成语“破颜一笑”的词条资料
成语读音：pò yán yī xiào
成语简拼：PYYX
成语注音：ㄆㄛˋ 一ㄢˊ 一 ㄒ一ㄠˋ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：当代成语
近义词：破涕为笑
成语出处：鲁迅《奇怪》：“那么，我也来‘破颜一笑’吧——哈！” 本内容来自猜谜网：xiezuowen360.cn
成语解释：颜：面容。愁苦的神态一下子笑起来
成语用法：破颜一笑作谓语、宾语；指破涕为笑。
英文翻译：break into a smile crack a smile
成语“破颜一笑”的扩展资料
1. 有关‘哭后的笑’的成语（3个）
破涕为笑 pò tì wéi xiào 〖解释〗涕：眼泪。一下子停止了哭泣，露出笑脸。形容转悲为喜。 〖出处〗晋·刘琨《答卢堪书》：“时复相与举觞对膝，破涕为笑。” 破涕成笑 pò tì chéng xiào 〖解释〗形容转悲为喜。同“破涕为笑”。 先哭后笑 xiān kū hòu xiào 〖解释〗①指开始悲痛转而就笑。②指文章或著作结尾比开头出色。 〖出处〗《易·同人》：“九五，同人先号啕而后笑，大师克相遇。”本内容来自猜谜网：xiezuowen360.cn
2. 破颜而笑是什么意思？急
破颜一笑 【拼音】：pò yán yī xiào 【解释】：颜：面容。愁苦的神态一下子笑起来。 【出处】：鲁迅《奇怪》：“那么，我也来‘破颜一笑’吧——哈！” 【示例】：慈禧太后转过身来，放眼遥望，一片锦绣江山，太平盛世的景象，不由得～。 ★高阳《慈禧全传》八十九 【语法】：作谓语、宾语；指破涕为笑破涕为笑 【拼音】：pò tì wéi xiào 【解释】：涕：眼泪。一下子停止了哭泣，露出笑脸。形容转悲为喜。 【出处】：晋·刘琨《答卢堪书》：“时复相与举觞对膝，破涕为笑。” 【示例】：她很兴奋地赞同这个计划，并且～地说她有逃的办法。 ★巴金《家》二十八 【近义词】：转悲为喜、破颜一笑 【反义词】：泪如泉涌、泣不成声、饮泣吞声 【歇后语】：哭孩子得了个好饼 【语法】：作谓语、定语、状语；形容人的表情本内容来自猜谜网：xiezuowen360.cn
3. 带“笑”字的所有成语
打情卖笑 打情骂俏，指男女调情 眉飞眼笑 形容非常兴奋 眉花眼笑 形容非常兴奋、高兴的样子 眉欢眼笑 形容非常高兴、兴奋 眉语目笑 指以眉目传情 卖笑追欢 指娼妓取媚于人的营生 拈花一笑 比喻心心相印、会心 不苟言笑 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄严严厉。 冁然而笑 冁然：笑的样子。兴奋地笑起来。 嗔拳不打笑面 比喻不可以欺凌态度和悦的人。 传为笑柄 笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。 春山如笑 形容春天的山色明媚。 当面输心背面笑 比喻当面显得十分亲热，背后却在捣鬼。 抚掌大笑 抚：拍。拍手大笑。形容非常兴奋。 付之一笑 用笑一笑往返答。比喻不计较，不当一回事。 回眸一笑 眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。 哄堂大笑 形容全屋子的人同时大笑。 含笑九泉 九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑脸。表示死后也感到欣慰和兴奋。 见笑大方 指让内行人笑话。 哭笑不得 哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。 眉开眼笑 眉头伸展，眼含笑意。形容兴奋舒畅的样子。 千金买笑 花费千金，买得一笑。旧指不惜重价，博取美人欢心。 破涕为笑 涕：眼泪。一下子停止了哭泣，露出笑脸。形容转悲为喜。 破颜微笑 形容心领神会。 拈花微笑 原为佛家语，比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致。 鹊笑鸠舞 喜鹊欢叫，斑鸠飞舞。旧时用作喜庆的祝辞。 强颜欢笑 心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。 声音笑貌 指人的言谈、表情等。 莞尔而笑 形容微笑的样子。 谈笑封侯 说笑之间就封了侯爵。旧时形容获得功名十分轻易。 谈笑自若 自若：跟寻常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。 啼笑皆非 啼：哭；皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。 谈笑风生 有说有笑，兴致高。形容谈话谈得兴奋而有风趣。 嬉笑怒骂 嬉：游戏。比喻不论什么题材和形式，都能任意发挥，写出好文章来。 嬉皮笑容 形容嬉笑不严厉的样子。 笑面虎 比喻外表善良，心地凶狠的人。 喜眉笑眼 形容面带笑脸、十分兴奋的样子。 笑比河清 形容态度严厉，难见笑脸。 喜笑颜开 颜开：脸面舒开，指笑脸。形容心里兴奋，满面笑脸。 相视而笑，莫逆于心 莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间情谊深厚，无所违逆于心。 谑浪笑敖 形容戏谑笑闹。 笑脸可掬 掬：双手捧取。形容笑脸满面。 笑面夜叉 比喻面带笑脸而居心狠毒的人。 笑里藏刀 形容对人外表和气，却阴险毒辣。 胁肩谄笑 胁肩：耸起双肩做出恭谨的样子；谄笑：装出奉承的笑脸。为了奉承人，缩起肩膀装出笑容。形容巴结人的丑态。 嫣然一笑 嫣然：笑得很美的样子（指女性）。形容女子笑得很美。 哑然失笑 失笑：忍不住地笑起来。禁不住笑出声来。 一笑置之 笑一笑，就把它放在一边了。表示不当回事。 一笑千金 美女一笑，价值千金。形容美人一笑很难得。 倚门卖笑 旧时形容妓女的生活。 语笑喧阗 形容许多人挤来挤去地大声说笑。 贻笑大方 贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有长的人。指让内行人笑话。 音容笑貌 指死者生前的声音容貌和神情。 载笑载言 边笑边说话。 谈笑有鸿儒 鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。 谈笑自如 和寻常一样有说有笑。形容态度自然。 轰堂大笑 形容满屋子的人同时放声大笑。 买笑寻欢 嫖娼狎妓，寻欢作乐。同“买笑追欢”。 不值一笑 〖解释〗不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻视和讥笑。同“不值一哂”。 谄笑胁肩 讨好地强装笑容，缩敛肩膀。形容阿谀逢迎的丑态。 含笑入地 面带笑脸而死。犹言死而无憾。 烘堂大笑 唐代御史有台院、殿院、察院之分，由台院一名年资最高者主杂事，谓之“杂端”；凡公堂会食，都不谈笑，如杂端先笑，则三院之人随之大笑，谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·征》。后因以“烘堂大笑”形容满屋的人同时大笑。 开眉笑眼 见“开眉展眼”。 买笑迎欢 见“买笑追欢”。 买笑追欢 嫖娼狎妓，寻欢作乐。 捧腹大笑 用手捂住肚子大笑。形容碰到极可笑之事，笑得不能抑制。亦作“捧腹大喜”。 破愁为笑 犹言转忧为喜。 破涕成笑 见“破涕为笑”。 遣愁索笑 消愁求乐。 千金一笑 犹言千金买笑。 投壶电笑 《神异经·东荒经》：“东荒山中有大石室，东王公居焉……恒与一玉女投壶，每投千二百矫，设有入不出者，……矫出而脱悮不接者，天为之笑。”张华注：“言笑者，天口流火照灼，今天不下雨而有电光是天笑也。”后遂以“投壶电笑”为闪电不雨之典。 五十步笑百步 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。 嘻皮笑容 ①形容嘻嘻哈哈的样子。②形容轻薄嘻笑的样子。③形容谄笑讨好的样子。 嘻笑怒骂 ①指嬉戏、欢笑、愤怒、詈骂等不同的情绪表现。②谓不拘守规格，率情任意地发挥表现。③嘲弄辱骂。 先号后笑 ①《易·同人》：“九五，同人先号啕而后笑，大师克相遇。”后以“先号后笑”指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头出色。 先笑后号 《易·同人》：“九五，同人先号啕而后笑，大师克相遇。”后以“先笑后号”指命运先吉后凶。 相视而笑 双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。 笑逐颜开 逐：驱使；颜：脸面。笑得使面容伸展开来。形容满脸笑脸，十分兴奋的样子。 谑浪笑傲 形容戏谑笑闹。 掩口而笑 捂嘴而笑。多指暗笑，窃笑。 言笑不苟 不随便谈笑。形容态度严厉庄严。 言笑晏晏 说说笑笑，和柔温顺。 言笑自如 见“言笑自若”。 言笑自若 谈笑如常，十分镇静。 以宫笑角 宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。 依门卖笑 以色媚人。旧指娼妓生涯。 倚门献笑 见“倚门卖笑”。 一嚬一笑 谓不兴奋或喜悦的表情。嚬，皱眉。 一颦一笑 颦：皱眉。指忧和喜的表情。 一笑百媚 形容美人的笑态。 遗笑大方 谓让内行见笑。语本《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。” 一笑了事 见“一笑了之”。 一笑了之 笑一笑就算了事。表示不予重视。 一笑倾城 《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。 一笑一颦 同“一嚬一笑”。指脸上的表情。 语笑喧呼 见“语笑喧哗”。 语笑喧哗 大声说笑。 载欢载笑 形容尽情地欢笑。 追欢卖笑 谓出卖色情，供人取乐。 追欢买笑 追求欢乐。多指狎妓饮酒之类。 付诸一笑 〖解释〗用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。 传为笑谈 〖解释〗笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。 皮笑肉不笑 〖解释〗极其不自然地装出一副笑容。形容虚伪或心怀恶意的样子。 似笑非笑 〖解释〗像笑又不笑。 嬉笑怒骂，皆成文章 〖解释〗指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。 笑傲风月 〖解释〗犹言吟风弄月。形容心情悠闲安闲。 笑不可仰 〖解释〗笑得直不起腰来。 笑而不答 〖解释〗只是微笑着，不作正面回答。 眼笑眉飞 〖解释〗形容极度兴奋。 贻笑后人 〖解释〗贻：留下；后人：后世的人。因为荒唐，而让后人耻笑，给后代留下话柄。 有说有笑 〖解释〗连说带笑。形容十分欢快。 笑骂从汝本内容来自猜谜网：xiezuowen360.cn
4. 佛祖问迦叶尊者，拈花一笑什么意思？
拈花一笑包含两层意思：一是指对禅理有了透彻的理解，二是指彼此默契、心神领会、心意相通、心心相印。
拈花一笑的含义是为了能使教法更好的一代一代往下传，由佛陀亲自指定一个人作为继续者，相信谁都没有异议的。而佛陀这里选择的摩诃迦叶，又是佛陀的上首大弟子，威望在众人的心目中是最高的。
拈花一笑，其实是一次打禅机，在这次打禅机中，看看谁能真正的明白佛陀要传递的讯息。因为只有明白佛陀心意的人，才能顺利地将佛陀度人的事业继承下去。而一直跟随着佛陀修行，也就是最后真正打破盘中之谜的，只有摩诃迦叶。
扩展资料：
佛祖问迦叶尊者，拈花一笑的故事情节：
拈花一笑的故事：
有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。大家都不明白他的意思，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。
佛祖当即公布：“我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够挣脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。我不立文字，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。”
然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。这就是禅宗“拈花一笑”和“衣钵真传”的典故。中国禅宗把摩诃迦叶列为‘西天第一代祖师’。
大迦叶从此是以被人尊敬着的圣者的身份出现在僧团中了。
有一个时侯，他和舍利弗同在王舍城附近的耆阇崛山修道。那时有很多的外道们访问舍利弗尊者，向他提出种种的质问中，有问如来以后有没有生死问题，要说以后有生死，还是以后没有生死，或者以后既不是有生死，也不是没有生死。
关于外道用这样的四问方式来问难佛陀生死的问题，舍利弗尊者便回答他们，唯有这个问题，不能说如来怎样。
外道不满足舍利弗的回答就挖苦道:「这几个问题都回答不出来的人，怎么敢称是佛教教团的上座? 所谓聪明第一者，恰如婴儿一般。」
外道嘲笑着蜂拥的走后，舍利弗渐渐的站起来，穿过满是绿色的森林，到不远的石窟中访问入定的尊者大迦叶。
舍利弗先把外道所问的问题，告诉大迦叶，跟后就问道:
「尊者大迦叶! 佛陀为什么对于外道所问的问题，不曾给过解答?」 大迦叶即刻回答道:
「如来的爱执已尽，心无烦恼，而永远解脱，他的证悟甚深广大，是不能以迷情的四句所能问，也不能以言词回答。唯有这个问题不应问，故如来不给解释。」
舍利弗听后很兴奋，便告辞回到自己所修行的地方去。
在诸大弟子中，经常互诉互督，互问互审，往复问答的切磋琢磨，所以，他两的问答本不足奇，但对于大智舍利弗尊者所提供的这种大问题，能够随时答复出来，由此可见大迦叶的修道是何等的深远!
参考资料来源：百度百科-迦叶尊者
参考资料来源：百度百科-拈花一笑本内容来自猜谜网：xiezuowen360.cn
5. 衣破尘埃，破颜一笑，是清欢，亦是美好 什么意思，...
意思是衣服破旧沾染尘埃，在微笑时，即是清贫时的欢乐也是一种别样的美好，供参考，望
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6. 爽涕笑有所长试不屡各为破组成3对成语
屡试不爽
lǚ shì bù shuǎng
[释义] 屡次试验都不错。
各有所长
gè yǒu suǒ chéng
[释义] 长：优点、长处。各有各的优点、长处。一般多指人才而言。
[语出] 《管子·形势解》：“明主之官物也，任其所长，不任其所短，故事无不成，而功无不立。乱主不知物之各有所长所短也。”
破涕为笑
pò tì wéi xiào
[释义] 涕：眼泪。一下子停止哭泣；笑了起来。也用来形容转悲为喜。
[语出] 晋·刘琨《答卢谌书》：“时复相与举觞对膝；破涕为笑。”
[正音] 涕；不能读作“dì”；为；不能读作“wèi”。
[近义] 转悲为喜 破颜一笑
[反义] 泪如泉涌 泣不成声
[用法] 用来形容人的表情。一般作谓语。
[结构] 连动式。
[辨析] ～和“转悲为喜”；都表示“转悲哀为喜悦”；但～是形象的比喻；“转悲为喜”是直接的陈述。
[例句] 经他这么一说；她便～；又兴奋起来了。本内容来自猜谜网：xiezuowen360.cn
7. 有关‘哭后的笑’的成语（3个）
破涕为笑 pò tì wéi xiào 〖解释〗涕：眼泪。一下子停止了哭泣，露出笑脸。形容转悲为喜。 〖出处〗晋·刘琨《答卢堪书》：“时复相与举觞对膝，破涕为笑。” 破涕成笑 pò tì chéng xiào 〖解释〗形容转悲为喜。同“破涕为笑”。 先哭后笑 xiān kū hòu xiào 〖解释〗①指开始悲痛转而就笑。②指文章或著作结尾比开头出色。 〖出处〗《易·同人》：“九五，同人先号啕而后笑，大师克相遇。”本内容来自猜谜网：xiezuowen360.cn
8. 佛祖问迦叶尊者，拈花一笑什么意思？
拈花一笑包含两层意思：一是指对禅理有了透彻的理解，二是指彼此默契、心神领会、心意相通、心心相印。
拈花一笑的含义是为了能使教法更好的一代一代往下传，由佛陀亲自指定一个人作为继续者，相信谁都没有异议的。而佛陀这里选择的摩诃迦叶，又是佛陀的上首大弟子，威望在众人的心目中是最高的。
拈花一笑，其实是一次打禅机，在这次打禅机中，看看谁能真正的明白佛陀要传递的讯息。因为只有明白佛陀心意的人，才能顺利地将佛陀度人的事业继承下去。而一直跟随着佛陀修行，也就是最后真正打破盘中之谜的，只有摩诃迦叶。
扩展资料：
佛祖问迦叶尊者，拈花一笑的故事情节：
拈花一笑的故事：
有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。大家都不明白他的意思，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。
佛祖当即公布：“我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够挣脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。我不立文字，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。”
然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。这就是禅宗“拈花一笑”和“衣钵真传”的典故。中国禅宗把摩诃迦叶列为‘西天第一代祖师’。
大迦叶从此是以被人尊敬着的圣者的身份出现在僧团中了。
有一个时侯，他和舍利弗同在王舍城附近的耆阇崛山修道。那时有很多的外道们访问舍利弗尊者，向他提出种种的质问中，有问如来以后有没有生死问题，要说以后有生死，还是以后没有生死，或者以后既不是有生死，也不是没有生死。
关于外道用这样的四问方式来问难佛陀生死的问题，舍利弗尊者便回答他们，唯有这个问题，不能说如来怎样。
外道不满足舍利弗的回答就挖苦道:「这几个问题都回答不出来的人，怎么敢称是佛教教团的上座? 所谓聪明第一者，恰如婴儿一般。」
外道嘲笑着蜂拥的走后，舍利弗渐渐的站起来，穿过满是绿色的森林，到不远的石窟中访问入定的尊者大迦叶。
舍利弗先把外道所问的问题，告诉大迦叶，跟后就问道:
「尊者大迦叶! 佛陀为什么对于外道所问的问题，不曾给过解答?」 大迦叶即刻回答道:
「如来的爱执已尽，心无烦恼，而永远解脱，他的证悟甚深广大，是不能以迷情的四句所能问，也不能以言词回答。唯有这个问题不应问，故如来不给解释。」
舍利弗听后很兴奋，便告辞回到自己所修行的地方去。
在诸大弟子中，经常互诉互督，互问互审，往复问答的切磋琢磨，所以，他两的问答本不足奇，但对于大智舍利弗尊者所提供的这种大问题，能够随时答复出来，由此可见大迦叶的修道是何等的深远!
参考资料来源：百度百科-迦叶尊者
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