成语“云雨高唐”的词条资料
成语读音：yún yǔ gāo táng
成语简拼：YYGT
成语注音：ㄩㄣˊ ㄩˇ ㄍㄠ ㄊㄤˊ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
近义词：云雨巫山
成语出处：明·张景《飞丸记·坚持雅操》：“云雨高唐无心梦，良缘自挫甘磨弄。” 内容来自飞鸟成语故事：xiezuowen360.cn
成语解释：指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合
成语用法：云雨高唐作宾语、定语；指男女之间。
成语“云雨高唐”的扩展资料
1. 红楼梦中云雨指什么
古代小说不论是传奇小说、言情小说，还是《红楼梦》、《水浒传》等古典名著，写到男女进行房事的时候，无一例外地写道，“共赴巫山云雨”，或者“不免云雨一番”；曹雪芹在《红楼梦》第六回“宝玉初试云雨情”中写的就是贾宝玉与人房事之时的情景；即便是现代的一些媒体也效法古人，常有 某官员携某美女到某大酒店“共赴巫山云雨”的报道。为什么古人把房事称为“云雨”、以至今日还为人们津津乐道呢？
有人说，腾云驾雾如神仙！所以房事高潮的时候就有一种飘飘欲仙的感觉，让人觉得快活似神仙，所以古人房事也称“云雨”！其实不然，“云雨”原指古代神话传说巫山神女兴云播雨之事。据战国楚·宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”可见巫山确有其山。
巫山，是现代重庆市的东大门，是游览长江三峡的必经之地，是长江三峡库区的重镇。巫山历史悠久，古迹纷呈，资源丰富。早在204万年前亚洲最早的竖立人“巫山人”就在这里生息繁衍。巫山自然风光独树一帜。著名中外的长江三峡，巫山就拥有巫峡的全部和瞿塘峡的大部。巫峡以幽深奇丽擅奇天下，峡深谷长迂回曲折，闻名的“巫山十二峰”屏列大江南北，尤以神女峰最奇丽。峡中的云雨之多，变化之频，云态之美，雨景之奇，令人叹为观止。唐代闻名诗人元稹传之千古的绝唱“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，就是对长江三峡巫山那万古不衰的神韵和魅力的概括。巫山“三台八景”笼罩着神秘的色彩。“三台”是授书台、楚阳台、斩龙台。“八景”是朝云暮雨、南陵春晓、夕阳返照、宁河晚渡、清溪渔钓、澄潭秋月、秀峰禅刹、女贞观石。由于在这巫山的“八景”之中，“朝云暮雨”占有重要的位置，因此人们将“巫山云雨”作为标志性景观，而观看“巫山云雨”也就成了一种美的享受，假如前往“巫山”而错过了“云雨”便会有过宝山却空手而归的终生之憾。
至于“巫山云雨”成为了男女缠绵情爱之事的说法，最早见于春秋战国时期的楚辞《高唐赋》、《神女赋》等古文。这些古文写的是楚襄王和宋玉一起游览云梦台的故事。他们在游览云梦台时，宋玉说：“以前先王，也就是楚怀王曾经游览此地，玩累了便睡着了。先王梦见一位漂亮动人的女子，她说是巫山之女，愿意献出自己的枕头席子给楚王享用。楚王知道弦外有音非常兴奋，立即宠幸那位巫山美女。巫山女临别之时告诉楚怀王说，如再想臣内容来自飞鸟成语故事：xiezuowen360.cn
2. 共赴巫山云雨什么意思
巫山云雨释义：原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。共赴巫山云雨什么意思：就是一起那个那个…………巫山云雨原指楚国神话传说中巫山神女兴云降雨的事。后人误解其义，因而用以称男女欢合
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3. 云雨一词从何而来,何以被用作形容男女之事
中国历史上最好色的女神是巫山神女。《文选•宋玉高唐赋》注称，当年楚怀王出游巫峡，住在名叫“高唐”的宾馆里，大白天昏然入睡，梦见神女前来倾诉她的爱情，引得怀王龙心大悦，跟她热烈地云雨了一番，事后又在巫山南面修建“朝云观”，以纪念这场短暂而美妙的“一夜情”。后来楚怀王之子顷襄王在御用诗人宋玉陪同下游玩同一地点，也做了一个类似的美梦，顷襄王醒来后诉说了梦中奇遇，并下令宋玉作《高唐赋》和《神女赋》来描述这两场令人惆怅的梦交。其中的《高唐赋》以巫山云雨为整体性象征，夸张而热烈地描述了国王和女神的交媾过程。宋玉的辞赋制造了一个悠远的文化后果，那就是“巫山云雨”从此成为指陈男女交合的隐喻性代码。
上古时代的女神，几乎都出自名门望族，这是中国神谱的一个重大特征。巫山神女好像也不例外，《高唐赋》注说她是炎帝的第三个女儿，名叫瑶姬，《太平广记》则说她是西王母的第二十三个女儿。瑶姬尚未出嫁就夭折了，葬身于巫山南坡，被称为巫山之女，生前没有任何惊天动地的事迹，却洋溢着了罕见的情色光辉。《山海经•中次十一经》说她还叫“女尸”，这并非指她的死亡之身，而是指一种职业名称，即代神受祭的女巫。
瑶姬死后化成一株瑶草，叶子重叠繁茂，果实像菟丝子，据说吃了后可以增加妖媚指数，眼见得是一种用来催发情欲的药草 。有人认为“瑶”字通“淫”，“瑶姬”这个名字，其实就是“淫姬”的另一种称谓。在一个以生殖力为标记的母系氏族社会，淫荡就是最高的美德。 “瑶姬” ，是女巫、催情草及其媚术的三位一体，她的使命，就是用药草和仪式来制造情色的氛围，为部落男女的交媾、生殖和繁衍做出安排。在她身上，叠印着楚民族祖先女神的模糊原型。
宋代词人陆游无法压抑对巫山神女的好奇，曾经程前往奉节凭吊。他在旅游随笔《入蜀记》里写道，民间将巫峡十二峰中最纤丽奇峭的一座命名为神女峰，从前，这里每逢八月十五月圆的时候，就有音乐声在峰顶盘旋，引发一片遥相呼应的猿声，直到次日清晨才慢慢终止。陆游登山的那天，天空万里无云，只有神女峰顶出现了几片白云，如同凤鹤在上面起舞徘徊，久久不散。陆游为此深感惊奇，以为那是一种小小的奇迹。但他并没有意识到，在所有这些奇妙的地理景象背后，镌刻着远古风俗的不朽生命。内容来自飞鸟成语故事：xiezuowen360.cn
4. 云雨情是什么？
大自然之所以气象万千，万物丛生。多是因雨露滋润所至。大地回春，行雨播雨，禾苗方能破土而出。深刻的喻意了男欢女爱，阴阳结合之后会孕育、分娩新的生命。故称云雨之情。 “云雨”出自宋玉的《高唐赋》、《神女赋》“巫山云雨”的典故。两赋中，宋玉极尽文字之能，浓墨重彩地将巫山神女描绘为至善至美的天上人间独一无二的漂亮女神，这位神女的姿容秀色天下无人可比，形象仪态举世无双。《高唐赋》序云，楚怀王到巫山游览，因倦怠而入梦，梦中一女子对其言：“我本巫山之女，闻道大王在此游览，我愿与王同床共枕。”怀王于是同此女子做了露水夫妻，女子临别时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”怀王于晨昏观巫山，果见云雨。为此，怀王特于巫山修建名为“朝云”之庙宇。
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5. 云雨之情和鱼水之欢是什么意思，出自哪里
应该是从“巫山云雨”转化过来的
中华在线词典：
巫山云雨
：
wū
shān
yún
yǔ
语出宋玉《高唐赋》序：楚怀王梦与神女相会，神女说：“妾巫山之女也”，“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。”后用来指男女幽会合欢。
鱼水之欢原意是用来形容两个物体或人之间的关系，好比鱼在水里一般的融洽、自然和惬意（比如名著三国演义中，刘备对诸葛亮的评语就是：吾得孔明，犹鱼之得水也）。但后来由于被一些文学家将这个成语用来比喻男女之爱，所以造成了我们一种误解：鱼水之欢单指男女之间的做爱内容来自飞鸟成语故事：xiezuowen360.cn
