成语“亲贤远佞”的词条资料
成语繁体:親賢遠佞
成语读音:qīn xián yuǎn nìng
成语简拼:QXYN
成语注音:ㄑ一ㄣ ㄒ一ㄢˊ ㄩㄢˇ ㄋ一ㄥˋ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
成语年代:古代成语
近义词:亲贤远小
成语出处:唐·韩愈《顺宗实录》第三卷:“尔其尊师重傅,亲贤远佞,非礼勿贱,非义勿行。”来自xiezuowen360.cn
成语解释:佞:巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人,疏远阿谀奉承的小人。
成语用法:亲贤远佞作谓语、宾语;用于处世。
成语造句:明·郭勋《英烈传》第三回:“但微臣此去,全望陛下亲贤远佞,以调天和,以安黎庶。”
英文翻译:be near to worthies and keep away from mean fellows
成语“亲贤远佞”的扩展资料
1. 诸葛亮亲贤远佞意见在当时和现在有什么意义
、“亲贤远佞”的时代意义和现实意义 4.1 以史为鉴正后人。在古代的君主政制度下,“亲贤远佞”是门为劝谏君主的用名词。在汉朝时期,曾有汉文帝“宣室求贤访逐臣”的故事,只可惜他是“不问苍生问鬼神”。这是典型的对贤才的遭踏,后人才有“可怜夜半虑前席”的感叹。在民主社会的今天,选什么样的人、用什么样的人,直接关系到党的兴衰成亡,关系到社会主义建设事业的成败。因此,充分了解“亲贤远佞”的历史文化烙印,在班子建设、民主决策等工作中,广泛做到“亲贤远佞”,全面营造一个尊重人才、激励人才、关心人才、善用人才的良好环境,对于全面加强党的建设,加快推进社会主义伟大事业建设具有十分重要的时代意义。 4.2 注意关心诚实人。党的十七大以来,中心组织部提出了要注意关心关注诚实人的用人导向,强调“不让诚实人吃亏,不让钻营者得利”,这是对新时代“亲贤远佞”的诠释。所谓诚实人,就是那些诚实做人、扎实干事、不跑不要、不拍不钻、不圆不滑的人,这里的“诚实人”虽不完全像“亲贤远佞”所指的那样大圣大贤,但至少与其“贤”是具有相同性质的。因此,“亲贤远佞”在领导干部识用、用人的详细工作中具有十分重要的指导意识和警醒意义。 4.3 以德为先德为重。孔子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而从星共之。”又曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”可见,德政在古代治国评天下的重要性。在今天,以德治国同样是构建社会主义和谐社会的基础,特殊是在社会主义建设的伟大工程中,人才是一种资源,是一种产品,有德有才堪称优品,有德无才是次品,无德无才是废品,有才无德是危险品。无德者,善钻营投机,为人圆滑狡诈,为达目的不择手段,仍“亲贤远佞”之“佞”,是为危险品也。以德为先是新时期党选人用人的基础导向和要求,更是新时期领导干部为政“亲贤远佞”的基本准则。 [2] 4.4 亲贤远佞人人实用。在我们的现实的生活中,亲贤远佞同样具有十分重要的现实意义。老人常告诉我们:“不是泥黄不烂路,不是亲的不害人”,说明在我们生活的圈子里、朋友之间、伙伴之间、搭档之间,同样有忠奸和贤佞的存在。中国是具有五千年文明史的礼仪之邦,重感情、重仁义是我们的长处,但也是我们轻易被奸佞之人利用的弱点,如在传销的陷阱里,总是亲连亲、戚连戚地不断陷进去。这有两种现象:一种是出于好意的,牵线者本身不知道自己陷入传销的情况下,为了肥水不流外人田,让亲戚朋友有财一起发,有钱一起挣,于是尽量把自己的亲戚朋友都拉进去,这也是人的一种自私心里,是好意的自私。另一种是他本人已经知道身陷传销的圈套后,为了从发展下方面提取报酬,以弥补自己的损失,而别人又不轻易上钩,就只好从自己的亲朋挚友下手了。这就是我们身边“亲贤远佞”的现实意义。来自xiezuowen360.cn
2. 出师表中为什么亲贤远佞最重要
“亲贤远佞”作为三条建议中最重要的一点,放在最后,这是因为大汉之所以建立并兴旺发达,在于亲近贤臣,而之所以没落倾颓,就在于后来任用宦官。即所谓“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”
“亲贤臣,远小人”,即亲近有才能的贤人,疏远阿谀奉承的小人。这是关系到国家的生死存亡,是三项建议的核心。
诸葛亮在《出师表》中向后主刘禅提的三条建议,都是治国之大计,这三条依次是:广开言路(开张圣听)、严明赏罚(赏罚分明)、亲贤远佞(亲贤臣远小人)。
三条建议总归为一个目的:让后主振作起来,任用贤臣,罢退小人,作好后盾,与孔明分别在前线和后方作好预备——好去兴复汉室!
扩展资料
蜀章武元年(221年),刘备称帝,诸葛亮为丞相。蜀汉建兴元年(223年),刘备病死,将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较准确的政治和经济措施,使蜀汉境内呈现兴旺景象。
为了实现全国统一,诸葛亮在平息南方叛乱之后,于建兴五年(227年)决定北上伐魏,拟夺取魏的长安,临行之前上书后主,即这篇《出师表》。
由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词布满着殷切期望之情。
全文既晓之以理,又动之以情。详细地说,前部分重在晓之以理,后部分重在动之以情。总的是以议论为主,融以叙事和抒情。
此篇文章入选人教初中语文九年级下册教科书。
参考资料来源:百度百科--出师表来自xiezuowen360.cn
3. “佞”念什么?佞幸是什么意思?
佞
nìng
〈动〉
(会意。从女,信省。本义:用花言巧语谄媚) 同本义 [be given to flattery]
佞,巧谄高材也。——《说文》
佞,巧也。——《广雅》
佞,谄也。——《韩诗外传》
佞之见佞,果丧其田。——《国语·晋语》
为人佞巧。——《史记·周本纪》
以邪导人谓之佞。——《盐铁论·刺议》
焉用佞。——《论语·公冶长》
非佞折狱,惟良折狱。——《书·吕刑》
非佞誉诬谀之徒。——唐·柳宗元《答韦中立论师道书》
又如:佞王(奸佞);佞巧(谄佞巧诈);佞感(谄佞,媚惑);佞道(谄佞邪恶之术);佞兑(谄谀取悦);佞禄(以谄谀取媚而获得利禄);佞色(谄媚的表情);佞恶(谄媚邪恶);佞口(谗佞人之口;利口;巧嘴);佞舌(巧嘴;巧舌);佞言(逢迎讨好的话);佞给(巧言善辩);佞慧(善于阿谀奉承而又狡黠)
“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也……”--诸葛亮《前出师表》
【亲贤远佞】
佞
nìng
名
巧言谄媚的人 [one who flatters]
全望陛下亲贤远佞,以调天和,以安黎庶。——《英烈传》
又如:奸佞
佞
nìng
形
有才智 [wise]
寡人不佞。——《左传·成公十三年》
又如:不佞(没有才智,多用为谦词)
伪善的 [hypocritical]
佞哀诈立,实非本怀。——《北史》
佞臣
nìngchén
奸邪谄媚的臣子
佞笑
nìngxiào
[sinister smile] 讨好地笑来自xiezuowen360.cn
4. 亲贤远佞的前出师表
先帝创业未半而中道崩殂1,今天下三分,益州疲弊2,此诚危急存亡之秋也3。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇4,欲报之于陛下也5。诚宜开张圣听6,以光先帝遗德,恢弘志士之气7;不宜妄自菲薄8,引喻失义,以塞忠谏之路也9。
宫中府中10,俱为一体,陟罚臧否11,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者12,宜付有司论其刑赏13,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等14,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小15,悉以咨之16,然后施行,必能裨补阙漏17,有所广益。
将军向宠18,性行淑均19,晓畅军事,试用于昔日20,先帝称之曰能,是以众议举宠为督21。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦22,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也23;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也24。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也23。侍中、尚书、长史、参军25,此悉贞良死节之臣26,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳27,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯28。先帝不以臣卑鄙29,猥自枉屈30,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。由是感激,遂许先帝以驱驰31。后值倾覆32,受任于败军之际,奉命于危难之间33,尔来二十有一年矣!
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也34。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明35;故五月渡泸36,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原;庶竭驽钝37,攘除奸凶38,兴复汉室,还于旧都39。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也40。至于斟酌损益,进尽忠言41,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵42。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢43,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。 先帝开创大业还没有完成一半就中途去世了。现在天下分为三部分,益州人力疲劳民生凋敝,这实在是形势危急、存亡难料的要害时刻啊。然而侍奉守卫的大臣们在宫廷里毫不懈怠;忠诚有志的将士们在疆场上舍身忘死地战斗(的原因),这是因为他们追念先帝对他们的厚遇,想要报答在陛下您身上。陛下实在应该广开言路,听取群臣的意见,发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋鼓舞志士们的勇气,不应该随便看轻自己,说话不恰当,以至于堵塞了忠臣劝谏的道路。
宫中、朝廷中,都是一个整体,奖惩功过、好坏,不应该因在宫中或在府中而异。假如有做奸邪事情,犯科条法令或者尽忠心做善事的人,应该交给主管的官判断他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的管理,而不应当有偏袒和私心,使宫中和朝廷刑赏之法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,这都是些善良老实的人,他们的志向和心思忠诚无二。因此先帝把他们选拔来给予(辅佐)陛下。我认为宫内的事情,无论事大事小,都应当拿来问问他们,然后施行。一定能够弥补缺点和疏漏之处,有很大好处。
将军向宠,性情品德善良平正,通晓军事,过去任用过他,先帝称赞说他能干,所以大家商议推举他为中部督。我认为军营里的事情,都拿去问问他,一定能够使军队团结和睦,好的坏的各得其所。
亲近贤臣,远离小人,这是先汉兴盛的原因;亲近小人,远离贤臣,这是后汉所以衰败的原因。先帝在世的时候,每次跟我谈论起这些事,没有一次不对桓帝、灵帝的昏庸误国表示慨叹和痛心遗憾的。侍中,尚书,长史,参军,这些都是坚贞可靠,能以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,这样汉室的兴盛,就可以计算日子等待了。
我本是个平民,在南阳亲自耕种,在乱世中苟且保全性命,不求在诸侯中扬名显贵。先帝不认为我身份低微,见识短浅,降低身份,委屈自己,三次到草庐来拜访我,拿当时的大事询问我,因此我深为感触和奋激,于是允许为先帝奔走效劳。后来碰到兵败,在兵败的时候接受重任,在危难的时候奉命出使东吴,那时以来已经有二十一年了。
先帝深知我做事严谨慎重,因此在临终的时候把国家大事嘱托给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,害怕托付没有成效,有损先帝的圣明。因此我五月率兵南渡泸水,深入到人烟稀少的地方。如今南方已经平定,兵器装备已经充足,应当奖赏率领三军,北伐平定中原,希望竭尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,复兴汉朝王室,回到以前的都城。这是我用来报答先帝,忠于陛下职责本分的事情。至于处理事情斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠言,就是郭攸之、费祎、董允的任务了。
希望陛下把讨伐奸臣,兴复汉室的任务交给我,假如不能完成,就治我的罪,用来告慰先帝的在天之灵。假如没有发扬圣德的忠言,那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,用来揭示他们的过失。陛下也应该自行谋划,询问治国的好道理,察明准确的言论,深深地追念先帝的遗愿,我就受恩、感激不尽了。
现在我要出征远离陛下,面对着表文眼泪滴落,(激动地)不知道说了什么。 1先帝:指蜀昭烈帝刘备。崩殂(cú粗阳):天子之死曰“崩”;殂,也是死的意思。
2益州:汉行政区域十三刺史部之一,地有今四川省,甘肃省和陕西省一带,当时治所在成都,这里指蜀汉。疲弊:贫弱。
3诚:确实是。秋:时候,日子。古人多以“秋”称多事之时。
4盖:发语词。追:追想。殊遇:优待。
5报:报答。陛下:对皇帝的称词。
6宜:应该。开张圣听:扩大圣明的听闻。圣:古时对皇上的尊称。
7恢弘:发扬、振奋的意思。
8妄自菲薄:毫无理由地自己轻蔑自己。
9引喻失义:说话不恰当。路:途径。
10宫中:指宫庭内朝中的亲近侍臣,如文中的侍中、侍郎之类。府中:指丞相府中的官吏,如文中的长史、参军等。
11陟(zhì秩):升。臧(zāng脏):善。否(pǐ匹):恶。
12作奸:做奸邪事情。犯科:触犯科条法令。及:或。为:做。忠善:好事。
13有司:有关的管官署或官吏。论:判断。
14侍中、侍郎:都是皇帝左右的亲近侍臣,不仅随从出入,还备顾问。侍郎,即黄门侍郎。郭攸之:南阳人,性和顺,先后与费祎、董允同为侍中。费祎(yī衣):字文伟,江夏鄳(盲meng)人,后主即位时为黄门侍郎,后迁侍中,位至大将军,录尚书事。延熙十年,被魏降人郭偱刺死。董允:字休昭,后主即位时为黄门侍郎,寻迁侍中,以能抑制宦官黄皓,对后主多有匡助,以侍中兼尚书令。
15愚:“我”的谦称。以为:认为。无:无论。
16悉:都。咨:询问。
17裨补阙漏:弥补缺点和疏漏之处。
18向宠:蜀大臣向朗的兄子,后主时先后任中部督和中领军。
19性:性格。行:品行。淑均:和善公平。
20试用于昔日:指向宠曾随刘备伐吴,秭归兵败,唯他的营垒得到保全。
21举宠为督:当时蜀大臣拟推举向宠为中部督,主管宫廷禁军的事务。
22行阵:军队的行列,泛指军队。
23先汉:犹言前汉,西汉。
24后汉:指东汉。倾颓:倾覆、颓败。
25痛恨:遗憾。桓:东汉桓帝刘志。灵:东汉灵帝刘宏。
26侍中:指郭攸之和费祎。尚书:协助皇帝处理公文政务的官吏,此指陈震。长史:丞相府主要佐官,此指张裔。参军:丞相府主管军务的佐官,此指蒋琬,诸葛亮死后继为尚书令,统领国事。
27贞良:坚贞老实。良,忠诚坦白。死节:以死报国的气节。
计日而待:指很快就会到来。
28躬:亲自。南阳:汉郡名,治所在宛(今河南省南阳市)。苟全:苟且保全。
29求:追求。闻达:有名声。闻:著名。达:得志,显贵。
30卑鄙:地位低微,见识鄙陋。
31猥(wěi):辱,这里有降低身份的意思。枉屈:屈尊前来相访。
32许:允许。驱驰:奔走效劳。
33值:碰上……的时候。倾覆:兵败。指建安十三年(208),曹操南侵荆州时,刘备在当阳长坂被击破一事。这两句指刘备当阳兵败,退至夏口(在今湖北省武汉市),派诸葛亮到孙处求助,开始孙刘的第一次联合。
34寄:托付。这句指刘备东伐孙吴,在秭归被吴将陆逊击败,退居白帝。章武三年(223)四月,刘备病死永安宫(故址在今四川省奉节县东),临终托孤于诸葛亮,要他辅助后主刘禅,讨魏兴汉。夙夜:日夜。
35伤:有损。明:英明。
36五月渡泸:建兴三年(225)南中诸郡反叛,诸葛亮率军出征,渡过泸水,平定南中四郡。泸,泸水,即金沙江。不毛:荒芜偏僻的地方。
37驽钝:这里以劣马(驽)和不锋利的刀(钝)来比喻才能的平庸。
38攘除:铲除,排除。奸凶:指曹魏。
39旧都:指汉朝曾建都的长安和洛阳。
40斟酌损益:斟情酌理,把握分寸。
41进:奉上。尽:完全。
42托:交付,托付。第一个效:效力的机会。第二个效:功效,成效。治:处罚。灵:在天之灵。
43慢:怠慢、疏忽。来自xiezuowen360.cn
5. 为什么亲贤远佞最重要
诸葛亮在《出师表》中向后主刘禅提了三条建议,都是治国之大计,这三条依次是:广开言路(开张圣听)、严明赏罚(赏罚分明)、亲贤远佞。其中最主要的一条是:亲贤远佞,用课文中的话说就是“亲贤臣,远小人”这是关系到国家存亡的根本,是三项建议的核心。.因为广开言路和赏罚分明固然重要,但亲贤远佞却关系到国家的生死存亡。只有做到亲贤远佞、广开言路才能为忠谏之言开路.来自xiezuowen360.cn
6. 亲贤远佞 利己一生 话题作文
远小人。文中高度概括郭攸之、费袆、董允等人的语句是:此皆良实,志虑忠纯。诸葛亮向后主刘禅提出的最重要的一条建议是:亲贤远佞 。 1、写尽作者一生该用户还上传了这些来自xiezuowen360.cn
7. 亲贤远佞 利己一生 话题作文
远小人。文中高度概括郭攸之、费袆、董允等人的语句是:此皆良实,志虑忠纯。诸葛亮向后主刘禅提出的最重要的一条建议是:亲贤远佞 。 1、写尽作者一生该用户还上传了这些来自xiezuowen360.cn
8. 关于历史亲贤远佞的演讲稿
东汉初年,经济虽然得到了恢复和发展,但社会秩序还不安宁。当时的京都洛阳,由于是皇亲国戚、达官显贵聚居的中央,官二代们骄纵跋扈、家臣奴仆横行滋事现象时有发生,整治的难度格外大些。朝廷接连换了几任洛阳令,局面还是控制不住。无奈,光武帝刘秀只好任命年已69岁的董宣做洛阳令。
年届古稀的旧臣复出任洛阳令,且是皇帝钦点,想来必有过人之处。据《后汉书》记载,董宣,字少平,陈留郡圉地(今河南省杞县圉镇)人。在北海做地方官时,有个叫公孙丹的大户造房子,听风水先生说宅有凶兆,入住后要死人。公孙丹就让儿子杀了一个路人,放进新房替死消灾。董宣得知后,便将公孙丹父子处决了。公孙丹的族人亲党30多人,拿着兵器到府衙闹事。因公孙丹曾依附过王莽,又怀疑他们串通海盗,董宣就把这些人抓进大牢,指使部水丘岑把他们通通杀了。
青州刺史认为董宣杀人过滥,就向朝廷奏了一本,董宣被召到廷尉府审讯。在狱中,董宣早晚吟诗诵经,面无愁容。临刑前,官吏备酒食送他,董宣厉色说,我平生不曾吃过别人的饭,何况将死!说罢,登上囚车,从容而去。当时,与董宣同被处决的有九个犯人,轮到董宣受刑时,光武帝遣特使快马赶到,特赦董宣缓刑,暂且返回监狱。接着,又派使者诘问公孙氏一案详情,董宣据实作答,并说明水丘岑杀人受命于己,要杀就把我杀了,哀求免除水丘岑刑罚。使者将原委上奏,皇帝下诏董宣贬职转任宣怀令,并令青州官员不再追究水丘岑的罪责。
后来,江夏大盗夏喜等扰乱当地社会治安,朝廷命董宣任 江夏太守。到了江夏地界,董宣就传信给夏喜等人说,朝廷认为我能擒贼,所以让我担任此职。现在,我派兵马部署在本郡边境,檄文到达之日,望你们慎重考虑一下自我保全事宜吧。夏喜等人对董宣的来头有所风闻,不免害怕起来。于是乎,降顺的降顺,散伙的散伙。就这样,一纸文书,兵不血刃,便把这帮盗匪给瓦解了。外戚阴氏(当刘秀发妻阴丽华族亲)做江夏郡都尉时,董宣对其态度轻慢,因此不久就被罢免。
光武帝特诏董宣做洛阳令后,湖阳公主的奴仆大白天杀人,因躲在公主家里,官吏拿他不得。及至公主出行,让这个奴仆陪乘。董宣便在夏门亭等候。待公主的车驾仪卫到达,董宣便拦住公主的车马,以刀画地,大声数落公主的过失,叱令那个杀人的奴仆下车就死。公主立马回宫向皇帝诉说此事,皇帝大怒,召来董宣,意欲处死。董宣叩头说,请听我一句话再死。皇帝问,你还有什么话好说?董宣答,陛下凭圣德中兴,却放纵奴仆杀害无辜,将何以管理天下呢?我不须棰杖毙之,哀求自行了断。遂头撞楹柱,血流满面。皇帝急令宦官拉住,让他向公主叩头谢罪。董宣不从,便强按他的脖子。董宣两手撑地,始终不肯低头。公主对皇帝说,你当初做平民时,私藏逃亡犯人,差吏尚且不敢上门搜捕,如今贵为天子,连一个县令都治不了吗?皇帝笑着说,正因为做了天子,才不能像过去做平民那样行事啊。于是就敕令把这位硬脖子县令放了,并赐钱30万,董宣全部赐给了部。从此,董宣放胆打击横行不法之徒。
董宣在洛阳为官五载,74岁那年死在任上。皇帝诏令使者前往吊慰,只见遗体上盖着布被,妻儿相对而哭。家中只有大麦数斛,旧车一辆。皇帝伤心地说,董宣如此廉洁,直到他死了我才知道。因董宣的俸禄曾为二千石,皇帝就赐他绿色丝带的印绶,并按大夫的礼仪规格安葬。
俗话说,在人矮檐下,焉能不低头。皇宫的廊檐并不矮,可是敢不低头者能有几人?何况古代向有“圣谕如天,皇命难违”之说。董宣一生清正廉洁,刚直不阿,执法如山,即便在皇亲国戚面前,也不屈尊低头。这样的骨气实难得,也值得称颂。人的头颅之所以尊贵,不在于它容纳聪明的多寡,而在于它承载灵魂的高下。董宣的脖子确实够硬的,刘秀称他为“强项令”,既有调侃的语气,也有敬佩的成分。
不过,我们也不要误读了这段历史。作为个案和特例,刘秀与董宣君臣之间是有默契的。董宣为官期间,执法过激之虞非常明显,若在社会常态下照此行政,就有悖于量刑尺度和法律程序,不仅理当贬谪,而且难辞其咎。正因为董宣过激于严刑峻法,《后汉书》将其归类为“酷吏列传”。
刘秀是个智慧的皇帝,深知矫枉必须过正,乱世须用重典,非常时期需要非常之人。刘秀所以再次起用董宣,就是因为看重他的人格与气节,欣赏他的威严与魄力。再者,对有棱角的人才不能求全责备。因此,刘秀在信任董宣的同时不免有些放任,甚至不无偏袒。否则,董宣的脖子再硬,也硬不过皇这座大山,更谈不上善终了。细细数来,历史上那些所谓的铁腕人物,能圆满收场的又有几人?来自xiezuowen360.cn
9. 出师表中为什么亲贤远佞最重要
“亲贤远佞”作为三条建议中最重要的一点,放在最后,这是因为大汉之所以建立并兴旺发达,在于亲近贤臣,而之所以没落倾颓,就在于后来任用宦官。即所谓“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”
“亲贤臣,远小人”,即亲近有才能的贤人,疏远阿谀奉承的小人。这是关系到国家的生死存亡,是三项建议的核心。
诸葛亮在《出师表》中向后主刘禅提的三条建议,都是治国之大计,这三条依次是:广开言路(开张圣听)、严明赏罚(赏罚分明)、亲贤远佞(亲贤臣远小人)。
三条建议总归为一个目的:让后主振作起来,任用贤臣,罢退小人,作好后盾,与孔明分别在前线和后方作好预备——好去兴复汉室!
扩展资料
蜀章武元年(221年),刘备称帝,诸葛亮为丞相。蜀汉建兴元年(223年),刘备病死,将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较准确的政治和经济措施,使蜀汉境内呈现兴旺景象。
为了实现全国统一,诸葛亮在平息南方叛乱之后,于建兴五年(227年)决定北上伐魏,拟夺取魏的长安,临行之前上书后主,即这篇《出师表》。
由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词布满着殷切期望之情。
全文既晓之以理,又动之以情。详细地说,前部分重在晓之以理,后部分重在动之以情。总的是以议论为主,融以叙事和抒情。
此篇文章入选人教初中语文九年级下册教科书。
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