成语“付诸洪乔”的词条资料
成语繁体:付諸洪喬
成语读音:fù zhū hóng qiáo
成语简拼:FZHQ
成语注音:ㄈㄨˋ ㄓㄨ ㄏㄨㄥˊ ㄑ一ㄠˊ
常用程度:生僻成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:动宾式成语
成语年代:古代成语
近义词:洪乔捎书
成语出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“殷洪乔作豫章郡,临去,都下人因附百许函书。既至石头,悉掷水中,因祝曰:‘沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不能作致书邮。’”飞鸟成语:xiezuowen360.cn
成语解释:洪乔:晋朝人,姓殷名羡,字洪乔。比喻书信遗失。
成语用法:付诸洪乔作谓语、宾语;指书信遗失。
成语造句:现代社会寄信再不会付诸洪乔了
成语故事:晋朝豫章太守殷羡,字洪乔,在离任时,很多人委托他捎带书信回家乡,因那时还没有邮局,只有托人捎带。他很客气地接受了100多封信,可到了石头渚就将信全部扔进河水里。当人们收不到信总联想到信是托洪乔捎带的
成语“付诸洪乔”的扩展资料
1. 带洪字的五个字的成语
洪水泛滥付诸洪乔 洪福齐天 洪炉点雪 洪炉燎发 洪水横流 洪水猛兽 声若洪钟 误付洪乔 洪乔捎书 洪福齐天 宽洪大度 宽洪大量 宽洪海量飞鸟成语:xiezuowen360.cn
2. 乔组什么词
“乔?”的词语:
乔迁 乔木 乔梓 乔岳 乔装 乔松 乔妆 乔柯 乔才 乔林 乔峰 乔乔 乔树
乔诘 乔素 乔桀 乔画 乔人 乔山 乔性 乔材 乔陟 乔峯 乔扦 乔干 乔怯
乔势 乔扮 乔话 乔衙 乔腔 乔忿 乔样 乔竦 乔做
“?乔”的词语:
子乔 王乔 拿乔 松乔 二乔 小乔 迁乔 乔乔 洪乔 曾乔 豹乔 夭乔 时乔
莺乔 妆乔 佺乔 阳乔 大乔 虚乔 作乔 干乔 重乔 附乔 发乔 看乔 轻乔
吃乔
“乔???”的词语:
乔装妆扮 乔张做致 乔迁之喜 乔龙画虎 乔模乔样 乔松之寿 乔妆妆扮
乔眉画眼 乔文假醋 乔装改扮 乔戈里峰 乔妆改扮 乔声颡气 乔声怪气
“?乔??”的词语:
下乔迁谷 下乔入幽 心乔意怯 松乔之寿 迁乔出谷 松乔迁景 洪乔捎书
“??乔?”的词语:
故家乔木 鸣于乔木 怯怯乔乔 迁于乔木
“???乔”的词语:
出谷迁乔 付诸洪乔 出幽迁乔 误付洪乔飞鸟成语:xiezuowen360.cn
3. 付诸洪乔的出处
既至石头,悉掷水中,因祝曰:‘沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不能作致书邮。’”晋人殷羡,字洪乔,他曾被任命为豫章太守,在即将离开南京赶去赴任的时候,很多人都托他带信,他把信一一收下。结果殷洪乔来到石头渚(江西赣水西口)时,启开这些书信,发现大多数都是拉关系,跑人情之类的内容,他不由非常反感,于是将信都抛进了水里,并说道:“沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不能做致书邮。”所谓致书邮,就是古代对邮递员的称呼。这句话字面意是:你们这些信哪,能浮着就自己漂过去吧,浮不起来的就沉下去,反正我殷洪乔是不做邮递员的。而深层的理解应该是:“沉者自沉,浮者自浮”不是指书信,而是指那些官员,庸碌无为的人自然会被淘汰,而那些确有才华的人自然会脱颖而出。“殷洪乔不能做致书邮” 是指:我殷洪乔不做你们这些跑官之人的邮差。因此后人就把托人捎信捎不到的情况,叫做“付诸洪乔”,又名“误付洪乔”,“洪乔莫误”等等,表达了一种“所托非人”的意思。飞鸟成语:xiezuowen360.cn
4. 殷这个姓氏的来历
殷姓来源有三:
1、出自子姓,为契之后。
据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载,盘庚自奄(故城在今山东曲阜)迁到殷(故城在今河南安阳西北),故称殷商。周武王灭纣,封纣王庶兄微子启于宋,子孙不得封者,以故国名为氏,称殷姓。
2、以居地所临之水为氏。
据《通志·氏族略》和《姓氏急就篇》所载,河南禹州有殷水,居者以水为氏。
3、出自他族改姓。
清满洲八旗姓音佳氏后改为单姓殷;今彝、回等民族均有此姓。 我国的殷姓,正如《世本》所记载的“周武王克纣,子孙分散,以殷为氏”,是殷商王室的后代。当然,“殷”虽然是始见于3300多年前的盘庚之后,但是往上推溯,后世的殷姓人士自然也是传自以仁德见称的子姓成汤了。 关于殷姓的姓氏来源,《姓纂》上还有一段更为详尽的记述说:“殷姓,成汤国号也,22代,44王,629年,为周所灭,子孙以国为姓,汝南。”周武王灭纣,是在公元前1122年,换言之,后世的殷姓,是在距今3100年以前就出现了的,他们的最初发源地,也在北方的河南和河北一带。 另外,还有一支殷姓,也是发源于河南境内。这是根据汉代史游所著《急就篇》姓字注所说的“殷水在颍川,居之者以为氏。”这批“以地命氏”的殷姓人士,使后世殷氏的阵容,刚强庞大不少。 殷商被武王所灭以后,虽然“子孙分散,以国为氏”,但是,根据后来其子孙的活动情况,他们主要仍繁衍于我国的北方,因为,从汉代以迄唐宋的漫长时期,在历史上闻名的殷姓人士,几乎完全都是北方人,其中以又以河南长平的殷家最为出类拔萃,古时的长平,就在今河南省的西华县东北(今河南省西华县东夏亭镇)。 《水经注·沙水》:“沙水又东南迳东华城西……。又南与广漕渠合,上承庞官坡,云邓艾所开也。虽水流兴废,沟渎尚伙。昔贾逵为豫州刺史,通运渠二百余里,亦所谓贾侯渠也。而川渠迳覆,交错畛陌,无以辨元。河水又东迳长平故城北,又东南迳陈城北……。”其中东华城按《水经注·颍水》所载:“颍水(即颍川,今河南禹州市)又过西华县北……,有东故言西也。”西华与东华是相互为名,必在西华附近。中国方志丛书·西华县续志·疆域志》据《水经注》进行考察,认为东华城就在今西华县城东北的东夏亭。上引《水经注·沙水》说沙水迳东华城西,南流至陈城(治今河南淮阳)北。按《中国方志丛书·淮阳县志·舆地志》载:“长平故城,在县西北七十里。”此地即今之东夏亭镇。长平殷家的出人头地,是开始于晋代曾官至光禄勋的殷羡。殷羡的字洪乔,曾经创造出一个有名的成语“付诸洪乔”,使他的大名在我国民间更加流传不断。 原来,殷羡的性格十分耿介正直,当他被任为豫章太守赴任时,京城里有许多人托他带书函转达,数日多达100余封,可是当他走到石头城的时候,竟把所有的书函统统丢进河里,并且说:“沈者自沈,浮者自浮,殷洪乔不为致书邮。”于是,后世就把寄书遗失者,泛称为“付诸洪乔”或“洪乔之误”了。 发源于北方的殷姓,后来传到山东一带,曾经蜕变成为另外一个姓氏“衣”。这段渊源,《康熙字典》上记载得十分清晰说:“齐人言殷,声如衣,今姓有衣者,殷之胄,见礼记注疏。”换言之,现在的衣姓,是由于读音相近而从殷姓分出来的,姓衣与姓殷的人,本来是一家人呢。飞鸟成语:xiezuowen360.cn