成语“仙才鬼才”的词条资料
成语读音:xiān cái guǐ cái
成语简拼:XCGC
成语注音:ㄒ一ㄢ ㄘㄞˊ ㄍㄨㄟˇ ㄘㄞˊ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
成语年代:古代成语
成语出处:宋·阮阅《诗话总龟》:“宋景文评唐人诗云:‘太白仙才,长吉鬼才。’”本内容来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
成语解释:仙、鬼:比喻非凡。指才华杰出非凡的李白和李贺
成语用法:仙才鬼才作宾语、定语;用于书面语。
成语“仙才鬼才”的扩展资料
1. 如何理解李贺被称为鬼才
李贺,字长吉,是唐代中期一个独具特色的浪漫主义诗人,有二百四十多首诗歌传于后世,在唐代诗歌史上卓然绝立,被后人称为“鬼才”。宋朝闻名诗人宋祁曾将大诗人李白和李贺作比较说:“太白为仙才,长吉鬼才。”也有人说:“李白为天才绝,白居易为人才绝,李贺为鬼才绝。”那么为什么李贺被称为“鬼才”呢?这主要是从李贺的诗风上作出的评价,因为李贺写的诗的特色很怪,布满“鬼气”。李贺是唐宗室的后裔,家道没落,虽然才华出众,但仕途蹭蹬,身体多病,仅仅度过了人生的二十七个春秋,就英年早逝。在短暂的生命旅程中,作为唐室王孙的李贺,目睹了朝政的混乱,国势的衰微,加上自己命运的崎岖,因而愤强激越,他把自己的这种感情熔铸到自己的写作中。他熔古烁今,用他独特的创意、旷世的奇才,借助于荒坟野草、牛鬼蛇神这一类怪异的形象和荒诞的意境,来表达自己怨恨悲愁的情绪和感时叹世的心情。李贺是浪漫主义诗人,想像极为丰富奇异,他继续了《楚辞》的浪漫主义精神和艺术手法,搜奇猎艳,以丰富的想像力和新奇诡异的语言创造出神秘幽奇、色彩缤纷的艺术境界,具有幽婉、冷艳、凄唳的色彩和情调。他喜欢用鬼字、魂字、泣字、死字、血字。如:“愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。”、“娇魂从回风,死处悬乡月。”、“秋凉经汉殿,班子泣衰红。”、“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。”、“汉血到王家,随鸾撼玉珂”。李贺尤其喜欢荒郊野鬼、香魂梦语这一类阴冷幽峭的艺术形象如;“嗷嗷鬼母哭秋郊”、“秋坟鬼唱鲍家师”、“鬼灯如漆点松花 ”、“海神山鬼来座中”、“雨冷香魂吊书客”、“我有迷魂招不得”、“楚魂寻梦风颸然”、“左魂右魄啼肌瘦”、“鬼雨洒空草”、“鬼哭复何益”等,这种扑捉鬼魂形象入诗的奇异构思,在古代诗人中,再也找不到第二个人来了。这正是李贺的诗风与众不同、自成一体的艺术所在,也是李贺诗歌最成功的因素。因而,人们在谈到李贺的时候,总是要想到“鬼”字,把他的才华和“鬼”联系起来,称他为“鬼才”、“鬼仙”。本内容来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
2. “鬼才”是指中唐闻名诗人谁?
李贺李贺(790-816)唐诗人。字长吉,福昌(今河南宜阳西)人。唐皇室远支,家世早已没落,仕途偃蹇,仅曾官奉礼郎 。因避家讳,被迫不得应进士科考试,韩愈曾为之作《讳辩》。和沈亚之友善。其诗长于乐府,多表现政治上不自得的悲愤,对宦官、藩镇割据的现实,也有所揭露、讽刺。又因其多病早衰,生活困顿,诗中于世事沧桑、生死荣枯,感慨尤多。善于熔铸词采,驰骋想像,运用神话传说,创造出新颖瑰丽的诗境,在诗史上独树一帜,严羽《沧浪诗话》称为’李长吉体’。但也有房间雕琢之病。有《昌谷集》。后人称其“诗鬼”本内容来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
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仙界,一个极为隐蔽的山洞内,传出巨大的笑声。“终于让我突破了,哈哈。哈哈”说完便冲出山洞,直飞天界第一大门派,天仙宫报仇。当飞到天仙宫外的时候,掌门混元子已经发现了秦风的到来,已经用秘宝联系其他六大掌门的到来。
秦风本为仙界第一人,史无前例的鬼才,千年之内。修炼成为仙界第一人,本无心争霸,但自己的妻子却被所谓的正派。天仙宫给杀了,秦风勃然大怒,直接杀向天仙宫。可七大掌门联手,最终不敌受伤逃跑。
如今的秦风又在修为上再一次突破。再次杀向了天仙宫,门派外“混元子,你给我速速出来送死,今日定取你人头。”声音传到了每一个门派弟子的耳里,引起了一阵阵恐慌。
“我当是谁呢,原来是你啊,今天你休想再跑了。”话音刚落。另外的六大掌门也飞到了这里。
“如今都齐了,省得我去一个个找了。”秦风大声道。
“你小子找死,今天我们一定留你在这。”说完七人便直接冲上来。秦风游刃有余的跟七大掌门打斗……本内容来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
4. 被世人称为“诗鬼”的是谁?
李贺,字长吉,是中唐阶段闻名的诗人,深受韩愈的赞赏,虽27岁就离开了人世,但所留下的作品却一直颇受重视。宋人钱易曾在《南部新书》中说过这样一番话:“李白为天才绝,白居易为人才绝,李贺为鬼才绝。”与钱易同时代的宋祁也有过“太白仙才,长吉鬼才”的评论,故此世人便常爱用“鬼才”来称呼李贺。至于为何称呼李贺为“鬼才”,可以参看清人王琦《李长吉歌诗汇解序》中的论述:夫太白之诗,世以为飘逸;长吉之诗,世以为奇险。是以宋人有仙才、鬼才之目。李贺诗具有独特的艺术风格,被称作“长吉体”。严羽在《沧浪诗话》中曾用“瑰诡”来形容他的诗,即瑰奇诡异。这个词形容的不只是他诗歌的题材和语言,也在于他整个诗境与构思的奇特。李贺好取材于历史故事和神话传说,运用其丰富的想象力,营造出瑰奇诡异的艺术境界来。即使是以日常生活中常见的事物为题材,作者往往也要加以不平凡的夸张和联想,使之具有神奇的意味。本内容来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
5. 诗圣、诗仙、诗魔、诗神、诗狂、诗佛、诗鬼指的分别是谁,都有什么代表作呢?
诗圣:杜甫。唐代闻名现实主义诗人,杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。
代表作:“三吏三别”
诗仙:李白,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。他与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友
代表作:《静夜思》《梦游天姥吟留别》
诗魔:白居易。唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。代表作:《赋得古原草送别》
诗神:苏轼。北宋文学家、书法家、唐宋八大家之一。苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神。代表作:《题西林壁》《和子由渑池怀旧》
诗狂:贺知章。唐代诗人、书法家,晚年自号“四明狂客”。秉性放达,自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。代表作:《咏柳》《回乡偶书》
诗佛:王维。唐朝闻名诗人、画家。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。代表作:《相思》、《山居秋暝》
诗鬼:李贺。字长吉,是“长吉体诗歌开创者。是唐宗室,唐高祖李渊的叔父李亮(大郑王)后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代闻名诗人。代表作:《雁门太守行》、《李凭箜篌引》本内容来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
6. 假如生下来跟仙,佛有缘身体会出现什么状况?
阿弥陀佛
佛教没有迷信,告诉我们要敬鬼神而远之,要向佛菩萨学习。和佛有缘的意思,就是佛菩萨的教诲,你能听,能信,信了能照做,做能做好,今生能修行成就。
净空法师---’佛不度无缘之人’,什么叫无缘?不听话、不相信、不肯接受、不能依教奉行。能信、能解、能行、能证,你就是有缘众生。
净空法师---你看孔夫子教我们,“敬鬼神而远之”,对鬼神一定要尊敬,我尊敬他,我并不听他的,这就对了。
1 我们现在有许多人,什么事情都去求神求鬼,去求那些算命看相的,都求这些,都听这些。你听这些,你这个人决定没有前途,为什么?你整个命运都被这些鬼神控制住,受他的摆布,你自己不能做主宰。
2 假如你自己要想发达、家庭要兴旺,应该自己做主宰。一家要兴旺,要听一家人的意见,这个家才能兴旺;一个团体要兴旺,尊重团体大众的意见,团体就兴旺了。
3 诸位同修要记住,听鬼神,由鬼神来摆布,决定是错误的,这是我们古圣先贤所说的。你看孔夫子教我们,“敬鬼神而远之”,对鬼神一定要尊敬,我尊敬他,我并不听他的,这就对了。
4 有时候鬼神会藉着灵媒透出一些讯息,这个时候你就要有聪明来判定:这个讯息可靠不可靠?可信不可信?假如你没有聪明,你喜欢这些,你会被鬼神捉弄——大致上没有道德的,才会被鬼神捉弄。
5 俗话常说,“人有三分怕鬼,鬼有七分怕人”,换句话说,你会被鬼神捉弄,你就不像个人了。连鬼神都不怕你,你的问题就严峻了!人在倒霉的时候,鬼才会欺负你;人在走运的时候,气魄很盛的时候,鬼看到你老早就躲到旁边去,他不敢惹你。他怕你,怎么会你怕他?
6 这些恶鬼他再恶,他也只是欺负那些心行不善的人,对于一个好人他不敢欺负。假如你是一个真正学佛、念佛的人,他更是恭恭敬敬,不但不敢伤害,还远远躲着你;再不然他就发心当你的护法神,他来保护你。
7 鬼神来传递讯息,这些事情我碰到很多,他讲的合情、合理、合法,可以作为参考;他讲的不合情、不合理、不合法,甚至提出无理的要求,我就请他离开,请他回归本位,“你传递的讯息我完全明了,你可以回去了”,他也真的走。
8 所以,必须无求于鬼神。人都不求,我还求鬼神吗?假如你什么都不求,真的是“人到无求品自高”,那鬼神也尊重你,他也不敢欺负你。鬼神是众生,他也有佛性,我们对他恭敬,决定不能听他的话。我们听谁的?听圣人的,听佛菩萨的。本内容来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
7. 诗鬼是谁?
李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代闻名诗人[1] 。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》[2] 。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。[3] 是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”,“雄鸡一声天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。李贺的诗作想象极为丰富,常常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为“鬼才”,“诗鬼”,创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。[4-6] 李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。[7]本内容来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn