成语“不足为道”的词条资料
成语读音:bù zú wéi dào
成语简拼:BZWD
成语注音:ㄅㄨˋ ㄗㄨˊ ㄨㄟˊ ㄉㄠˋ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:动宾式成语
成语年代:古代成语
近义词:不值一提、何足挂齿
成语出处:明·凌濛初《二刻拍案惊异》第二卷:“此女棋本下劣,枉得其名,不足为道。” 本内容来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
成语解释:足:值得;道:说。不值得一说
成语用法:不足为道作谓语、定语;用于口语。
成语造句:区区小事,不足为道
成语“不足为道”的扩展资料
1. “不笑不足以为道”什么意思?
我提出一点,LZ句中,“大笑之”后,是否应该为句号呢?只有句号,才能真正解悟这段话的含义。道可谓是一种无法用言语来表示的禅义。“下士闻道,大笑之。”对此笑,得道之人评以“不笑不足以为道”。这种评价的态度,其实更近乎我们常说的“人贵有自知之明”。不知者自不明,所笑又为何?这种笑,不正是肤浅得令人发笑的事么?所以老子“不笑不足以为道”既是对前一笑的评价,也是用于解道的一句至理。又或者用另一句易于理解的话——笑天下可笑之人!前笑是一种道,后笑则为文中的下士之笑。希望以上能对LZ有所帮助。不明之处请追问。
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2. 为什么说“不足为外人道也”?
“不足为外人道也”发音 :bù zú wèi wài rén dào yě注释 :1. 足:值得。2 .为:介词,向,对。3 .外人: 桃花源以外的人 陶渊明《桃花源记》中指桃花源以外的世人,现指与自己无血缘关系或亲戚朋友关系的人。句解 : 这里的情况不值得对外边的人说啊。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。出处 :东晋· 陶渊明《桃花源记》:“此中人语(yù)云:‘不足为外人道也。’” “不足为外人道也”的原因是:不希望这里安定、和平、幸福的生活被外人打乱 。
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3. 不足为道是什么意思
词 目: 不足为外人道 发 音: bù zú wéi wài rén dào 近义词: 不足挂齿 反义词: 用 法: 复句式;作谓语、分句;形容不值得对外说 释 义: 不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。 出 处: 晋·陶潜《桃花源记》:“此中人语云,不足为外人道也。” 示 例: 这些情况~,自然亦不宜让她们与外宾见面,免得露了马脚。(高阳《胭脂井》)
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4. 不足为外人道也的“为”是什么意思
向、让、给整句话的意思是:这件事情不值得跟对外人说起。其言外这意是说我们隐居在这里的事情不可以向外人说
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5. 即使我做得再好,在某些人眼里依然不足为道 用英语...
even if i were to do the best,that is nothing on someone’s eyes
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6. 不足为外人道也中的道字是什么意思
不值得向外面的人讲,这个道是个动词,说,讲。这句话出自《桃花源记》
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7. 不笑,不足以为道是什么意思!!
原文:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。意思是:有聪明的人听了大道以后,会躬身力行;普通人听了大道以后,似乎有所理解,又似乎什么都没听到一样;庸俗的人听了大道以后,对道嗤之以鼻,大声嘲笑。假如不是被庸俗的人嘲笑,那它就不能称为“道”了。也就是说大道不是每个人都能接受的,只有有聪明的人才能理解大道所在,这也是“道”的内涵之一。出自:《老子·四十一章》:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。”
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8. 不足为外人道也的不足的古今义
不足为外人道也:不足,古:不值得今:不充足,不充足,不满。
扩展资料:
古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词。把古文中的字词变成了现代的词语。
词汇的发展,体现在实词上,最显著的就是词义的古今变化。古今词义的差别,因其演变情形的不同,大致有如下几种:
词义扩大
词义扩大,指今义的范围大于古义,古义被包括在今义之中。词义的扩大是词义演变、造成词义古今差异的最常见的现象。
如,“水由地中行,江、淮、河、汉是也”(《孟子》)中的“江”“河”与“淮”“汉”并列,指“长江”和“黄河”。“江”和“河”在古代是有名词,当今扩大为用于泛指的通名了。又如“是女子不好......得更求好女”(《西门豹治邺》)的“好”,指女子相貌好看,不涉及品德。而当今的“好”可泛指一切美好的性质,对人、事、物都可以修饰限制。
臣之所以去亲戚而事君者《廉颇蔺相如列传》中的“亲戚”原是父亲兄弟等亲,现在指有血缘关系或姻亲关系的人。
词义缩小
词义缩小,指今义的范围小于古义,今义被包括在古义之中。词义的缩小是词义演变、造成词义古今差异的最常见的现象。
如,“金就砺则利”(《荀子·劝学》)中的“金”原泛指一切金,当今指黄金。又如,“瓦”古代泛指一切陶制品,现代只把“一种铺盖屋顶的建筑材料”称为“瓦”。
词义转移
有的词古今词义差别很大,词义发生了转移,即由表示甲事物变为表示乙事物了。如,“烈士暮年,壮心不已”(《龟虽寿》)中的“烈士”,本指有操守有抱负的男子,当今则指为革命事业献身的人;“哭泣无涕,中央不戚”(《庄子》)中的“涕”指眼泪,现转移为“鼻涕”了;再如,“闻”,本指闻声,是听觉,现一般指“嗅觉”。
参考资料:古今异义-百度百科
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9. “不笑不足以为道”什么意思
《道德经》第’四十一章:“下士闻道,大笑之,不笑不足以为道”全句的意思是说:完全没有悟性的人,一听说“道”就大笑不止,认为荒诞不稽。之所以大笑,表现出鄙视、讥笑的语态,持完全否定的态度。因为“道”论理高深,本来就难以理解。假如人人都那么容易的能够理解的话,那就不足以称之为“道”了。所以“不笑,不足以为道”。
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