成语“信言不美”的词条资料
成语读音:xìn yán bù měi
成语简拼:XYBM
成语注音:ㄒ一ㄣˋ 一ㄢˊ ㄅㄨˋ ㄇㄟˇ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:紧缩式成语
成语年代:古代成语
成语出处:春秋·楚·李耳《老子》第81章:“信言不美,美言不信。”本内容来自xiezuowen360.cn
成语解释:信:真实。美:美妙,美丽。真实的话未经加工,所以不美妙动听。
成语用法:信言不美作宾语、定语;用于书面语。
英文翻译:True words are not fine.
成语“信言不美”的扩展资料
1. 美言不善,善言不美是谁说的?
这话不知是谁说的,也未知阁下从何所知。信言不美 美言不信 应该就是 值得相信的话不一定好听,好听的话也不一定值得相信。本内容来自xiezuowen360.cn
2. 信言不美的下一句是什么?
美言不信 出处: “信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不搏,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。”这是老子“道德经”的收尾之章(有的本把它放在了第六十八章)。 “信言不美,美言不信”。 “信言”就是信实可靠的引人入道之言,必以真为本。有道者言语质朴简约。其文风既不像表现情感的诗词歌赋,更不像猎取功名的八股文章。虚华美言,也能传世以扬名,邀宠以获利,但不能启人本性,救人真命。老子的文风质朴无华,绝无“美言”媚世之病。本内容来自xiezuowen360.cn
3. 信言不美 美言不信 翻译
“信言不美,美言不信”。 “信言”就是信实可靠的引人入道之言,必以真为本。有道者言语质朴简约。其文风既不像表现情感的诗词歌赋,更不像猎取功名的八股文章。虚华美言,也能传世以扬名,邀宠以获利,但不能启人本性,救人真命。老子的文风质朴无华,绝无“美言”媚世之病。 “善者不辩,辩者不善”。 此处的“善”,不指狭义的“仁善”,而是有道之上善。有道者的“理论”风格是彻底的实事求是,必合于“大道至简至易”,其宗旨是知行合一,方有效验。因此不会搞繁琐哲学,更不会玩弄诡辩的概念游戏以惑人 取胜。 “知者不博,博者不知”。 这里的“知”指觉悟了的宇宙-生命真相,可称真知。 “博”则是博学,指书本学问的广泛,也包括修炼理法 的博杂。修道是化繁为简、万法归一的实修实证,而非 求博学,因此最忌理障杂陈,使心不。而有道明师的 启示形式,也是一理贯串,方可通达人心,不会显示博 学,喧宾夺主 、横生枝节。老子的“学说”形式之实质,就是始终不离于“道”性的无为大法、最上乘法、顿悟渐修之法、全方位高层次养生大法本内容来自xiezuowen360.cn
4. “信言不美,美言不信”,这是谁提出的?
老子《道德经》八十一章:“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。”本内容来自xiezuowen360.cn
5. 信言不美;美言不信;谁能理解这句话的含义?
我的理解是除了忠言逆耳的意思外,可能还有潜在的意思是疑心过重吧。本内容来自xiezuowen360.cn
6. “信言不美,美言不信”,这是谁提出的?
老子《道德经》八十一章:“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。”本内容来自xiezuowen360.cn
7. 为什么“信言不美,美言不信”体现了辩证法思想
信言不美,美言不信,意指真实的话因为揭示了现实的残酷,所以不美妙动听;美妙的言辞、文章,内容往往不真实,不可信。语本《老子·八十一章》:“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。”本内容来自xiezuowen360.cn
8. 信言不美的出处
《信言不美》出自老子的《道德经》第八十一章。《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子(即李耳,河南鹿邑人)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。《道德经》到了公元前206年-公元200年,被奉为道教经典,所以有学者认为《道德经》被分为八十一章有明显的道教的九九归一的思想,在内容的分割上未免牵强。但道德经前三十七章讲道,后四十四章言德,简朴说来,道是体,德是用,二者不能等同。至清代魏源首次破此惯例而分《道德经》为六十八章,相对保持了每章的完整性。本内容来自xiezuowen360.cn