成语“逍遥自娱”的词条资料
成语读音:xiāo yáo zì yú
成语简拼:XYZY
成语注音:ㄒ一ㄠ 一ㄠˊ ㄗˋ ㄩˊ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:偏正式成语
成语年代:古代成语
近义词:逍遥得意
成语出处:唐·李珏《唐丞相太子少师赠太尉牛公神道碑铭》:“池台琴酒,逍遥自娱,贤士大夫,尚其轨躅。”摘自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
成语解释:谓无拘无束,得意其乐。
成语用法:逍遥自娱作谓语、定语;用于处事等。
成语“逍遥自娱”的扩展资料
1. 有没有逍遥而去这个成语
成语字典里没有这个成语。最接近的是:逍遥事外 拼音: xiāo yáo shì wài 简拼: xysw 解释: ①谓犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。②谓置身事外,毫不关心。 逍遥法外 逍遥:优游得意的样子。指犯法的人没有受到法律制裁,仍旧自由安闲。 逍遥得意 无拘无束,自在得意。 逍遥安闲 无拘无束,自在得意。 逍遥物外 谓不受外界事物的拘束,自由安闲。 逍遥自娱 谓无拘无束,得意其乐。摘自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
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自导自演自作自受自流浪摘自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
3. 12生肖逍遥安闲的生肖是什么
你好,答案是兔 虽然兔人表面上也许会对其他人的意见无动于衷,但兔人实际上会在批评中一蹶不振。兔人那“翻脸不开战”的技巧具有很大的欺骗性,而当兔人心致志的时候,会变得更加狡猾。兔人对所爱的人温柔、亲切,而对其他人敷衍塞责,甚至冷酷无情。由于温文尔雅而又放纵自己,兔人尽情地享受并把自己的愿望放在第一位。兔人对不便利的事十分厌烦,因为兔人是个羞怯考虑问题周到、并思想深遂的人,兔人希望别人也这样。兔人执着地相信人与人之间相互友好是件很轻易的事,并且兔人总是努力做到文明、有礼貌,甚至对兔人的敌人也是如此。兔人厌恶吵架和任何形式的公然敌对。兔人不像龙、狗、虎、鸡相的人那样喜欢激烈搏斗,并以此起家。兔相的人没有爱好打架,你不是一名战士,在幕后工作更有效。不用担心兔人的生活,兔人灵敏、伶俐,善于逃避伤害。兔人不像其他相那样追求崇高的理想,兔人生活中的主要目标只是为了保存自己。希望我的回答可以帮到你摘自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
4. 逍遥是什么意思
逍遥 亦作“逍摇”。 (1).徜徉;缓步行走貌。《楚辞·九章·哀郢》:“去终古之所居兮,今逍遥而来东。” 姜亮夫 校注:“逍遥即游之义。”《文选·司马相如<长门赋>》:“夫何一佳人兮,步逍遥以自虞。” 刘良 注:“逍遥,行貌。”《南史·袁粲传》:“家居负郭,每杖策逍遥,当其意得,悠然忘反。” 杨朔 《孤儿行》:“我正在街上漫步逍遥,突然有只小手拉住我的衣角,眉开眼笑地仰着小脸蛋儿。” (2).优游得意;自在安闲。《庄子·逍遥游》:“彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。” 成玄英 疏:“逍遥,得意之称。”《后汉书·逸民传·梁鸿》:“聊逍摇兮遨嬉,缵 仲尼 兮周流。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十六:“官税早输,逍遥散诞。”《白雪遗音·八角鼓·游学》:“游学访道,快乐逍遥,名利二字尽皆抛。” 理由 《中年颂》:“婚后的生活很逍遥。” (3).旁徨;徘徊不进。《楚辞·离骚》:“欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。”《史记·孔子世家》:“ 子路 死於 卫 。 孔子 病, 子贡 请见。 孔子 方负杖逍遥於门,曰:‘ 赐 ,汝来何其晚也?’” 南朝 梁 殷芸 《小说·周六国前汉人》:“ 仲尼 聘 楚 ,为令尹 子西 所谮,欲如 吴 未定,逍遥此境。”《资治通鉴·晋海西公太和四年》:“[ 桓温 ]骄而恃众,怯於应变,大众深入,值可乘之会,反更逍遥中流,不出赴利,欲望持久,坐取全胜。” (4).斟酌;玩味。 三国 魏 曹丕 《与朝歌令吴质书》:“既妙思六经,逍遥百氏。”《南史·张充传》:“时复引轴以自娱,逍遥乎前史。”摘自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
5. 形容人逍遥安闲的词
闲适、恬静、悠闲、优游、安逸。
一、闲适
清闲安逸:~的心情。生活~。
引证解释:周国平《白兔和月亮》:“可是,说也奇怪,以前的闲适心情一扫而光了。”
二、恬静
惬意安逸:环境~。~的生活。
引证解释:巴金《神》:“在这里我过得很恬静。”
三、悠闲
闲适得意:神态~。他退休后过着~的生活。也作幽闲。
引证解释:人教八年级上册 孙犁《芦花荡》:“天天夜里,在敌人紧紧封锁的水面上,就像一个没事人,他按照早出晚归捕鱼撒网那股悠闲的心情撑着船,编算着自己兴奋也使别人兴奋的事情。”
四、优游
生活悠闲:~岁月。~得意。
引证解释:冰心 《寄小读者》二四:“几百个乘客在舟上优游谈笑,说着乘风破浪,以为人人都过着最闲适的光阴。”
五、安逸
自在恬静:老人晚年在乡下过着~的生活。
引证解释:杜鹏程《保卫延安》第一章:“当官的骑在立刻,一摇一晃地舞动马鞭子,好安逸呀,简直象游山玩水哩!”摘自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
6. 跟逍遥有关的成语
自在得意 得意:自己感到恬静。安静清闲,感到非常恬静。 出处:明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“不如在家自在安闲,快活过了日子,却去讨这样烦恼吃!” 自在安闲 安静清闲,自由安闲。形容清闲无事。 出处:明·李贽《焚书·预约·早晚礼仪》:“有问乃答,不问即默,自在安闲,从容应付,不敢慢之,不可敬之。” 昂然得意 得意:自己感到恬静。指大模大样,满不在乎的样子。 出处:宋·欧阳修《与高司谏书》:“今乃不然,反昂然得意,了无愧畏。” 博弈犹贤 后指不要饱食终日无所事事。 出处:语出《论语·阳货》:“子曰:‘饱食终日,无所专心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎已。’” 东游西荡 无所事事,到处闲诳。 出处:明·吴承恩《西游记》六回:“他因没事干治理,东游西荡,朕又恐别生事端,着他代管蟠桃园。” 东游西逛 无所事事,到处闲诳。同“东游西荡”。 出处:《人民文学》1978年第2期“‘四人帮’横行时,有些学生基本上不上课,东游西逛,学得‘油腔滑调’。” 附肤落毛 比喻赋闲无正事可干。 出处:晋·范亨《燕书》:“恪大笑。射发一矢,拂脊;再一矢,磨腹。皆附肤落毛,上下如一。 鼓舞欢欣 形容兴奋而振奋。同“欢欣鼓舞”。 出处:《儿女英雄传》第二一回:“一个个鼓舞欢欣,出门上马而去。” 精神抖擞 抖擞:振动,引伸为振作。形容精神振奋。 出处:宋·释道原《景德传灯录·杭州光庆寺遇安禅师》:“(僧)问:‘光吞万象从师道,心月孤圆意若何?’师曰:‘抖擞精神着。’” 精神焕发 焕发:光彩四射的样子。形容精神振作,情绪饱满。 出处:清·蒲松龄《聊斋志异·莲香》:“生觉丹田火热,精神焕发。” 旷心怡神 愉快心胸,愉悦精神。 出处:明·沈榜《宛署杂记·古墨斋》:“得其片言只字,自令旷心怡神,非必商彝周鼎之为宝也。” 清风朗月 比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。同“清风明月”。 清风明月 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。 出处:《南史·谢惠传》:“入吾室者,但有清风;对吾饮者,惟当明月。” 清闲安闲 清静空闲,无拘无束。形容生活自在恬静。 出处:明·冯梦龙《喻世明言》第十四卷:“昼之所思,夜之所梦,连睡去的魂魄,都是忙的,那得清闲安闲。”摘自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
7. 逍遥安闲人生的成语
形容人逍遥安闲的词:逍遥得意——无拘无束,自在得意。逍遥物外——指不受外界事物的拘束,自由安闲。优哉游哉——指生活悠闲安闲。逍遥自娱——指无拘无束,得意其乐。无拘无束——形容自由安闲,没有牵挂。闲云野鹤——旧指生活闲散、脱离世事的人。悠然得意——形容悠闲而恬静。同“悠然安闲”。自在得意——安静清闲,感到非常恬静。怡然得意——安适舒畅而满意。自由安闲——形容没有约束,十分自在随意。摘自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
8. “折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊”是什么意思?
折下一些树枝来挡住太阳,我可以暂时从容地徜徉着。
“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊”出自屈原的《楚辞.离骚》。原文如下:
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
名余曰正则兮,字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。(惟 通:唯)
不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?
乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝!
彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得路。
何桀纣之猖披兮,夫惟捷径以窘步。
惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。
岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩!
忽奔走以先后兮,及前王之踵武。
荃不查余之中情兮,反信谗而齌怒。
余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。
指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。
曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!
初既与余成言兮,后悔遁而有他。
余既不难夫告别兮,伤灵修之数化。
余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。
众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。
忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。
老冉冉其将至兮,恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。
掔木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。
謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。
虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮,及行迷之未远。
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮,余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。
女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:
「鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节?
薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。」
众不可户说兮,孰云察余之中情?
世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?
依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。
济沅、湘以南征兮,就重华而敶词:
启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。
不顾难以图后兮,五子用失乎家衖。
羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。
固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。
浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。
日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。
夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。
汤、禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。
举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。
皇天无私阿兮,览民德焉错辅。
夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。
瞻前而顾后兮,相观民之计极。
夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?
阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。
不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。
揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。
驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征。
朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。
欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。
折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。
前望舒使先驱兮,后飞廉使奔。
鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。
吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。
飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。
纷总总其离合兮,斑陆离其上下。
吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。
时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。
世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。
朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马。
忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。
溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。
及荣华之未落兮,相下女之可诒。
吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。
解佩纕以结言兮,吾令謇修以为理。
纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。
夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。
保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。
虽信美而无礼兮,来违弃而改求。
览相观于四极兮,周流乎天余乃下。
望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。
吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。
心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。
凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。
及少康之未家兮,留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮,恐导言之不固。
世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。
闺中既以邃远兮,哲王又不寤。
怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?
索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。
曰:「两美其必合兮,孰信修而慕之?
思九州之博大兮,岂惟是其有女?」
曰:「勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?
何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?」
世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶?
民好恶其不同兮,惟此党人其独异!
户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。
览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?
苏粪壤以充祎兮,谓申椒其不芳。
欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。
百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。
皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。
曰:「勉升降以上下兮,求矩矱之所同。
汤、禹俨而求合兮,挚、咎繇而能调。
苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?
说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。
吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。
宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。
及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。
恐鹈鴃之先鸣兮,使夫百草为之不芳。」
何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。
惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。
时缤纷其变易兮,又何可以淹留?
兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。
何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?
岂其有他故兮,莫好修之害也!
余以兰为可恃兮,羌无实而容长。
委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。
椒佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩帏。
既干进而务入兮,又何芳之能祗?
固时俗之流从兮,又孰能无变化?
览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离?
惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。
芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。
和调度以自娱兮,聊浮游而求女。
及余饰之方壮兮,周流观乎上下。
灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。
折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻。
为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。
何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。
邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。
扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。
朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。
凤皇翼其承旗兮,高飞翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。
麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。
路修远以多艰兮,腾众车使径待。
路不周以左转兮,指西海以为期。
屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。
驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。
抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮乐。
陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。
乱曰:已矣哉!
国无人莫我知兮,又何怀乎故都!
既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!
诗文赏析
《离骚》是战国时期闻名诗人屈原的作品,是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美政” 理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。摘自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
9. 与逍遥有关的成语
自在得意 得意:自己感到恬静。安静清闲,感到非常恬静。 出处:明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“不如在家自在安闲,快活过了日子,却去讨这样烦恼吃!” 自在安闲 安静清闲,自由安闲。形容清闲无事。 出处:明·李贽《焚书·预约·早晚礼仪》:“有问乃答,不问即默,自在安闲,从容应付,不敢慢之,不可敬之。” 昂然得意 得意:自己感到恬静。指大模大样,满不在乎的样子。 出处:宋·欧阳修《与高司谏书》:“今乃不然,反昂然得意,了无愧畏。” 博弈犹贤 后指不要饱食终日无所事事。 出处:语出《论语·阳货》:“子曰:‘饱食终日,无所专心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎已。’” 东游西荡 无所事事,到处闲诳。 出处:明·吴承恩《西游记》六回:“他因没事干治理,东游西荡,朕又恐别生事端,着他代管蟠桃园。” 东游西逛 无所事事,到处闲诳。同“东游西荡”。 出处:《人民文学》1978年第2期“‘四人帮’横行时,有些学生基本上不上课,东游西逛,学得‘油腔滑调’。” 附肤落毛 比喻赋闲无正事可干。 出处:晋·范亨《燕书》:“恪大笑。射发一矢,拂脊;再一矢,磨腹。皆附肤落毛,上下如一。 鼓舞欢欣 形容兴奋而振奋。同“欢欣鼓舞”。 出处:《儿女英雄传》第二一回:“一个个鼓舞欢欣,出门上马而去。” 精神抖擞 抖擞:振动,引伸为振作。形容精神振奋。 出处:宋·释道原《景德传灯录·杭州光庆寺遇安禅师》:“(僧)问:‘光吞万象从师道,心月孤圆意若何?’师曰:‘抖擞精神着。’” 精神焕发 焕发:光彩四射的样子。形容精神振作,情绪饱满。 出处:清·蒲松龄《聊斋志异·莲香》:“生觉丹田火热,精神焕发。” 旷心怡神 愉快心胸,愉悦精神。 出处:明·沈榜《宛署杂记·古墨斋》:“得其片言只字,自令旷心怡神,非必商彝周鼎之为宝也。” 清风朗月 比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。同“清风明月”。 清风明月 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。 出处:《南史·谢惠传》:“入吾室者,但有清风;对吾饮者,惟当明月。” 清闲安闲 清静空闲,无拘无束。形容生活自在恬静。 出处:明·冯梦龙《喻世明言》第十四卷:“昼之所思,夜之所梦,连睡去的魂魄,都是忙的,那得清闲安闲。” 容光焕发 容光:脸上的光彩;焕发:光彩四射的样子。形容身体好,精神饱满。 出处:方纪《歌声和笛音》:“我望着他那年青的,容光焕发,毫无倦色的脸,不知怎么,竟想伸手去抚摩他的孩子般的蓬松的头发。” 心旷神怡 悦目:看了惬意。指看到美好的景色而心情舒畅。 出处:鲁迅《故事新编·采薇》:“两人到山脚下一看,只见新叶嫩碧,土地金黄,野草开着些红红白白的小花,真是连看看也心旷神怡。” 神采飞扬 形容高兴自得,精神焕发的样子。 出处:丁玲《梦珂》:“她居然很能够安逸的,高贵的,走过去握那少年导演的手,又用那神采飞扬的眼光去照顾一下全室的人。” 神采焕发 神采:人的精神、神气和光彩;焕发:光彩四射。形容精神饱满,气愤勃勃的风貌。 出处:《宋史·赵孟頫传》:“孟頫才气英迈,神采焕发,如神仙中人。” 神采奕然 奕奕:精神焕发的样子。形容精神饱满,容光焕发。 出处:明·沈德符《万历野获编·玩具·晋唐小楷真迹》:“韩宗伯所藏曹娥碑,为右军真迹。绢素稍暗,字亦惨淡。细视良久,则笔意透出绢外,神采奕然。” 神采奕奕 奕奕:精神焕发的样子。形容精神饱满,容光焕发。 出处:明·沈德符《万历野获编·玩具·晋唐小楷真迹》:“韩宗伯所藏曹娥碑,为右军真迹。绢素稍暗,字亦惨淡。细视良久,则笔意透出绢外,神采奕然。” 神清气朗 ①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明,气质爽朗。 神清气爽 ①形容人神志清爽,心情愉快。②形容人长得神态清明,气质爽朗。 出处:宋·李昉《太平广记》卷十七引唐·牛僧孺《续玄怪录·裴谌》:“香风飒来,神清气爽,飘飘然有凌云之意。” 神完气足 精神饱满,气息充足。 神闲气静 指神气悠闲安静。同“神闲气定”。 神怡心旷 精神愉悦,心胸开阔。 神怿气愉 形容欢欣舒畅。 尸禄素飡 指空食俸禄而不尽其职,无所事事。同“尸禄素餐”。 尸禄素餐 指空食俸禄而不尽其职,无所事事。亦作“尸禄素飡”。 舒眉展眼 神态恬静,无忧无虑的样子。 爽心悦目 指景色漂亮,令人心情舒畅。 吞舟漏网 本指大鱼漏网,后常以喻罪大者逍遥法外。同“吞舟是漏”。 吞舟是漏 本指大鱼漏网,后常以喻罪大者逍遥法外。 闲情别致 指悠闲的心情和安逸的兴致。同“闲情逸致”。 闲情逸趣 指悠闲的心情和安逸的兴致。同“闲情逸致”。 闲情逸致 逸:自在;致:情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。 出处:清·李汝珍《镜花缘》第一百回:“此时四处兵荒马乱,朝秦暮楚,我勉强做了一部《旧唐书》,那里还有闲情逸致弄这笔墨。” 消遥安闲 指逍遥得意。 出处:明谢谠《四喜记·亲忆琼英》:“你看那人踏雪寻梅,那人寒江独钓,何等消遥安闲。” 逍遥法外 逍遥:优游得意的样子。指犯法的人没有受到法律制裁,仍旧自由安闲。 出处:巴金《探索集·再说小骗子》:“那些造神召鬼、制造冤案、虚报产量、逼死人命等等、等等的大骗子是不会长期逍遥法外的。” 逍遥事外 ①指犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。②指置身事外,毫不关心。 出处:清·包世臣《致广东按察姚中丞书》:“首祸正凶,逍遥事外。”鲁迅《花边文学·女人未必多说谎》:“关于杨妃,禄山之乱以后的文人就都撒着大谎,玄宗逍遥事外,倒说是许多坏事情都由她。” 逍遥物外 指不受外界事物的拘束,自由安闲。 出处:宋·张孝祥《减字木兰花·赠尼师旧角奴也》词:“识破嚣尘,作个逍遥物外人。” 逍遥得意 无拘无束,自在得意。 出处:《庄子·让王》:“日出而作, 日入而息,逍遥于天地之间,而心意得意。” 逍遥自娱 指无拘无束,得意其乐。 出处:唐·李珏《唐丞相太子少师赠太尉牛公神道碑铭》:“池台琴酒,逍遥自娱,贤士大夫,尚其轨躅。” 逍遥安闲 无拘无束,自在得意。 出处:宋·释道原《景德传灯录》卷二十九:“丈夫运用堂堂,逍遥安闲无妨。” 宋·释普济《五灯会元》:“二十四腊,逍遥安闲,逢人则喜,见佛不拜。” 心广体胖 广:宽阔,坦率;胖:安泰恬静。原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情舒畅,无所牵挂,因而人也发胖。 出处:《礼记·大学》:“富润屋,德润身,心广体胖。” 心旷神飞 犹言心境愉悦,飘飘欲仙。 心旷神恬 心境开阔,精神舒畅。同“赏心悦目”。 赏心悦目 旷:开阔;怡:舒畅。心境开阔,精神舒畅。 出处:宋·范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有赏心悦目,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者也。” 欣然得意 心情恬静、自觉自得的样子。 欣欣得意 犹言欣然得意。心情恬静、自觉自得的样子。 兴高采烈 兴:原指志趣,后指兴致;采:原指神采,后指精神;烈:旺盛。原指文章志趣高尚,言词犀利。后多形容兴致高,精神饱满。 出处:南朝梁·刘勰《文心雕龙·体性》:“步夜俊侠,故兴高而采烈。” 兴高彩烈 原指文章志趣高尚,言词犀利。后多形容兴致高,精神饱满。同“兴高采烈”。 沂水舞雩 指知时处世,逍遥游乐。 出处:语出《论语·先进》:“浴乎沂,风乎舞雩。” 沂水弦歌 指知时处世,逍遥游乐。 出处:语出《论语·先进》:“[曾点]曰:‘莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。’” 优游得意 指悠闲如意。 出处:汉·班固《东都赋》:“莫不优游而得意,玉润而金声。” 优游自适 悠闲适意。 优游安闲 指悠闲恬静。 出处:清·李宝嘉《官场现形记》第十二回:“太平无事,尚可优游安闲,一旦有警,早已吓自得乱心慌,等到上头派了下来,更把他急的走头无路。” 优哉游哉 指生活悠闲安闲。 出处:《诗经·小雅·采菽》:“优哉游哉,亦是戾矣。” 悠然得意 悠然:闲适的样子;得意:内心自得恬静。形容悠闲而恬静。 出处:唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》:“自不参其神契,略不与交通,是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然得意,不以屑怀。” 悠闲安闲 闲暇恬静,无忧无虑。 出处:清·张贵胜《遗愁集·忠义》卷四:“此之谓从容就义也,死是何等事,乃能夫妇同心,又做得如此悠闲安闲。” 悠悠忽忽 形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。 出处:战国·楚·宋玉《高唐赋》:“悠悠忽忽,怊怅自失。” 悠游得意 悠游:闲适的样子;得意:内心自得恬静。形容悠闲而恬静。 出处:唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》:“自不参其神契,略不与交通,是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然得意,不以屑怀。” 悠游安闲 形容悠闲而恬静。同“悠游得意”。 悠哉游哉 指悠闲安闲。 鱼游濠上 表示纵情山水、逍遥遨游。 出处:《庄子·秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上,庄子曰:‘儵鱼出游从容,是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’惠子曰:‘我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣。’ [下续示例] 娱心悦目 娱、悦:使舒畅。使心情舒畅,耳目愉快。 出处:秦·李斯《谏逐客书》:“所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可。”北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“直取其清淡雅论,剖玄析微,宾主往复,娱心悦耳,非济世成俗之要也。” 悦目赏心 看了美好景物而心情愉快。 出处:叶圣陶《倪焕之》十七:“农场里的木芙蓉开了,共引为悦目赏心的乐事。” 拄颊看山 形容在官而有闲情雅兴。亦为悠然得意的样子。 出处:宋·范成大《次胡经仲知丞赠别韵》:“先生有道抗浮云,拄颊看山意最真。” 樽前月下 酒樽之前,月亮之下。指对酒赏月的悠闲情境。 出处:清·龚自珍《与吴虹生书八》:“弟此节俗冗,焦头烂额,对月对酒皆不乐。樽前月下,尚有剥啄之声,如御十万敌,必须在家首先搪拒,竟无福前来望见颜色矣。”摘自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
10. 逍遥后面加什么字
逍遥安闲 xiāo yáo zì zài逍遥得意 xiāo yáo zì dé逍遥法外 xiāo yáo fǎ wài逍遥物外 xiāo yáo wù wài逍遥自娱 xiāo yáo zì yú逍遥事外 xiāo yáo shì wài摘自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
11. 逍遥的引证解释
1、道家哲学术语。 亦作“逍摇”,“消摇’。徜徉;缓步行走貌。
①《楚辞·九章·哀郢》:“去终古之所居兮,今逍遥而来东。” 姜亮夫校注:“逍遥即游之义。”
②《文选·司马相如》:“夫何一佳人兮,步逍遥以自虞。” 刘良注:“逍遥,行貌。”
③《南史·袁粲传》:“家居负郭,每杖策逍遥,当其意得,悠然忘反。”
④杨朔《孤儿行》:“我正在街上漫步逍遥,突然有只小手拉住我的衣角,眉开眼笑地仰着小脸蛋儿。”
2. 优游得意;无忧无虑。
①《庄子·逍遥游》:“彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。”成玄英疏:“逍遥,得意之称。”
②《后汉书·逸民传·梁鸿》:“聊逍摇兮遨嬉,纘 仲尼兮周流。”
③宋 苏轼 《寄净慈本长老》诗:“何时杖策相随去,任性逍遥不学禅。”《白雪遗音·八角鼓·游学》:“游学访道,快乐逍遥,名利二字尽皆抛。”
④清·范阳询《重修袁家山(袁可立别业)碑记》:“苟徒以炼神眠气,脱壳飞升,逍遥间散于蓬莱弱水间,独乐其乐,而无忧世忧民,则虽历劫不坏,世又何贵有此神仙哉!”
⑤理由 《中年颂》:“婚后的生活很逍遥。”
⑤晋 潘岳 《秋兴赋》:“逍遥乎山水之阿,放旷乎人间之世。”
3. 徬徨;徘徊不进。
①《楚辞·离骚》:“欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。”
②《史记·孔子世家》:“ 子路 死於 卫 。 孔子 病, 子贡请见。 孔子 方负杖逍遥於门,曰:‘ 赐 ,汝来何其晚也?’”
③南朝 梁 殷芸《小说·周六国前汉人》:“ 仲尼 聘 楚 ,为令尹 子西 所谮,欲如 吴 未定,逍遥此境。”
④《资治通鉴·晋海西公太和四年》:“﹝ 桓温﹞骄而恃众,怯於应变,大众深入,值可乘之会,反更逍遥中流,不出赴利,欲望持久,坐取全胜。”
4. 斟酌;玩味。
①三国 魏 曹丕《与朝歌令吴质书》:“既玅思六经,逍遥百氏。”
②《南史·张充传》:“时复引轴以自娱,逍遥乎前史。”摘自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
12. 成语大道什么遥
没有 大道什么遥 的成语,含 遥 的成语如下: 路遥知马力,日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。 逍遥法外 逍遥:优游得意的样子。指犯法的人没有受到法律制裁,仍旧自由安闲。 逍遥得意 无拘无束,自在得意。 逍遥安闲 无拘无束,自在得意。 遥相呼应 远远地互相联系,互相配合。 遥遥领先 远远地走在最前面(多指成绩、比赛等)。 遥遥相对 远远地对着。多形容两样事物的性质或外形相类似,配得上。 遥遥无期 形容时间还远得很,不知道哪一天。 一箭之遥 相称于一箭射程的距离。比喻相距不远。 山遥路远 形容路途遥远。 山遥水远 指道路遥远。 身遥心迩 犹言身远心近。指身体相隔虽远,但是双方的心却贴得很近。 室迩人遥 房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。同“室迩人远”。 水远山遥 指路程遥远。 途遥日暮 犹日暮途穷。比喻到了走投无路的或衰亡的境地。 消遥安闲 指逍遥得意。 逍遥事外 ①指犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。②指置身事外,毫不关心。 逍遥物外 指不受外界事物的拘束,自由安闲。 逍遥自娱 指无拘无束,得意其乐。 遥呼相应 远远地互相联系,互相配合。同“遥相呼应”。 遥遥华胄 指名人的远裔。嘲人自夸出于名门。 遥遥在望 在望:可看见。远远地可以看到。 云树遥隔 指两地相隔遥远。摘自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
13. 遥有多长个成语?
逍遥法外 逍遥:优游得意的样子。指犯法的人没有受到法律制裁,仍旧自由安闲。 逍遥得意 无拘无束,自在得意。 逍遥安闲 无拘无束,自在得意。 遥相呼应 远远地互相联系,互相配合。 遥遥领先 远远地走在最前面(多指成绩、比赛等)。 遥遥相对 远远地对着。多形容两样事物的性质或外形相类似,配得上。 遥遥无期 形容时间还远得很,不知道哪一天。 一箭之遥 相称于一箭射程的距离。比喻相距不远。 山遥路远 形容路途遥远。 山遥水远 指道路遥远。 身遥心迩 犹言身远心近。指身体相隔虽远,但是双方的心却贴得很近。 室迩人遥 房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。 水远山遥 指路程遥远。 途遥日暮 犹日暮途穷。比喻到了走投无路的或衰亡的境地。 消遥安闲 指逍遥得意。 逍遥事外 ①指犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。②指置身事外,毫不关心。 逍遥物外 指不受外界事物的拘束,自由安闲。 逍遥自娱 指无拘无束,得意其乐。 遥呼相应 远远地互相联系,互相配合。同“遥相呼应”。 遥遥华胄 指名人的远裔。嘲人自夸出于名门。 遥遥在望 在望:可看见。远远地可以看到。 云树遥隔 指两地相隔遥远。 路遥知马力,日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。摘自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
14. 形容在山水间逍遥安闲的词语
逍遥得意——无拘无束,自在得意。逍遥物外——指不受外界事物的拘束,自由安闲。优哉游哉——指生活悠闲安闲。逍遥自娱——指无拘无束,得意其乐。无拘无束——形容自由安闲,没有牵挂。闲云野鹤——旧指生活闲散、脱离世事的人。悠然得意——形容悠闲而恬静。同“悠然安闲”。自在得意——安静清闲,感到非常恬静。怡然得意——安适舒畅而满意。自由安闲——形容没有约束,十分自在随意。摘自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
15. 与遥有关的成语
水远山遥: 指路程遥远。室迩人遥: 房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。同“室迩人远”。身遥心迩: 犹言身远心近。指身体相隔虽远,但是双方的心却贴得很近。山遥水远: 指道路遥远。路遥知马力,日久见人: 一箭之遥: 相称于一箭射程的距离。比喻相距不远。遥呼相应: 远远地互相联系,互相配合。同“遥相呼应”。遥遥华胄: 指名人的远裔。嘲人自夸出于名门。云树遥隔: 指两地相隔遥远。逍遥得意: 无拘无束,自在得意。逍遥事外: ①指犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。②指置身事外,毫不关心。逍遥物外: 指不受外界事物的拘束,自由安闲。逍遥自娱: 指无拘无束,得意其乐。消遥安闲: 指逍遥得意。途遥日暮: 犹日暮途穷。比喻到了走投无路的或衰亡的境地。山遥路远: 形容路途遥远。路遥知马力,日久见人心: 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。路遥知马力,事久见人心: 路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹。遥遥在望: 在望:可看见。远远地可以看到。遥遥相对: 远远地对着。多形容两样事物的性质或外形相类似,配得上。遥遥无期: 形容时间还远得很,不知道哪一天。遥遥领先: 遥遥:远远。远远地走在最前面。遥相呼应: 遥:远远地;应:照应。远远地互相联系,互相配合。逍遥安闲: 无拘无束,自在得意。逍遥法外: 逍遥:优游得意的样子。指犯法的人没有受到法律制裁,仍旧自由安闲。摘自飞鸟成语:xiezuowen360.cn