成语“唇竭齿寒”的词条资料
成语读音:chún jié chǐ hán
成语简拼:CJCH
成语注音:ㄔㄨㄣˊ ㄐ一ㄝˊ ㄔˇ ㄏㄢˊ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:贬义成语
成语结构:联合式成语
成语年代:古代成语
近义词:唇亡齿寒
成语出处:《庄子·胠箧》:“故曰,唇竭齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。” 摘自xiezuowen360.cn
成语解释:见“唇亡齿寒”。
成语用法:唇竭齿寒作谓语、定语;用于国家、人际之间的关系。
成语造句:川竭而谷虚,丘夷而渊塞,唇竭而齿寒。《淮南子·说林训》
成语“唇竭齿寒”的扩展资料
1. 叶公好龙、狐假虎威 病入膏盲 唇亡齿寒分别出自什...
叶公好龙:汉·刘向《新序·杂事》;病入膏肓:《左传·成公十年》;狐假虎威:西汉·刘向《战国策·楚策一》唇亡齿寒:《左传·哀公八年》
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2. 辅车相依,唇亡齿寒的出处
宫之奇谏曰:「虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可玩,一之谓甚,其可再乎?谚所谓『辅车相依,唇亡齿寒』者。
《吕氏春秋·勋》
昔者,晋献公使荀息假道于虞(yú)以伐虢(ɡuó)。荀息曰:“请以垂棘(jí)之璧与屈产之乘(shènɡ),以赂(lù)虞公,而求假道焉,必可得也。”
献公曰:“夫垂棘之璧,吾先君之宝也;屈产之乘,寡人之骏也,若受吾币而不吾假道,将奈何?”
荀息曰:“不然,彼若不吾假道,必不吾受也;若受我而假我道,是犹取之内府而藏之外府也,犹取之内皂而著(zhuó)之外皂也。君奚患焉!”
献公许之,乃使荀息以屈产之乘为庭实,而加以垂棘之璧,以假道于虞而伐虢。
虞公滥于宝与马,而欲许之。宫之奇谏曰:“不可许也。虞之与虢也,若车之有辅也。车依辅,辅亦依车,虞虢之势是也。先人有言曰:‘唇竭而齿寒。’夫(fú)虢之不亡也,恃(shì)虞;虞之不亡也,亦恃虢也。若假之道,则虢朝亡而虞夕从之矣,奈何其假道之道也!”
虞公弗听而假之道。荀息伐虢,克之;还,反攻虞,又克之。荀息操璧牵马而报。献公喜曰:“璧则犹是也,马齿亦薄长矣!”
故曰:“小利,大利之残也。”摘自xiezuowen360.cn
3. 辅车相依 唇亡齿寒典故和意思
矶法和犹大的典故不禁想起了唇亡齿寒。
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4. 《唇亡齿寒》文言文翻译有谁知道?
晋献公持璧向虞国借道,以攻取虢国。虞国的大夫宫子奇向虞王进谏:“不能允许借道的哀求。没有了嘴唇,牙齿会失去保障而感到严寒。现在虞国和虢国就是这样的相依关系。我们应该救助虢国,这不光是道义的事,还有战略上的考虑。今天晋国灭掉了虢,明天必然会灭掉我们虞国的。”虞王不听谏言,接受了璧,同意晋献公的借道要求。晋献公顺利攻取了虢国,果然像宫子奇预料的那样,回过头来灭了虞国。
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5. 外貌关于唇齿的四字成语有哪些
唇红齿白
齿白唇红
唇齿相依
共相唇齿
唇竭齿寒
唇揭齿寒
共为唇齿
朱唇皓齿摘自xiezuowen360.cn
6. “唇竭齿寒”与“唇亡齿寒”有什么区别
差不多,一样的,
唇竭齿寒
[chún
jié
chǐ
hán]
【释义】
见“唇亡齿寒”。
唇亡齿寒
[chún
wáng
chǐ
hán]
【释义】
亡:没有。嘴唇没有了;牙齿就会感到严寒。比喻两者关系密切;相互依存;利害相关。
【语出】
《左传·僖公五年》:“谚所谓辅车相依;唇亡齿寒者;共虞、虢之谓也。”
【正音】
亡;不能读作“mánɡ”。
【辨形】
齿;不能写作“尺”。
【近义】
唇齿相依
息息相关
【反义】
隔岸观火
素昧平生
【用法】
多用来形容两个邻国之间的关系。也可形容人与人或单位与单位之间的关系。一般作谓语、定语。
【结构】
紧缩式。
【辨析】
见“唇齿相依”(184页)。
【例句】
我们两厂关系密切;~;我们哪能不帮你们渡过难关?摘自xiezuowen360.cn
7. 唇竭齿寒 hxjhd什么?
向平之愿明验大效乐极生哀飞刍挽粟津津有味抽抽噎噎
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8. 唇寒齿亡的故事
唇亡齿寒 chún wáng chǐ hán 〖解释〗嘴唇没有了,牙齿就会感到严寒。比喻利害密要相关。 〖出处〗《左传·哀公八年》:“夫鲁,齐晋之唇,唇亡齿寒,君所知也。” 春秋时候,晋献公想要扩充自己的实力和地盘,就找借口说邻近的虢(guó)国常常侵犯晋国的边境,要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国,讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢?”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说:“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人,只要我们送他价值连城的美玉和宝马,他不会不允许借道的。”晋献公一听有点舍不得,荀息看出了晋献公的心思,就说:“虞虢两国是唇齿相依的近邻,虢国灭了,虞国也不能独存,您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公了荀息的计策。 虞国国君见到这两们贵重的礼物,顿时心花怒放,听到荀息说要借道虞国之事时,当时就满口允许下来。虞国大夫宫之奇听说后,赶紧阻止道:“不行,不行,虞国和虢国是唇齿相依的近邻,我们两个小国相互依存,有事可以自彼帮助,万一虢国灭了,我们虞国也就难保了。俗话说:‘唇亡齿寒’,没有嘴唇,牙齿也保不住啊!借道给晋国万万使不得。”虞公说:“人家晋国是大国,现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友,难道咱们借条道路让他们走走都不行吗?”宫之奇连声叹气,知道虞国离灭亡的日子不远了,于是就带着一家老小离开了虞国。 果然,晋国军队借道虞国,消灭了虢国,随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住,灭了虞国。 故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”,比喻双方关系密切,相互依存。
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9. 唇亡齿寒相似成语
巢倾卵破 [cháo qīng luǎn pò] 基本释义 比喻灭门之祸,无一得免。亦以喻整体被毁,其中的个别也不可能幸存。 出 处 南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》:“左右问父被捕为何不起,答曰:‘安有巢毁而卵不破乎?’”
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10. 文言文 唇亡齿寒全文 第一句是晋献公以垂棘之璧
《左传·哀公八年》:“夫鲁,齐晋之唇,唇亡齿寒,君所知也。” 《吕氏春秋·勋》 昔者,晋献公使荀息假道于虞(yú)以伐虢(ɡuó)。荀息曰:“请以垂棘(jí)之璧与屈产之乘(shènɡ),以赂(lù)虞公,而求假道焉,必可得也。” 献公曰:“夫垂棘之璧,吾先君之宝也;屈产之乘,寡人之骏也,若受吾币而不吾假道,将奈何?” 荀息曰:“不然,彼若不吾假道,必不吾受也;若受我而假我道,是犹取之内府而藏之外府也,犹取之内皂而著(zhuó)之外皂也。君奚患焉!” 献公许之,乃使荀息以屈产之乘为庭实,而加以垂棘之璧,以假道于虞而伐虢。 虞公滥于宝与马,而欲许之。宫之奇谏曰:“不可许也。虞之与虢也,若车之有辅也。车依辅,辅亦依车,虞虢之势是也。先人有言曰:‘唇竭而齿寒。’夫(fú)虢之不亡也,恃(shì)虞;虞之不亡也,亦恃虢也。若假之道,则虢朝亡而虞夕从之矣,奈何其假道之道也!” 虞公弗听而假之道。荀息伐虢,克之;还,反攻虞,又克之。荀息操璧牵马而报。献公喜曰:“璧则犹是也,马齿亦薄长矣!” 故曰:“小利,大利之残也。”
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