成语“母以子贵”的词条资料
成语繁体:母以子貴
成语读音:mǔ yǐ zǐ guì
成语简拼:MYZG
成语注音:ㄇㄨˇ 一ˇ ㄗˇ ㄍㄨㄟˋ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:主谓式成语
成语年代:古代成语
近义词:母凭子贵
成语出处:《公羊传 隐公元年》:“桓何以贵?母贵也。母贵则子何以贵?子以母贵,母以子贵。”来自猜谜网:xiezuowen360.cn
成语解释:母亲因儿子的显贵而显贵。
成语用法:母以子贵作宾语、分句;指母子关系。
成语造句:任凭他是青楼婢妾,到得收他做了侧室,后来生出儿子,做了官,就可算的母以子贵。(清 吴敬梓《儒林外史》第五十三回)
英文翻译:A statusful son makes his mother become respected everywhere.
成语“母以子贵”的扩展资料
1. 母凭子贵是什么意思?
指母亲因儿子的显贵而显贵。《公羊传·隐公元年》:“桓何以贵?母贵也。母贵则子何以贵?子以母贵,母以子贵。”中国传统儒学中重要的伦理准则之一,母亲的身份随儿子地位的提高而提高。《公羊传·鲁隐公元年》:“子以母贵,母以子贵”。中国古代王位继续法规定,皇帝有嫡子,则立嫡不立长,母亲是否皇后决定儿子能否做太子;皇帝无嫡子,则立长不立贤,庶子立为太子后,其母多半可以立为皇后,儿子地位提高使母亲地位提高。其他诸侯的世爵位基本依据这一原则。过去,人们经常对该词存在误读,认为该词是对妇女的歧视。然而事实上,在现实生活中并非如此。比如一个母亲因为儿子的成就,而倍受周围人的肯定。比如一位奥运冠军,别人经常回称呼她为“冠军母亲”。来自猜谜网:xiezuowen360.cn
2. 母以子贵是真的吗。?
母以子贵就是藉着儿子的地位显赫,母亲会得到尊贵。来自猜谜网:xiezuowen360.cn
3. 母以子贵,下一句是什么?
《公羊传·隐公元年》:“桓何以贵?母贵也。母贵则子何以贵?子以母贵,母以子贵。”来自猜谜网:xiezuowen360.cn
4. 母凭子贵是什么意思?
意思是指母亲因儿子的显贵而显贵。过去多指妻妾成群的家庭中,妾先生了儿子,地位提高;或者儿子做大官,母亲地位也显赫起来。
母以子贵,读音:mǔ yǐ zǐ guì。
母以子贵,子以母贵,这话出自《公羊传》。最早指的是子以母贵,而非是母以子贵。
事例:鲁惠公死后,他年幼的嫡子鲁桓公继续了君位,鲁国实则由鲁惠公庶长子鲁隐公来掌控。当人们问何为鲁桓公要比他的哥哥显贵。礼官的答案是因为鲁桓公的母亲是鲁惠公正室,她是宋国的公主,而是鲁隐公的母亲只是一个小妾。母亲的出身名分决定了儿子的命运。
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历史典故
母凭子贵的唐肃宗生母杨氏
至德二年【757年】五月追封杨氏被李隆基追封为了元献皇后,在宝应二年【763年】她又被自己的孙子唐代宗追册为皇太后并祔葬泰陵。生前不幸的杨氏死后交了好运,凭着母以子贵的光环,她成为了最后陪伴李隆基步入永恒的人。
而这份幸运,是李隆基生前最宠爱的武惠妃和杨贵妃都没有的,也是和李隆基同甘共苦十多年的王皇后所没有得到的。某种程度来说,无论杨氏得宠程度如何,她有了儿子对皇后之位的冲击力,而且其力度远远高于赵丽妃这样出身卑微的人。
良好的出身在无形中成了她人生的绊脚石,本可以子凭母贵的人,最后成了母以子贵的代表。来自猜谜网:xiezuowen360.cn
5. 中国古代到底是“子以母贵”还是“母以子贵”
是母以子贵
母亲因儿子的显贵而显贵
中国传统儒学中重要的伦理准则之一,母亲的身份随儿子地位的提高而提高。《公羊传·鲁隐公元年》:“子以母贵,母以子贵”。中国古代王位继续法规定,皇帝有嫡子,则立嫡不立长,母亲是否皇后决定儿子能否做太子;
皇帝无嫡子,则立长不立贤,庶子立为太子后,其母多半可以立为皇后,儿子地位提高使母亲地位提高。其他诸侯的世爵位基本依据这一原则。
过去,人们经常对该词存在误读,认为该词是对妇女的歧视。然而事实上,在现实生活中并非如此。比如一个母亲因为儿子的成就,而倍受周围人的肯定。比如一位奥运冠军,别人经常回称呼她为“冠军母亲”。
扩展资料:
在封建时代,王位或官位,爵位,财产等都会指定继续人,而指定继续人所要遵守的原则就是“以礼为先”。其中只有两条原则,既是:“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”。
1、立嫡以长不以贤
假如嫡子有好几个,那么在嫡子中,又该是谁最有资格继续呢?封建礼风是“以长为尊”,“长兄为父”。谁最大,谁就有利继续家族的财产和爵位。即使老大是个愚笨的,甚至是个痴呆,只要活着就享有优先继续。
2、立子以贵不以长
在众多儿子中,正妻的儿子叫“嫡子”,身份出生为贵。除了正妻以外的其它的妻妾或姨太太的儿子叫“庶子”,身份次之。只有嫡子才有资格继续财产和世爵位,即使庶子比嫡子早出生也没有僭越或者窥伺的利。除非嫡子死了,才轮得到庶子继续。所以叫“以贵不以长”。
参考资料来源:百度百科-母以子贵来自猜谜网:xiezuowen360.cn
6. 母凭子贵相对应词语
母以子贵 词语解释: 1.古礼,庶子继位,其母亦因之显荣,故称。 2.泛指母亲因儿子荣贵而荣贵。对应的可以说“一人得道,鸡犬升天”,精锐的资料上有,望!来自猜谜网:xiezuowen360.cn
7. 母与子为贵什么意思
纠正一下不是与 是以母以子贵 [mǔ yǐ zǐ guì] 指母亲因儿子的显贵而显贵。《公羊传·隐公元年》:“桓何以贵?母贵也。母贵则子何以贵?子以母贵,母以子贵。”中文名母以子贵注 音mǔ yǐ zǐ guì出 处《公羊传·隐公元年》别 称母凭子贵《东周列国志》第二回 :“虢石父奏曰:‘臣闻母以子贵,子以母贵。今太子避罪居申,温清之礼久废。况既废其母,焉用其子?臣等愿扶伯服为东宫。社稷有幸!’”任凭他是青楼婢妾,到得收他做了侧室,后来生出儿子,做了官,就可算的~。(清·吴敬梓《儒林外史》第五十三回)主谓式;作宾语、分句;含褒义。中国传统儒学中重要的伦理准则之一,母亲的身份随儿子地位的提高而提高。《公羊传·鲁隐公元年》:“子以母贵,母以子贵”。中国古代王位继续法规定,皇帝有嫡子,则立嫡不立长,母亲是否皇后决定儿子能否做太子;皇帝无嫡子,则立长不立贤,庶子立为太子后,其母多半可以立为皇后,儿子地位提高使母亲地位提高。其他诸侯的世爵位基本依据这一原则。过去,人们经常对该词存在误读,认为该词是对妇女的歧视。然而事实上,在现实生活中依然受用。比如一个母亲因为儿子的成就,而倍受周围人的肯定。比如一位奥运冠军,别人经常回称呼她为“冠军母亲”。来自猜谜网:xiezuowen360.cn
8. 子贵母死为何屡试不爽,所以历史上到底是母以子贵还是子贵母死的更多呢?
个人觉得是母以子贵的朝代更多,子贵母死只是发生在北魏时期,但是在北魏宣武帝时期又被废除了,而在后来我们所认识的很多朝代,都有点母凭子贵的意思,所以说从大概率上面来说,还是母凭子贵的比较多,所以也会有很多后争夺势的存在。
子贵母死这个做法原本是来自西汉时期,汉武帝立刘弗陵为太子,但是又害怕他的母亲钩弋夫人霍乱朝政,重演吕后之乱,所以就杀了钩弋夫人,但是此做法在西汉只出现了一次,而在后来的北魏一直沿用此法,直到宣武帝时期才被废止,其中的原因有大半是因为宣武帝此人的性格所致。
其实在北魏时期,因为这一惨无人道的做法,导致后宫的大部分女人都不想生育,这其实是变相地反抗这一制度,虽然说是为了防止妇人干政,但是究其根源,妇人干政的根本不在于儿子,而在于对于势的渴望以及自身的品性,更深层次的来说,在于封建制度,其实说到底,封建制度只要一直被延续,这种行为自然也会被不断延续,用立子杀母来杜绝想必是不太可能的。
而母凭子贵在我们的印象中还是较多的,或许是得益于我们平时所接触的影视剧,不过母凭子贵这个说法也是由来已久的,据一些史料记载,儿子的地位尊贵的话,母亲的地位自然也会得到提升,在《公羊传》里也对此说法有过描述。所以在我们常常看的一些历史题材的影视剧中,后宫女人为了自己的儿子能够得到势不折手段用尽心机的现象比比皆是,其实是为自己提升地位,高人一等的感觉自然是她们所追求的。来自猜谜网:xiezuowen360.cn
9. 古代为什么会有母凭子贵的说法?
因为古代重男轻女的现象很严峻,一个母亲要在家庭中有地位就要有个儿子,可以说儿子是母亲的命根,那些没有儿子的母亲常常会被冷落的,所以就有母凭子贵的说法。现在在某些比较封建的地方,依旧存在这样的现象的,不过从整个社会来说,已经很少有这样的了,女子的地位也在不断提高了。
在书房读书时,偶尔听到,老妈和奶奶在客厅里谈话。说附近诊所的接生婆又接了个小孩。是女的。被接生的那个产妇是外地人,听说,这已经是第五胎。傻子都猜得到,前面那几个也一定都是女的。听完他们的谈话,心中的浮想联翩。
为什么一定要是个男孩呢?女孩不好吗?难道21世纪还有男孩传宗接代的旧习吗?就因为生殖上的不同女孩就要那样可怜的被丢弃或被送到不于她们的家的家吗?男孩为什么就可以因为是个男孩就放纵自如?
在上学时,在同学的一本书上面看到过一篇文章。讲的虽然和这个无关不过还是让我想了很多。那篇文章上面的三句话经过不同的排列顺序,说明了那个产妇在家的地位。这三句话是:“是男是女”、“孩子怎么样”、“大人怎么样”。看到那儿的时候又想起那部电视剧:“慈禧的丈夫就是那个什么皇帝在得知他的另一个妃子产下一个孩子后,问的第一句话就是:“怎么样,是男是女。”那个太监回【答案】:“启禀皇上,是个格格。”接下去那个皇帝就不再问了。虽然他是皇帝必须要有儿子传宗接代,想要个儿子是可以理解,但从他的话中可以看出当时女子的地位,即使她是皇妃,假如不能为皇帝生下儿子,她的命运就不用说,整日守在自己的房里,过着被丈夫不闻不问的生活。唉!也难怪,否则那时候就不会有“母凭子贵”的说法了。
女子在古代的地位可谓是极其的下///,就算是公主王妃。不也要裹脚。俗话说“三寸金莲”不就是这个意思。唉!陋习呀!没办法。不缠足,你嫁不出去去,什么习俗嘛。无聊。
古时候的人也真是的,干嘛那么对女孩子嘛!三从四德。不答应女孩读书(当然,一些女孩就例外,比如说富人家的千金小姐)应该相夫教子什么的,真是无聊诶!男孩不也是女子生的嘛!这样还不如全世界就不要有女孩了。
说话似乎离题了,其实也不是不疼爱女孩,就是古时候有些习俗对女孩特殊不公平,为什么男的可以三妻四妾,女的却偏要和其他女人共同拥有一个丈夫!莫名其妙。
说起男的,就想起以前的一些同学,家里只有他是男生,上面有好几个姐姐,就这样,他老爸老妈特殊疼爱他们。以至于读书就像任务一样,整天“疯疯癫癫”。所以提醒某些父母不要生太多,以免浪费“国家资源”。
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10. 母以子贵 子以母显什么意思?
意思是儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。。原文出自于战国公羊高的《春王正月》。
原文:
隐长又贤,诸大夫扳隐而立之。隐于是焉而辞立,则未知桓之将必得立也;且如桓立,则恐诸大夫之不能相幼君也。故凡隐之立,为桓立也。隐长又贤,何以不宜立?立适以长不以贤,立子以贵不以长。桓何以贵?母贵也。母贵,则子何以贵?子以母贵,母以子贵。
白话译文:
隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
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创作背景:
此文出自战国公羊高的《公羊传》。
《公羊传》创作于公元前722年至前481年,其释史十分简略,而着重阐释《春秋》所谓的“微言大义”,用问答的方式解经。起初只是口说流传,西汉景帝时,传至玄孙公羊寿,由公羊寿与胡母生(子都)一起将《春秋公羊传》着于竹帛。
赏析:
此文采用问答的形式对“元年,春,王正月”进行逐层的剖析,阐释了经文中所蕴含的尊周大一统的思想。文章通过“隐公摄政不即位”的这一历史事实,阐明了“立适以长不以贤,立子以贵不以长”的宗法制度和正名思想。文章跌宕起伏,全无说教之沉闷。来自猜谜网:xiezuowen360.cn
11. 北魏实行子贵母死制,为什么冯绮没有被赐死?
拓跋弘不是冯太后的儿子,而是文成帝拓跋濬与李氏所生之子。拓跋弘被立为皇太子后,按照道武帝拓跋珪当年所定的规矩,凡后妃所生之子被立为储君,生母皆要赐死,以防母以子贵,擅朝政,所以李氏被赐死。冯后之后便担当起了养育拓跋弘之责。来自猜谜网:xiezuowen360.cn