成语“剑履上殿”的词条资料
成语读音:jiàn lǚ shàng diàn
成语简拼:JLSD
成语注音:ㄐ一ㄢˋ ㄌㄩˇ ㄕㄤˋ ㄉ一ㄢˋ
常用程度:生僻成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:紧缩式成语
成语年代:古代成语
成语出处:西汉·司马迁《史记·萧相国世家》:“于是乃令萧何赐带剑履上殿,入朝不趋。” 本内容来自xiezuowen360.cn
成语解释:剑:刀剑;履:泛指鞋。古代皇帝答应功臣带刀剑与穿鞋上殿作为恩宠。形容待遇优异
成语用法:剑履上殿作宾语、定语;用于书面语。
成语“剑履上殿”的扩展资料
1. 古者以跣为敬,故非大功臣,不得剑履上殿.什么意思
古人以赤脚为敬重,因此不是有大功的臣子,不能佩剑穿鞋上大殿。
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2. 古代大臣上殿,能不能带剑?
一般不能,除了像董卓那样大在握,雄霸朝野的人,或是能的到皇帝极大极大信任的人,一般的带剑上朝是有大不敬的,会有弑君的嫌疑
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3. 老三国中董卓把持朝政那几集 无论文武都是剑履上殿...
在那个时候,佩剑上殿是一个大臣的荣耀,要知道皇帝的安全是十分重要的,不是什么人都能拿着武器在大殿上和皇帝说话。佩剑上殿显然是皇帝对一个臣子忠心的褒奖。当然这也不是绝对的,像董卓曹操之流都是皇帝没有办法的事。汉代的文武百官上殿是要遵循一定礼仪的,当时没有所谓的椅子,所有人除了皇帝坐榻上以外都是跪在席子上的,要先脱靴,剑也是不能随便带的。汉朝时给一个大臣的殊荣就是他的礼仪特很多,比如说曹操有“入朝不趋,赞拜不名,剑履上殿”,其中,“入朝不趋”是指汉朝大臣为了表示对皇帝尊重上朝时要小步跑着,不趋就是不用跑着上,“赞拜不名”是指臣子朝拜帝王时,赞礼的人不直呼其姓名,只称官职,“剑履上殿”是指可以穿着靴子佩戴宝剑去上朝见皇帝。这些都是极高的荣誉。假如一个人臣,能够得到皇帝答应佩剑上朝,那可是皇帝对自己完全的信任,该是一个多么大的荣耀。你这图片是拜见董卓而不是皇帝吧,而且文武百官人人佩剑上朝也不切合实际。
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4. 什么是“剑履上殿,殿赞拜不名”?
剑履上殿:古人席地而坐,入室须脱鞋,贵族、大臣佩剑,秦制上殿不得佩剑。剑履上殿,即穿鞋佩剑直入殿堂。
赞拜不名:臣子朝拜帝王时,赞礼的人不直呼其姓名,只称官职。这是帝王给予大臣的一种特别礼遇。
出自:
《三国志·魏志·武帝纪》:“天子命公赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿,如 萧何 故事。
《梁书·武帝纪上》:“诏进 高祖 都督中外诸军事,剑履上殿,入朝不趋,赞拜不名。
《三国演义》第四回:“ 董卓 为相国,赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿,威福无比。
扩展资料
古代赐予臣的几种特别待遇
1.入朝不趋
古代臣子觐见皇帝,必须小步慢跑,步子迈得太大,或步幅太慢,都被视为大不敬的举动,要遭到言官的弹劾。但对于某些功臣,或德高望重的老臣,皇帝答应他们不用疾步而行,以此表示尊重。
2.赞拜不名
古代上朝议政时,因为官员数量很多,皇帝不可能每个人都能记住、记清,臣子假如向奏事,必须由赞礼官向皇帝通报其官职及姓名。为表示尊重,皇帝特许某些臣子朝拜时,赞礼官可以不直呼其姓名,而只称呼其官职。
3.剑履上朝
古代朝见皇帝时,不仅不能携带武器,而且还要脱掉鞋子,以示对皇帝的尊敬。然而对于某些臣子,皇帝却特许他们可以佩着剑穿着鞋上朝,以示莫大的恩宠。
获得以上三项恩宠的大臣并不鲜见,比如西周的姜尚、西汉的萧何、曹魏的曹真等人,或作为开国元勋,或作为朝廷重臣,都曾获得如上待遇。
4.出警入跸
出警入跸,即帝王出入时警戒清道,禁止行人来往,如同今天领导人出行时实施的交通管制。按照《古今注·舆服》中解释的:“警跸,所以戒行徒也。
周礼跸而不警,秦制出警入跸,谓出军者皆警戒,入国者跸止也。故云出警入跸也。”“出警入跸”本为帝王有的待遇,人臣一旦获得,说明离“谋朝篡位”更近了一步。本内容来自xiezuowen360.cn
5. “剑履上殿”的“剑”是真剑吗?
古代皇帝,唯我独尊。大臣上殿,都要有禁卫军严格检查,不答应任何人携带任何武器,以防不测。但是,古书上却常有皇帝特许某人“剑履上殿”的记载。这不是自相矛盾吗? 一般答应剑履上殿的大臣有两类:一类是傀儡皇帝,如汉献帝“赐”曹操剑履上殿;一类是对宠信的大臣而言,如刘邦敕萧何“赐带剑履上殿,上朝不趋”。 既然答应某大臣带剑上殿,万一这位大臣心怀叵测,他的剑就会成为刺杀君王的凶器吗?不过,读了《南史》中的一段话,你才可以放心了,原来,剑履上殿的剑是一把木头剑。“始兴王叔陵,字子嵩,宣帝之第二子……宣帝不豫,后主、诸王并入侍疾。叔陵阴有异志,命典药吏砺切药刀;及仓卒之际,又命左右取剑,左右不悟,乃取朝服所佩木剑以进,叔陵怒。”看来,剑履上殿的大臣,只是佩一把木剑做做样子而已,并不是能杀人的真家伙。
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6. 请问<<史记 萧相国世家>>“赐带剑履上殿”怎么理解?
“赐予可以带剑,穿鞋上朝(的利)”因为未经许可大臣不可以带剑上殿,这最主要是为了君主的安全着想,而君主赐予可以带剑上殿的利足以看出君主对其的信任,有这种利的话,那人的地位就差不多于君主平起平坐了假如还有疑问可以发消息给我
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7. “参拜不名、剑履上殿”什么意思?
我想楼主问错了,应该是”赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿“。详细解释起来应该是:臣子朝拜帝王时,赞礼官不直呼其姓名,只称官职。这是皇帝给予大臣的一种特别礼遇。比如:本来是”大丞相曹操求见“。有了赞拜不名的恩宠之后,就只能这样通报”大丞相求见”,而不能提曹操两字。入朝不趋,谓入朝不急步而行。 古代臣子入朝必须趋步以示恭敬,入朝不趋是皇帝对大臣的一种殊遇。剑履上殿则是说古代得到帝王特许的大臣,可以佩着剑穿着鞋上朝,被视为极大的优遇。一般人上朝(特殊是三国)都要去掉佩剑,脱掉鞋子,这点可以从吴大导演的《赤壁》看出来。参考资料:http://baike.baidu.com/view/1592175.htm http://baike.baidu.com/view/4613570.htm http://baike.baidu.com/view/1294726.htm 望
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8. 古代大臣上朝不穿鞋吗?三国演义里有个词叫剑履上殿...
1.古代表示尊重的一种表现如,上朝不许穿鞋,祭奠也不许,关于这一点,有曹操本人的话为证。曹操说:“祠庙、上殿,当解屦,吾受命剑屦上殿,今有事于庙,而解屦。”什么意思?祭奠和上朝都得脱鞋,这是规矩,我曹某人奉了圣旨,可以穿着鞋子上朝,但是圣旨没让我穿着鞋子祭奠,所以在祭奠的时候,我跟你们大伙一样,都光着脚。2.在正式场合光脚的礼仪仅见于《左传》和《宋书》,从西汉到隋唐,古人上朝、祭奠和赴宴主要是“脱履”,至于里面的小鞋子和袜子是否也要脱,没有严格要求。 3.隋唐以后国人的坐姿彻底改变,脱鞋在卫生方面再无必要,入席必脱鞋的礼仪也就徐徐消失了。大概从宋朝开始,又来了个大转弯,除了宗教界,反倒是穿得越多越表示恭敬,官员们上朝,不但要穿鞋,而且还要在鞋子外面再套一层靴。
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9. “参拜不名,剑履上殿”是什么意思?
剑履上殿——古人席地而坐,入室须脱鞋,贵族、大臣佩剑,秦制上殿不得佩剑。剑履上殿,即穿鞋佩剑直入殿堂。赞拜不名——臣子朝拜帝王时,赞礼的人不直呼其姓名,只称官职。这是帝王给予大臣的一种特别礼遇。赞拜不名,剑履上殿来源:《三国志·曹真传》:明帝即位,进封邵陵侯,迁大将军。四年,朝洛阳,迁大司马,赐剑履上殿,入朝不趋。《史记·萧相国世家》:’於是乃令何第一,赐带剑履上殿,入朝不趋。’《文选·任昉齐竟陵文王宣公行状》:’又诏加公入朝不趋,赞拜不名。’ 张铣注:’天子敬重其德,有诏使入天子之朝不趋走。’ 《后汉书·梁冀传》:’ 冀入朝不趋,剑履上殿,谒赞不名。’《梁书·侯景传》’:景又矫诏自进位为相国,封泰山等二十郡为汉王,入朝不趋,赞拜不名,剑履上殿,如萧何故事。’
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10. 入朝不趋,剑履上殿,谒赞不名这句话的意思是什么?
入朝不趋。古礼,臣见君须趋,即快步走。入朝不趋,即上朝可不用快步走。剑履上殿。古人席地而坐,入室须脱鞋,贵族、大臣佩剑,秦制上殿不得佩剑。剑履上殿,即穿鞋佩剑直入殿堂。谒赞不名。古礼,臣拜君时由侍臣唱名。这三条是一种特别的礼遇。
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