成语“父()()国”「父母之国」
分类:成语大全时间:2022-08-06 07:08作者:未知编辑:猜谜语
成语“父母之国”的词条资料
成语繁体:父母之國
成语读音:fù mǔ zhī guó
成语简拼:FMZG
成语注音:ㄈㄨˋ ㄇㄨˇ ㄓ ㄍㄨㄛˊ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:偏正式成语
成语年代:古代成语
近义词:父母之邦、父母国
成语出处:西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》:“大鲁,坟墓所处,父母之国,国危如此,二三了何为莫出?”xiezuowen360.cn
成语解释:自己出生的国家。指祖国
成语用法:父母之国作宾语;指祖国。
英文翻译:one's own country
成语“父母之国”的扩展资料
1. 长大也很优秀的孩子,通常会有一对哪样的家长?
在如今这个竞争激烈的社会,每个家长都希望能够培养出“有出息”的孩子,希望他能过着体面又幸福的生活。其实孩子以后能否有所突破并不是非要在二三十年后才知道的,在父母养育他的过程,有些端倪就已经显现出来了。究竟在他成长的过程中,相处时间最多的就数自己的父母了,所以父母的一些表现也势必会对孩子产生潜移默化的影响。
妈妈的情绪影响孩子心理
在中国,大部分家庭都还是妈妈带孩子多一些,孩子早期的依靠性和安全感大部分都是来自于妈妈,所以妈妈的性格对孩子的影响还是首当其冲的。要想孩子将来有一个好性格,妈妈在他成长过程中,面对孩子合理的需求要尽量做到有求必应,这是孩子早期幸福感和安全感的源泉。在这样环境下成长起来的孩子,往往会更加的自信。而自信的孩子,获得成功的几率自然比一般人要高一些。
我们小区里有一个宝妈,平时脾气不是特殊好,生活中一点芝麻绿豆大的小事都要气愤。在平时辅导孩子学习的时候,也常常是暴跳如雷,导致孩子从小都比较胆小,在学校也都是唯唯诺诺的。这样的孩子碰到困难,首先就是怀疑自己的能力,很难走得长远。
爸爸的格局影响孩子眼界
作为家庭中不可缺少的中坚力量,爸爸的格局和处事方式也深深影响着孩子。比起妈妈的柔情细腻,爸爸更多了一份果敢与坚毅。记得小的时候,我们家那边的农村还都很盛行重男轻女的思想,但是爸爸不惧偏见,依然用尽所有供我上学,我才成为了一个勇敢做自己的女孩。如今,我也真的非常感激爸爸能有这样不随波逐流的格局。他的人生态度和处事方法也将深深影响着我。假如我的爸爸和其他人一样觉得女孩读书没用,那我如今也不过会是过着平庸无味的生活,也就体验不到这么出色的人生了。所以说爸爸的格局对孩子的影响也是不能忽视的,想要孩子将来有大出息,父母也要做出各自的“贡献”。
孩子的成长只有一次,没有按下暂停键的机会,假如你也想自己的孩子将来能有所建树,就要从自身做起,给孩子树立一个好榜样,并给他提供一个能够舒畅成长的环境!xiezuowen360.cn
2. 中国历史上孝敬父母的动人故事
1、卧冰求鲤
晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏并不养他,常在其父面前数说王祥的是非。他因而失去父亲之疼爱,总是让他打扫牛棚。父母生病,他忙着照顾父母,连衣带都来不及解。
一年冬天,继母朱氏生病想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕获,王祥便赤身卧于冰上,突然间冰化开,从裂缝处跃出两条鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继母。
继母又想吃烤黄雀,但是黄雀很难抓,在王祥担心之时,突然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中,他大喜,旋即又用来供奉继母。他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。
2、子路负米
仲由是周朝春秋时候鲁国人,字子路。非常孝敬父母。他从小家景贫寒,非常节俭。常常吃一般的野菜,吃得很不好。仲由觉得自己吃野菜没关系,但怕父母营养不够,身体不好,很是担心。
家里没有米,为了让父母吃到米,他必须要走到百里之外才能买到米,再背着米赶回家里,奉养双亲。百里之外是非常远的路程,也许现在有人也可以做到一次,两次。可是一年四季常常如此,就极其不易。然而仲由却甘之如饴。为了能让父母吃到米,不论寒风烈日,都不辞辛苦地跑到百里之外买米,再背回家。
冬天,冰天雪地,天气非常严寒,仲由顶着鹅毛大雪,踏着河面上的冰,一步一滑的往前走,脚被冻僵了。抱着米袋的双手实在冻得不行,便停下来,放在嘴边暖暖,然后继承赶路。
夏天,烈日炎炎,汗流浃背,仲由都不停下来歇息一会,只为了能早点回家给父母做可口的饭菜;碰到大雨时,仲由就把米袋藏在自己的衣服里,宁愿淋湿自己也不让大雨淋到米袋;刮风就更不在话下。
如此的艰辛,持之以恒,实在是不轻易。
后来仲由的父母双双过世,他南下到了楚国。楚王聘他当官,给他很优厚的待遇。一出门就有上百辆的马车跟随,每年给的俸禄非常多。所吃的饭菜很丰盛,天天山珍海味不断。过着富足的生活。
但他并没有因为物质条件好而感到欢喜,反而时常的感叹。因为他的父母已经不在了。他是多么希望父母能在世和他一起过好生活;可是父母已经不在了,即使他想再负米百里之外奉养双亲,都永远不可能了。
3、 亲尝汤药
汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他经常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24年,重德治,兴礼仪,注重发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
4、 啮指痛心
曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的自得弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参突然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人突然到来,我咬手指盼你回来。”
曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
5、闻雷泣墓
王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。
每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不关键怕。”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就经常泪流满面,思念父母。xiezuowen360.cn
3. 下列句子按句式分类,准确的一项是( ) ①父母者,人之本也 ②秦,虎狼之国,不可信 ③信而见疑,忠而
A 分别为判定句和被动句。xiezuowen360.cn
4. 为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。的含义
”为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信“的意思是:
人皆为父母所生养,作为子女应当诚心尽孝道,这是“知止”在孝德上天经地义的道理,是做人最起码的人伦道德。一个人假若连父母都不孝敬,那就是连禽兽也不如,已经丧失了做人的基本资格。
身为人之父母,应当“知止”在以仁慈之心关爱子女、教养子女上。把以道德教化子女当作首要任务,作为立人之本,使子女成为德才兼备、心身健康的有用之才,能为国家民族服务奉献。这才是真正的为人父之道。
与别人相处,应当知道遵守诚信。
出自:
《大学·传》第三章。
扩展资料:
”为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信“出自《大学》,《大学》的成书过程是:
《大学》出自《礼记》,原本是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。
《礼记》原名《小戴礼记》,又名《小戴记》,由汉宣帝时人戴圣根据历史上遗留下来的一批佚名儒家的著作合编而成。据断代史学家班固在“《记》百三十一篇”下自注云“七十子后学者所记也”,他认为《礼记》各篇的成书年代主要分布在战国初期至西汉初期这段时间。
清代人崔述认为:“凡文之体,因乎其时……《大学》之文繁而尽,又多排语,计其时当在战国。”
即《大学》的成书年代应是在战国初期,其作者应是“曾氏之儒一派”,即现在学术界比较认可的战国初期曾参所作。
参考资料来源:百度百科-大学xiezuowen360.cn
5. “父母之命,媒妁之言”毕竟有多久的历史,最早是由谁提出的?
父母之命、媒妁之言”西周春秋时期的婚姻礼仪的一道程序.用当时的话来说,就是’娶妻如之何,必告父母……娶妻如之何,非媒不得.’(诗·齐风·南山)在人们的印象中,媒人是沟通男女双方的媒介,’男女双方非媒不知名’(礼记·曲礼上),为中国古代的通例.在先秦的史书及典籍中,就有大量与此有关的记载 这种观点有好有不好,不好的方面:每个人的喜好和性格父母不一定了解,完全服从父母的话按照父母的意愿去选择自己的婚姻,这样造成的婚姻可能会导致以后家庭婚姻的隐患。好的方面:因为父母是有丰富的生活经验的人,他们那一辈子经历过很多事情,何况,父母是最最值得信赖的人,只有父母是永远不会欺骗自己的孩子,他们所做的一切,即使会不得当,但绝对是为我们好 我们国家封建时代,推崇的儒家的仁义礼孝。父母是带子女来到世界上的人,所以子女的人生要服从父母的安排,才能体现孝道。这种习惯流传很久,也就变成古代的一种习惯了。xiezuowen360.cn