成语“众口销金”的词条资料
成语读音:zhòng kǒu xiāo jīn
成语简拼:ZKXJ
成语注音:ㄓㄨㄥˋ ㄎㄡˇ ㄒ一ㄠ ㄐ一ㄣ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:偏正式成语
成语年代:古代成语
近义词:众口铄金、众口烁金
成语出处:汉 焦赣《易林 萃之巽》:“众口销金,愆言不验。” 飞鸟成语故事:xiezuowen360.cn
成语解释:众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强盛。亦喻众口同声可混淆视听。见“众口铄金”。
成语用法:众口销金作宾语、定语;用于书面语。
成语“众口销金”的扩展资料
1. 众口铄金,积毁销骨 什么意思?
舆论作用极大,众口一词,积非成是;流言可畏,能颠倒是非,致人於死地
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2. 众口铄金,积毁销骨,是什么意思?
成语众口铄金,积毁销骨:
原指众口所责,虽坚如铁石之物,亦告熔化;毁谤不止,
令人难以生存,而遭毁灭。
后喻舆论作用极大,众口一词,积非成是;流言可畏,能颠倒是非,
置人于死地。
语见《史记·卷七十·张仪列传·第十》:“臣闻之,积羽沉舟,
群轻折轴,‘众口铄金,积毁销骨’,故愿大王审定计议,
且赐骸骨辟魏。”
《史记·卷八十三·鲁仲连邹阳列传·第二十三》:“
昔者鲁听季孙之说而逐孔子,宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、
墨之辩,不能自免於谗谀,而二国以危,何则?‘众口铄金,
积毁销骨’也。”
张仪言于魏王曰:“臣闻羽毛量多,其重可使舟沉。物轻量大,
亦可使轴断。众口一词,虽金石亦可熔化;多人毁谤,
纵骨肉亦遭毁灭。故望大王慎定策略,且允吾归,助魏与秦善。”
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3. 众口烁金 积毁销骨 是什么意思
众口烁金: 出处: 《国语·周语下》:“众心成城,众口铄金。” 典故: 铄:熔化。形容舆论力量大,连金都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。 例子: 群言淆乱,异说争鸣;~,积非成是。(鲁迅《三闲集·述香港恭祝圣诞》) 积毁销骨: 出处: 《史记·张仪列传》:“众口铄金,积毁销骨。” 典故: 积:聚;毁:毁谤;销:熔化。指不断的毁谤能使人毁灭。 例子: 而股肱之臣不惟国体,职竞平常,自相楚剥,为害转深,~。(《晋书·刘乔传》)
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4. 众口铄金,积毁销骨的原文
一、众口铄金,积毁销骨原文:
臣闻忠无不报,信不见疑,臣常以为然,徒虚语耳。昔荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之;卫先生为秦画长平之事,太白食昴,昭王疑之。夫精变天地而信不谕两主,岂不哀哉!今臣尽忠竭诚,毕议愿知,左右不明,卒从吏讯,为世所疑。
是使荆轲、卫先生复起,而燕、秦不寤也。愿大王孰察之。昔玉人献宝,楚王诛之;李斯竭忠,胡亥极刑。是以箕子阳狂,接舆避世,恐遭此患也。愿大王察玉人、李斯之意,而后楚王、胡亥之听,毋使臣为箕子、接舆所笑。
臣闻比干剖心,子胥鸱夷,臣始不信,乃今知之。愿大王孰察,少加怜焉。语曰:“有白头如新,倾盖如故。”何则?知与不知也。故樊於期逃秦之燕,借荆轲首以奉丹事;王奢去齐之魏,临城自刭以却齐而存魏。
夫王奢、樊於期非新于齐、秦而故于燕、魏也,所以去二国、死两君者,行合于志,慕义无穷也。是以苏秦不信于天下,为燕尾生;白圭战亡六城,为魏取中山。何则?诚有以相知也。苏秦相燕,人恶之燕王,燕王按剑而怒,食以駃騠;白圭显于中山,人恶之于魏文侯,文侯赐以夜光之璧。
何则?两主二臣,剖心析肝相信,岂移于浮辞哉!故女无美恶,入宫见妒;士无贤不肖,入朝见嫉。昔司马喜膑脚于宋,卒相中山;范雎拉胁折齿于魏,卒为应侯。此二人者,皆信必然之画,捐朋党之私,挟孤独之交,故不能自免于嫉妒之人也。
是以申徒狄蹈雍之河,徐衍负石入海,不容于世,义不苟取比周于朝以移主上之心。故百里奚乞食于道路,缪公委之以政;甯戚饭牛车下,桓公任之以国。此二人者,岂素宦于朝,借誉于左右,然后二主用之哉?感于心,合于行,坚如胶漆,昆弟不能离,岂惑于众口哉?
故偏听生奸,独任成乱。昔鲁听季孙之说逐孔子,宋任子冉之计囚墨翟。夫以孔、墨之辩,不能自免于谗谀,而二国以危。何则?众口铄金,积毁销骨也。秦用戎人由余而伯中国,齐用越人子臧而强威、宣。此二国岂系于俗,牵于世,系奇偏之浮辞哉?
公听并观,垂明当世。故意合则胡越为兄弟,由余,子臧是矣;不合则骨肉为仇敌,朱、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之明,后宋、鲁之听,则五伯不足侔,而三王易为也。是以圣王觉寤,捐子之之心,而不说田常之贤,封比干之后,修孕妇之墓,故功业覆于天下。
何则?欲善亡厌也。飞鸟成语故事:xiezuowen360.cn