成语“以终天年”的词条资料
成语读音:yǐ zhōng tiān nián
成语简拼:YZTN
成语注音:一ˇ ㄓㄨㄥ ㄊ一ㄢ ㄋ一ㄢˊ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:动宾式成语
成语年代:古代成语
成语出处:明 施耐庵《水浒传》第二回:“师父只在此间过了,小弟奉养你母子二人,以终天年,多长是好!” 本内容来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
成语解释:以:表示目的。终:结束,完了。天年:指人的自然的年寿。指养老送终。
成语用法:以终天年作谓语、定语;用于书面语。
成语“以终天年”的扩展资料
1. 木以不材得终其天年,雁以不材而死,才能接近的事物,为什么会有截然相反的结果?
昨天山中之树,因为不成材得以终其自然寿命,今天主人之鹅,因不成材而被杀。先生将在这二者之间如何立身自处?
庄子行於山中,见大木枝叶盛茂(1),伐木者止其旁而不取也。问其故,曰:“无所可用。”庄子曰:“此木以不材得终其天年(2)。”夫子出於山(3),舍於故人之家。故人喜,命竖子杀雁而烹之(4)。竖子请曰:“其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?”主人曰:“杀不能鸣者。”明日,弟子问於庄子曰,“昨日山中之木,以不材得终其天年;今主人之雁,以不材死。先生将何处(5)?”庄子笑曰:“周将处乎材与不材之间。材与不材之间,似之而非也,故未免乎累(6)。若夫乘道德而浮游则不然(7),无誉无皆(8),一龙一蛇(9),与时俱化,而无肯为(10)。一上一下,以和为量(11),浮游乎万物之祖(12)。物物而不物於物(13),则胡可得而累邪!此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情,人伦之传(14),则不然。合则离,成则毁(15),廉则挫,尊则议(16),有为则亏,贤则谋,不肖则欺(17),胡可得而必乎哉!悲夫!弟子志之,其唯道德之乡乎(18)!”
[注释]
(1)大木:大树。
(2)不材:不成村。天年:自然寿命。
(3)夫子,指庄子。
(4)竖子:童仆。雁:鹅。鹅由雁驯化成,故亦称鹅为雁。烹:应作享,通飨,招待、款待之意。
(5)何处:如何自处。指在村与不材间选择哪种以立身自处。
(6)未免乎累:不能免於受牵累。因为处材与下村间,即受材零又受不材累。
(7)若夫:至於。乘道德:顺自然。浮游:茫然无心的漫游。
(8)皆(zǐ):毁谤非议。
(9)一龙一蛇:或如龙之显现,或如蛇之潜藏,随时而变化。
(10)为:不主於一端。
(11)和,中和,与外物相和谐。量:度量。
(12)万物之祖:夫曾有物之前的虚无状态。
(13)物物:按物本性去主宰支配物。下物於物:不被外物所支配役使。
(14)人沦之传:人世伦理之传习。
(15)成则毁:有成就有毁,成必转为毁。
(16)廉:刚正、有梭角。议:非议本内容来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
2. 木以不材得终其天年,人以无为而成其有为的意思,谢谢
从字面简朴的解释就是:树因为不能长成大树而能长久的活下去,不被砍伐。人因为没有什么作为而成就作为。第一句比较好理解。就象人怕出名猪怕壮一样。长成参天的大树,免不了要成为斧下之薪。第二句比较难理解了,个人感觉比较象老子的思想,就是无为而治。任事物随自己的天性发展,这样也可以达到成才的效果。比如君主管理国家时,施行无为而治,不干预百姓的农事活动,不约束他们的正常行为,一样可以把国家管理得好。
本内容来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
3. 颐养天年是什么意思?
颐养天年的意思是:指保养年寿。
1、拼音:yí yǎng tiān nián
2、用法:作谓语、宾语、定语;指养老。
3、近义词:以终天年、颐养精神、终其天年
4、反义词:天年不测、天年不齐、天年不遂
5、出处:京剧《杨门女将》:老太君年过百年,就该颐养天年,何必身履险地?(白话文:老太君已经一百多岁,就应该保养年寿,为什么一定要让自己身处险地呢?)
扩展资料
一、近义词:以终天年
1、拼音:yǐ zhōng tiān nián
2、释义:指养老送终。
3、出处:明·施耐庵《水浒传》:师父只在此间过了,小弟奉养你母子二人,以终天年,多长是好!(白话文:师父在这里就别过了,小弟奉养你母子两人,为你们养老送终,多多长少都是好的。)
二、反义词:天年不测
1、拼音:tiān nián bù cè
2、释义:指意外的死亡。
3、出处:清·吴敬梓《儒林外史》第二十五回:如有天年不测,各听天命。(白话文:假如发生意外而死亡,也只能听从天命了。)
参考资料来源:百度百科-颐养天年
参考资料来源:百度百科-以终天年
参考资料来源:百度百科-天年不测本内容来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
4. 昨日山中之木,以不才得终其天年;今主人之雁,以不材死。先生将何处?的翻译
昨天山中之树,因为不成材得以终其自然寿命,今天主人之鹅,因不成材而被杀。先生将在这二者之间如何立身自处?
庄子行於山中,见大木枝叶盛茂(1),伐木者止其旁而不取也。问其故,曰:“无所可用。”庄子曰:“此木以不材得终其天年(2)。”夫子出於山(3),舍於故人之家。故人喜,命竖子杀雁而烹之(4)。竖子请曰:“其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?”主人曰:“杀不能鸣者。”明日,弟子问於庄子曰,“昨日山中之木,以不材得终其天年;今主人之雁,以不材死。先生将何处(5)?”庄子笑曰:“周将处乎材与不材之间。材与不材之间,似之而非也,故未免乎累(6)。若夫乘道德而浮游则不然(7),无誉无皆(8),一龙一蛇(9),与时俱化,而无肯为(10)。一上一下,以和为量(11),浮游乎万物之祖(12)。物物而不物於物(13),则胡可得而累邪!此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情,人伦之传(14),则不然。合则离,成则毁(15),廉则挫,尊则议(16),有为则亏,贤则谋,不肖则欺(17),胡可得而必乎哉!悲夫!弟子志之,其唯道德之乡乎(18)!”
[注释]
(1)大木:大树。
(2)不材:不成村。天年:自然寿命。
(3)夫子,指庄子。
(4)竖子:童仆。雁:鹅。鹅由雁驯化成,故亦称鹅为雁。烹:应作享,通飨,招待、款待之意。
(5)何处:如何自处。指在村与不材间选择哪种以立身自处。
(6)未免乎累:不能免於受牵累。因为处材与下村间,即受材零又受不材累。
(7)若夫:至於。乘道德:顺自然。浮游:茫然无心的漫游。
(8)皆(zǐ):毁谤非议。
(9)一龙一蛇:或如龙之显现,或如蛇之潜藏,随时而变化。
(10)为:不主於一端。
(11)和,中和,与外物相和谐。量:度量。
(12)万物之祖:夫曾有物之前的虚无状态。
(13)物物:按物本性去主宰支配物。下物於物:不被外物所支配役使。
(14)人沦之传:人世伦理之传习。
(15)成则毁:有成就有毁,成必转为毁。
(16)廉:刚正、有梭角。议:非议本内容来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
5. 木以不材而终其天年…人以无为而成其有为…出自古代哪位学者的名言,其含意是什么?
木以不材而终其天年 大树因为没有成为木材,房梁,而能生长千年不倒。 人以无为而成其有为 人以无为,不是说人什么都不做。而是不做不能做的事情。或者说是默默作为。
本内容来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
6. 庄子行于山中的次木以不材的终其天年中材的含义?
上面那个人错了,什么成材不成材的,材与不材都是人定的!其真正意义是“第二棵树(虽然在说树,但其实是在影射“人”)被认为是无用的,所以才能自然地过完一生,不至于遭到刑戮”。
本内容来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
7. 天年是什么?
1. 自然的寿数。 《庄子·山木》:“此木以不材得终其天年。”《史记·刺客列传》:“老母今以天年终, 政 将为知己者用。” 唐 柳宗元 《行路难》诗之一:“啾啾饮食滴与粒,生死亦足终天年。”《初刻拍案惊异》卷十六:“令堂天年有限,过伤无益,且自节哀。”秦牧 《江湖捉鳖人》:“人假如不把鳖吃掉,而让它颐养天年的话,这家伙还可以大到好几十斤呢!” 2. 谓年运。参见“ 天年不齐 ”。 3. 犹年头。 洪灵菲 《在洪流中》:“现在的天年是‘剥削人口’的天年呀。” 4.中医经典《灵枢经》的篇名,即第五十四篇。 ⑴关于篇名 天,即自然。年,指年龄,这里作寿命解。天年,即指人的自然寿命。 本篇重点讨论了人体生、长、壮、老、已的自然生命过程,以及先天禀赋强弱、五脏结实与否、气血调和情况等与寿夭的关系,所以篇名“天年”。正如明·马莳《灵枢注证发微》云:“内以百岁为论,故名篇。”
本内容来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
8. 木以不材而终其天年…人以无为而成其有为…出自古代哪位学者的名言,其含意是什么?
这是庄子看到不老松(龙舌兰科,叫“小花龙血树”)说的,反映了道家的无为思想。这种树不挺秀,所以不是栋梁之材,不能被制成家具,因此而得以保全,免遭被樵夫砍伐的命运
本内容来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
9. 树因不材而得以终其天年,下一句是什么?说人的也是这个意思,我想不起来了
似乎是人以不为而成其有为
本内容来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
10. 成语“颐养天年”是什么意思?
颐养天年,读音yí yǎng tiān nián,汉语成语,指保养年寿。出自京剧《杨门女将》。
成语典故
京剧《杨门女将》:“老太君年过百年,就该颐养天年,何必身履险地?”
《十月》1981年第1期:“他对佛教已经一往情深,肯定会抱守着这些陈旧的信条去颐养天年的。”
《新华文摘》1981年第5期:“晚上便与儿孙们坐在一起,听听广播,讲讲故事,过着颐养天年的生活。”
扩展资料
颐养天年的近义词:
终其天年
终其天年(zhōng qí tiān nián),出处是《庄子·山木》,成语释疑为终:竟,尽。天年:指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。
颐养精神
颐养精神意是一个汉语成语,读音 yí yǎng jīng shén ,意思是为保养精神元气。出自《后汉书·马融传》:“夫乐而不荒,忧而不困,先王所以平和府藏,颐养精神,致之无疆。”
以终天年
以:表示目的。终:结束,完了。天年:指人的自然的年寿。指养老送终。
参考资料
百度百科-颐养天年
本内容来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
11. 有贻养天年的说词吗?其义是何?
有,其义是保健身体以适应自然规律,活到预期的年岁而终。
本内容来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn