此自夸,我自以为形体同于天地,气势受于阴阳,我在天地之间,好象太山上的一块小石,一株小树,正自感到渺小,又怎么会因此自大呢。请你想想四海在天地之内,不就象一小块石头浸在大湖里吗?整个国家在四海之内,不是象太仓中的一粒细米吗?世上的物类数以万计,人只是万物之一。九州之大,住了许多人,生长了许多谷物粮食,通行着许多舟船车马,人也只是其中之一。人与万物比较起来,不是象马身上的一根毛吗?古代三王五帝所要继续和争取的,讲仁义的儒者所担忧的,讲任劳的墨家所努力的,都是这些东西。可是伯夷却为了节义之名而辞让不受,仲尼为了显示多知博闻而讲个不停,这是他们在自我炫耀,不是像你刚才自夸其水之大一样吗?”
〖解释〗望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
〖出处〗《庄子·秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”
〖示例〗佘念祖未到的时候,满心兴奋,颇有跃跃欲试的意思,到过之后,大概情形看了一看,亦觉得~了。
★清·吴趼人《糊涂世界》卷六
意思:《庄子·秋水》记载,河伯(黄河神)自以为大得了不得。后来到了海边,望见无边无涯的海洋,才感到自己的渺小,于是仰望着海神,发出了叹息。后比喻做事力量不够或没有条件,而感到无能为力。望洋:仰望的样子。
启示:做什么事情都要做好充分的预备,才会成功。
成语寓意
河伯看到海洋而兴叹,是他走出了自我生活的狭隘空间。同样,人应从世俗狭隘的人间生活小天地的局限中走向无垠的宇宙自然,才能拓宽知识视野,使个人从封闭狭隘的传统观念中解放出来,去熟悉宇宙自然的无穷奥妙。该成语还告诫人们,做人不要狂妄自大,更不能好高骛远,要知道,人外有人,天外有天。
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