成语“身体发肤”的词条资料
成语读音:shēn tǐ fà fū
成语简拼:STFF
成语注音:ㄕㄣ ㄊ一ˇ ㄈㄚˋ ㄈㄨ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
成语年代:古代成语
成语出处:《孝经 开宗明义》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。” 内容来自猜谜网:xiezuowen360.cn
成语解释:本指身躯、四肢、须发、皮肤,后亦泛指自己身体的全部,自身。
成语用法:身体发肤联合式;作主语、宾语;指自身。
成语造句:清·侯方域《万孝子割股议》:“夫身体发肤,不敢毁伤,圣人之训也。”
英文翻译:one's hair, skin and body
成语“身体发肤”的扩展资料
1. “身体发肤 受之父母”的全文是什么
仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无 怨。汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之 本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君, 终于立身。《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德。’”
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2. 清朝是怎样处理“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝...
早在汉朝,便已出现理发师职业,到宋明时期更是发达,而且理发师正如现代同行,不止管修发,也管替人盘头盘髻,因为并不是每个人都自己弄得好的……而且古代女子有戴假发的习惯,在明朝使用金丝银丝编织之前,自然是用真的头发做的。《源氏物语》里也记载,学习汉文化的日本贵族会找吉日修剪过长的头发,并且将头发收集起来做成假发。 大家也知道,古人男子以拥有美须为美,但是留过胡子的男士估计都能体会,假如不修剪护理,胡子是会沿着整个下巴和两腮乱长,甚至长成虬须的。 不过,中国古人修剪下来的头发、胡须是不会乱扔的,必收集起来带进坟墓。如今在一些古风犹存的地方,老人们掉了头发,仍会找地方藏起来。想必这才是“身体发肤受之父母”的体现,没人会把父母送给你的礼物乱扔吧,哪怕已无用。
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3. 古人说“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”那古人到底...
古人剪指甲。
不同于‘身体发肤’,古人对指甲的十分讲究,不单纯是整齐卫生的要求,而是加入了很多忌讳迷信的内容。
’甲为筋之余,甲不敷截筋不替。”古人认为指甲是凝滞之物,不勤剪会抑制浊气外发。
特殊是女性,因为古人暴露的部位只有面部和手部,纤纤玉手也成了女性的第二张脸。周礼中对出生和死亡的人的指甲置放都有明确的要求。
扩展资料:
古人剪指甲主要有两种办法,或者说主要用到两种工具。
第一个办法是削,用的是刀;这在剪刀还没发明前,是“剪”指甲的主流工具,再往上追溯就是用石头磨。
第二个办法是剪,用的是剪刀;考古发现,剪刀在中国商朝就已发明,当然主要不是用来剪指甲的,它是一种社会劳动工具,剪指甲是它的副业。
目前在中国,最闻名的剪刀制作人是张小泉及王麻子,张小泉品牌成名于1628年(明朝崇祯元年),可见历史之悠久。
参考资料:
百度百科-剪刀
百度百科-张小泉(剪刀品牌)
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4. 身体发肤的繁体字
身体发肤_百度汉语[拼音] [shēn tǐ fà fū] [释义] 本指身躯、四肢、须发、皮肤,后亦泛指自己身体的全部,自身。 [出处] 《孝经·开宗明义》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也
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5. 都说“身体发肤受之父母”,难道古人不剪头发吗?
古人不是不剪头发,而是不能想剪头发就剪头发,古人剪头发要看日子,比如搬家、结婚都要挑选好日子一样,剪发是大事。
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6. 身体发肤的读音
身体发肤拼音:[shēn tǐ fà fū]
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7. 身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也 出自哪篇古文
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。--《孝经·开宗明义章》开宗明义章第一 仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无 怨。汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之 本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君, 终于立身。《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德。’” 【春帆试注】题解:孝经的宗旨和意义。 孔子坐着,曾子在一旁等待教诲。孔子说:“先前的圣王有最美好的品德和最令人佩服的做人的原则,他们把这些用来管理天下,让民众学习和效法,社会上就会出现和睦相处的好风气,官吏和民众之间就没有相互怨恨的现象。你知道这是什么样的品德和原则吗?”曾子立刻站起来说:“曾参我不够聪敏,没有能力知晓这么深刻的道理,请老师指教。”孔子说:“孝这个事情,是道德的根本,人需要教育的原因也在这里。请你坐下,我说给你听。我们的身体毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始。让自己健康成长按准确的原则做人、做事,让自己的名字为后人所景仰,就会让后世知道自己的父母教导有方,培养出了一个优秀儿女,这是人行孝尽孝的结束。总的讲,行孝尽孝的开始就是要孝顺父母,长大成人就要忠于国家和君主,最终就是要对他人和社会有所贡献,能实现自己应有的人生价值。因此,《诗》的《大雅》中讲:‘不要忘记你的祖宗和父母,这是人生最需要修养的道德。
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8. 身体发肤,受之父母,不敢损伤,孝之始也。 始是什...
第一位,最重要的,最基本的。
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