成语“中冓之言”的词条资料
成语读音:zhōng gòu zhī yán
成语简拼:ZGZY
成语注音:ㄓㄨㄥ ㄍㄡˋ ㄓ 一ㄢˊ
常用程度:生僻成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:偏正式成语
成语年代:古代成语
成语出处:《诗经·鄘风·墙有茨》:“中冓之言,不可道也。”《汉书·济川王明传》:“不窥人闺门之私,听闻中冓之言。” 本内容来自xiezuowen360.cn
成语解释:中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
成语用法:中冓之言作主语、宾语;指私房话。
成语造句:东汉·班固《汉书·文三王传》:“不窥人闺门之私,听闻中冓之言。”
成语谜语:私房话
成语“中冓之言”的扩展资料
1. 中冓之言的介绍
中冓之言 zhōng gòu zhī来 yán 作主语、源宾语;指私房话,成语解释:中冓:内室。出自《诗经·鄘风·墙有茨》:“中冓之言,不可道也。”《汉书·济川王明传》:“不窥人闺门之私,听闻中冓之言。”
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2. 中冓之言的成语示例
成语举例:东汉·班固《汉书·文三王传》:“不窥人闺门之私,听闻中冓之言。”
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3. 中冓之言的介绍
中冓之言 zhōng gòu zhī yán 作主语、宾语;指私房话,成语解释:中冓:内室。出自《诗经·鄘风·墙有茨》:“中冓之言,不可道也。”《汉书·济川王明传》:“不窥人闺门之私,听闻中冓之言。”
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4. 后面是之言的成语
媒妁之言 〖解释〗媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。 溢美之言 过分夸奖的话。 一家之言 指有独特见解、自成体系的学说或论着。 训格之言 指可以奉为行为准则的教诲之言。 无稽之言 没有根据、无从查证的话。 绳墨之言 可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。 三夫之言 泛指经过多人传播的流言。语本《战国策·秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧,投杼逾墙而走。 狂瞽之言 狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。 金玉之言 金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样贵重的话语。比喻可贵而有价值的劝告。 顿腹之言 犹言肺腑之言。 刍荛之言 刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。 变色之言 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。 中冓之言 中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。 由衷之言 衷:内心。出自内心的话。 药石之言 药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。 逆耳之言 听起来不惬意的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。 肤受之言 肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。 肺腑之言 肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。 金石之言 比喻非常宝贵的教导或劝告 耳食之言 耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思索分析的传闻
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5. ( )( )之言的答案
媒妁之言 〖解释〗媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。 溢美之言 过分夸奖的话。 一家之言 指有独特见解、自成体系的学说或论着。 训格之言 指可以奉为行为准则的教诲之言。 无稽之言 没有根据、无从查证的话。 绳墨之言 可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。 三夫之言 泛指经过多人传播的流言。语本《战国策·秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧,投杼逾墙而走。 狂瞽之言 狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。 金玉之言 金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样贵重的话语。比喻可贵而有价值的劝告。 顿腹之言 犹言肺腑之言。 刍荛之言 刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。 变色之言 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。 中冓之言 中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。 由衷之言 衷:内心。出自内心的话。 药石之言 药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。 逆耳之言 听起来不惬意的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。 肤受之言 肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。 肺腑之言 肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。 金石之言 比喻非常宝贵的教导或劝告 耳食之言 耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思索分析的传闻
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6. 后面是之言的成语
媒妁之言 〖解释〗媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。 溢美之言 过分夸奖的话。 一家之言 指有独特见解、自成体系的学说或论着。 训格之言 指可以奉为行为准则的教诲之言。 无稽之言 没有根据、无从查证的话。 绳墨之言 可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。 三夫之言 泛指经过多人传播的流言。语本《战国策·秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧,投杼逾墙而走。 狂瞽之言 狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。 金玉之言 金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样贵重的话语。比喻可贵而有价值的劝告。 顿腹之言 犹言肺腑之言。 刍荛之言 刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。 变色之言 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。 中冓之言 中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。 由衷之言 衷:内心。出自内心的话。 药石之言 药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。 逆耳之言 听起来不惬意的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。 肤受之言 肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。 肺腑之言 肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。 金石之言 比喻非常宝贵的教导或劝告 耳食之言 耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思索分析的传闻
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7. 成语什么什么之言
什么什么之言的成语有有一家之言、耳食之言、由中之言、媒妁之言、顿腹之言、去梯之言、肤受之言、变色之言、风尘之言、逆耳之言、绳墨之言、狂瞽之言、肺腑之言,等等。
扩展资料:
成语解析:
一、一家之言
【解释】:指有独特见解自成体系的论著。
【出自】:汉·司马迁《报任少卿书》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”
白话文:“我也想要探究天人关系,通古今之变,成一家之说。”
二、耳食之言
【解释】:耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思索分析的传闻。
【出自】:西汉·司马迁《史记·六国年表序》:“不察其始终因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。”
白话文:“不观察他们始终就都耻笑它,不敢说,这与用耳朵吃没有什么不同。”
【语法】:偏正式;作宾语;含贬义
三、逆耳之言
【解释】:听起来不惬意的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。
【出自】:西汉司马迁《史记·留侯世家》:“忠言逆耳利于行。”
白话文:“听起来不惬意的话利于行。”
四、媒妁之言
【解释】:媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。
【出自】:春秋孟子《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”
白话文:“不需要父母的命令,媒人的介绍,就自己钻洞扒缝互相偷看,翻过墙头跟,那就要受到父母和社会上其他的人鄙视。”
五、肺腑之言
【解释】:肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
【出自】:唐·白居易《代书诗一百韵寄微之》:“肺腑都无隔,形骸两不羁。”
白话文:“内心的真诚的话没有间隔,形体两不羁。”
【语法】:偏正式;作主语、宾语;含褒义,与“一番”连用本内容来自xiezuowen360.cn