成语“天道人事”的词条资料
成语读音：tiān dào rén shì
成语简拼：TDRS
成语注音：ㄊ一ㄢ ㄉㄠˋ ㄖㄣˊ ㄕˋ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
成语出处：《元史·谦希宪传》：“因为书与宋四川统制余玠，谕以天道人事，玠得书愧感自守，不敢复轻动。” 内容来自飞鸟成语：xiezuowen360.cn
成语解释：天道：天理。人事：人力所能做到的事。天道人事不可违反。意谓大势所趋。《元史·谦希宪传》：“因为书与宋四川统制余玠，谕以天道人事，玠得书愧感自守，不敢复轻动。”清·郑板桥《雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨》：“嗟呼！不知此正所谓天道人事也。”
成语用法：天道人事作宾语、定语；用于慨叹等。
成语造句：嗟呼！不知此正所谓天道人事也。清·郑板桥《雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨》
成语“天道人事”的扩展资料
1. 小说中的天道是什么意思
中国哲学范畴。字面的含义是天的运动变化规律。由于人们对天的解释不同，所以对天道的理解也不相同。天道常与人道对称，人道一般指人类行为的规范或规律。中国古代哲学家大都认为天道与人道一致，以天道为本。一些哲学家主张，天道是客观的自然规律，天人互不干预。如子产认为“天道远，人道迩，非所及也。”荀子主张“ 明于天人之分”，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，人类应“制天命而用之”。另一些哲学家则认为天有意志，天道和人事是相互感应的，天象的变化是由人的善恶引起的，也是人间祸福的预兆。还有一些哲学家认为天道具有某种道德性，是人类道德的范本，天道是人类效法的对象。天道与人道是中国哲学中的一对重要范畴。历代的解释或有出入，但大体不出以上几种基本观点。
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2. 人事终变，天道能还是什么意思啊啊啊啊啊！
天无情，人有情，客观的很难产生改变，主观终将被外在客观所变，人往高处走，水往低处流，俗话说人定天，什么天数天命都是平庸坐等之人作茧自缚，自信人生一百年，会当纵横九万里，所有激进者奋勇拼搏追求人生华丽篇章，但沧海桑田，时过境迁，烟消云散，所有灿烂的篇章终成为枯萎的树叶遗落在历史的尘埃中，留下只是尘世依旧的喧嚣和遗迹，正所谓古人不见今时月，今月曾经照古人，人只是历史中一个充充过客，是短暂而又渺小，历史长河奔流不息，总的来说就是这个意思，人总将败给时间，我结论做好今天，做好手里本职工作，适当的娱乐，其他管他娘的。注：要到一定修为才能这么做，总的来讲多学习，不然永远只是平庸之辈
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3. 上承天之所为（天道），而下正其所为（人事） 这...
董仲舒提出“法天”、“正始”、“教化”、“更化” 四策。 法天的原理本之《春秋》。他说，稽考《春秋》之文，求王道的端绪，找到一个“正”字。《春秋》开篇即说“春王正月”，正字排在王字之后，王字又排在春字之后，春是天体运行方式，正是王的行动方式，这个排列顺序表达的意思就是：王者“上承天之所为（天道），而下正其所为（人事）”。那么王者被有所为就当求之于天道了。
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4. “人事”一词的是古代意是什么？
古代有多层含义：
1、人之所为；人力所能及的事
《孟子·告子上》：“虽有不同，则地有肥硗，雨露之养、人事之不齐也。”
《南史·虞寄传》：“匪独天时，亦由人事。”
《患难馀生记》邹韬奋第一章：“虽则因人事未尽，象南京的迅速溃退及广州的倏忽沦陷其间遗憾之处还是有着不少。”
2.人情事理
《史记·秦始皇本纪》：“是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事。”
唐 韩愈 《题李生壁》：“始相见，吾与之皆未冠，未通人事。”
《儒林外史》第二五回：“只是小的儿子不知人事，不知王老爹可肯要他做女婿？”
3.指人世间事
《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“自君别我后，人事不可量。”
《南史·郑鲜之传》：“今如滕羡情事者，或终身隐处，不关人事。” 明 陈汝元
《金莲记·同梦》：“人事无涯生有涯，逝将归钓汉江槎。”
《东周列国志》第二回：“尹吉甫曰：‘天定胜人，人定亦胜天。诸君但言天道而废人事，置三公六卿于何地乎？’言罢各散。”
严复 《原强》：“周孔所教，礼义所治，诸君聊用自娱则可耳，何关人事也耶！”
4.泛指人的意识的对象
如：他昏迷过去了，人事不知。
5.人为的动乱
《国语·越语下》：“人事不起，弗为之始。” 韦昭 注：“人事，谓怨叛、逆乱之萌也。”
《汉书·吴王刘濞传》：“诸侯皆有背叛之意，人事极矣。”
6.指仕途
晋 陶潜 《归去来兮辞》序：“尝从人事，皆口腹自役。” 王瑶 注：“人事，指仕途。”
《南史·臧焘传》：“顷之去官，以父母老家贫，与弟熹俱弃人事，躬耕自业。”
7.说情请托；交际应酬
晋 袁宏 《后汉纪·殇帝纪》：“儒生寡少，其在京师不务经学，竞于人事，争于货贿。”
晋 陶潜 《归田园居》诗之二：“野外罕人事，穷巷寡轮鞅。”
《南史·恩幸传·戴法兴》：“而法兴、 明寳大通人事，多纳货贿，凡所荐达，言无不内容来自飞鸟成语：xiezuowen360.cn
5. 什么是天道?什么是人道?什么是王道?
哲学名词——天道
中国哲学范畴。字面的含义是天的运动变化规律。由于人们对天的解释不同，所以对天道的理解也不相同。天道常与人道对称，人道一般指人类行为的规范或规律。中国古代哲学家大都认为天道与人道一致，以天道为本。一些哲学家主张，天道是客观的自然规律，天人互不干预。如子产认为“天道远，人道迩，非所及也。”荀子主张“ 明于天人之分”，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，人类应“制天命而用之”。另一些哲学家则认为天有意志，天道和人事是相互感应的，天象的变化是由人的善恶引起的，也是人间祸福的预兆。还有一些哲学家认为天道具有某种道德性，是人类道德的范本，天道是人类效法的对象。天道与人道是中国哲学中的一对重要范畴。历代的解释或有出入，但大体不出以上几种基本观点。
3、犹天理﹐天意。
4、指自然界变化规律。
5、指显示征兆的天象。
6、气候﹐天气。
7、时光﹐时候。
8、局势﹐形势。
9、佛教所说六道之一。
“王道”一词，最早出自孟子的学说。
王道”学说及其实现
孔子思想体系中的两大内容是仁与礼孟子更多的继续了孔子学说中“仁”的学说。
那么何谓“仁”？孟子指出：“仁也者，人也；合而言之，道也。”仁与人是一个硬币的两面，他们互为表里，而二者合起来就是“道”。“仁”的思想是孟子思想体系的灵魂，他从各个方面反复对仁进行阐释与完善。
孟子指出：人的天性是善良的，“恻隐之心”“羞恶之心”“辞让之心”和“是非之心”是与生俱来的，称之为“四端”。它们是“仁、义、礼、智”四德的基础，这就是孟子的“性善论”。其作为孟子社会理想的支撑点，在两个方面同时显示意义。
人人都有“恻隐之心”，作为统治者，只要“以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之于掌上”是件轻松易举的事，“行仁政而王，莫之以御”提醒统治者要施行“仁政”。为政必须依仁而行，不仁只能自取灭亡。仁政是孟子政治学说和他的社会理想的最基本内容，而性善论则做为其内在的依据做着最好的阐释。通俗一点的说，在孟子看来，正是由于人性的善良——尤其是那些统治者本身善良，仁政才有实现的可能。&l内容来自飞鸟成语：xiezuowen360.cn
6. 天道一词最早见于哪儿，应该作何解
、哲学名词——天道 中国哲学范畴。字面的含义是天的运动变化规律。由于人们对天的解释不同，所以对天道的理解也不相同。天道常与人道对称，人道一般指人类行为的规范或规律。中国古代哲学家大都认为天道与人道一致，以天道为本。一些哲学家主张，天道是客观的自然规律，天人互不干预。如子产认为“天道远，人道迩，非所及也。”荀子主张“ 明于天人之分”，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，人类应“制天命而用之”。另一些哲学家则认为天有意志，天道和人事是相互感应的，天象的变化是由人的善恶引起的，也是人间祸福的预兆。还有一些哲学家认为天道具有某种道德性，是人类道德的范本，天道是人类效法的对象。天道与人道是中国哲学中的一对重要范畴。历代的解释或有出入，但大体不出以上几种基本观点。
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7. 天道剧情介绍
天道剧情介绍 天道分集剧情介绍
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8. 有关天道人事方面的事情都知晓 形容学识渊博。是什...
表示有关天道人事方面的事情都知晓，形容学识渊博，这样的成语有很多的。比如学富五车。满腹经纶。博学多才等等
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9. 什么是天道 什么是人道 什么是世道？？
天道-------字面含义是天的运动变化规律.世界必有其规则,是为天道.所谓天道,即万物的规则、万物的道理,一切事物皆有一定的规则.人道-------在佛学中,人道是六道轮回中其中一道.也指人事.古代哲学中与“天道”对立.意思是以爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严、保障人的自由等为原则的人事或为人之道.
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10. 天道人事 bnjh什么？
食不暇饱白日上升一唱百和纳履决踵有所作为烹龙煮凤
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11. 天道人事,自有代终,何预于叔而低徊若此!是什么意思?
你好！“天道人事，自有代终，何预于叔而低徊若此”：天道人事，自然有它的更替，谁想到您竟独自低首徘徊象这样呢?打字不易，哦！
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12. 天道忌满 人事忌全是什么意思
所谓天道忌满，就是水库满了就要泄漏，地下能量多了就要地震, 月亮圆满了就要亏损,人自满（或圆满）就要招损的道理。 正因为世上没有十全十美的东西，没有花好月圆的时候，所以人们总幻想着追求着一种完美无缺的生活，所以这就注定了人的一生是永不满意的有缺憾的一生。人的一生就是求全的一生，有的人又想当大官，又想当富翁，又想长命百岁，又想家业兴旺。不想当官发财也想当个安乐翁。有一点不顺心就长叹。有个笑话：有一个人天天晚上烧香祷告：老天爷啊，让我当上大官吧，让我再富一些吧，让我长命百岁吧！我求求您了！老天爷实在听不下去了，于是现身说：你只说你自己，哪知我的苦恼？像你说的这这么好，又这么轻易，那咱俩换换吧。所谓’人道忌全’,是告诉人们世间万物都有个限度，人的一生是不可能十全十美的道理。一个成语叫“委曲求全” “求全”、是说的人的主观愿望，是一种奢望，“委屈”是说的客观情况。你要求全就要受一定的委屈，你不想受委屈，就求不了全。可是人都受不了委屈，所以也就求不了这个全。既然“委屈”才能“求全”，那这个全也就不是寻常意义上的全了。
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13. 天道是什么意思
“天道”的字面含义是天的运动变化规律。世界必有其规则，是为天道。所谓天道，即万物的规则、万物的道理，一切事物皆有一定的规则。
“道”是中国乃至东方古代哲学的重要哲学范畴，表示终极真理、本原、本体、规律、原理、境界等等。道不是概念，名才是概念。天道，指运作永恒一切的道。
扩展资料
华夏天道
中华古老的天道，是中国上下五千年文化核心名词。在中国古代儒学中天道常与人道相关联，是中国哲学的重要范畴。
中国古代哲学家大都认为天道与人道一致，以天道为本。
一些哲学家主张，天道是客观的自然规律，天人互不干预。如荀子主张“ 明于天人之分”，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，人应“制天命而用之”。
另一些哲学家则认为天有意志，天道和人事是相互感应的，天象的变化是由人的善恶引起的，也是人间祸福的预兆。如董仲舒的“天人感应”。
还有一些哲学家认为天道具有某种道德性，是人类道德的范本，天道是人类效法的对象。
世界，必有其规则，是为天道。
天道有常，不为尧存，不为桀亡，一人之身心，唯有感悟一途，此乃天道也。
所谓天道，即使万物的规则，万物的道理，一切事物，全都是有一定规则的，而其外在的表现形式，能量守恒定律。
参考资料来源：百度百科——天道
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14. 天道（）（）
天道酬勤天道人事天道好还天道宁论天道无亲如有疑问可追问 满足请及时
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