成语“不违农时”的词条资料
成语繁体:不違農時
成语读音:bù wéi nóng shí
成语简拼:BWNS
成语注音:ㄅㄨˋ ㄨㄟˊ ㄋㄨㄥˊ ㄕˊ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:动宾式成语
成语年代:古代成语
近义词:不夺农时
反义词:坐失良机
成语出处:战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》:“不违农时,谷不可胜食也。”来自猜谜网:xiezuowen360.cn
成语解释:违:不遵守。不耽误农作物的耕种时节。
成语用法:不违农时动宾式;作谓语;指不要错过播种季节。
成语造句:不违农时,减少误工,也十分重要。(毛泽东《减租和生产是保卫解放区的两件大事》)
英文翻译:do farm work in the right season
其他翻译:<法>commencer les travaux des champs au temps opportun
成语故事:战国时期,孟子去见梁惠王,梁惠王问孟子自己如何尽力治国,百姓遭灾时是如何尽力救济,为什么人口没有增加。孟子认为只是考虑如何去救灾,没有考虑到如何不违农时去发展农业生产,应该尽快抓紧时间促进生产,让人们过上温饱生活
成语“不违农时”的扩展资料
1. 请解释:不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖,不可胜也。
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖,不可胜也”的意思是:
不要违反农时的规律,那么粮食就不会缺乏;不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会有更多的鱼。
这段话的主要意思是 要在适当的时间做适当的事 并且要注意可持续发展的战略 不可盲目开采毫无规划的意味向大自然无节制的索取不然就会受到大自然的惩罚的 作为当代人 我们也是该如此不能无度的索取 因而我们国家也是将可持续发展战略作为我国的基本国策 而在二千多年前孟子就知道要如此时十分难得的.
一、出处:
《寡人之于国也》原文
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东亦然。察邻国之政,无如寡人之专心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。
“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
“狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?。”
二、作者简介:
孟子,名轲,字子舆,华夏族,邹人。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。
出生:
公元前372年(邹城)
逝世:
公元前289年
作品:
《孟子》
时期:
战国时期
别称:
子舆
事迹:
其思想与孔子思想合称为孔孟之道,被加封为亚圣公,主张民本仁政思想,后世称为亚圣,发扬、完善并推广孔子思想和儒学、儒家五大圣人之一
参考资料
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2. <<寡人之于国也>>的第四段中“不违农时”在这里指什么?统治者怎样会使百姓耽误农时??急急急!!!
不违反适合农作物耕种、治理、收获的季节。 统治者横征暴敛,差服劳役。来自猜谜网:xiezuowen360.cn
3. 不违农时出自何处,及解释
不违农时(bù wéi nóng shí) 解释:违:不遵守。不违反适合农作物耕种、治理、收获的季节。 出处:《孟子·梁惠王上《孟子 梁惠王上》 孟子见梁惠王。王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?” 孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’?大夫曰‘何以利吾家’?士庶人曰‘何以利吾身’?上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者,必千乘之家;千乘之国弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟更多》:“不违农时,谷不可胜食也。” 示例:~,减少误工,也十分重要。 ★毛泽东《减租和生产是保卫解放区的两件大事》 近义词:不夺农时 反义词:坐失良机 歇后语: 用法:作谓语;指不要错过播种季节来自猜谜网:xiezuowen360.cn
4. 《孟子?梁惠王上》“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可
不违反农时,粮食就会吃不完.不用细密的渔网到池塘里捕鱼,那鱼鳖水产就会吃不完.砍伐林木按照一定的时节,那木材便用之不尽.很明显,体现了可持续发展的持续性原则.故答案为:B.来自猜谜网:xiezuowen360.cn
5. 评析孟子的“不违农时, 谷不可胜食也, 数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也,斧斤以时人山林, 林木不可胜
意思是:不要违反农时的规律,那么粮食就不会缺乏;不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会有更多的鱼;这段话的主要意思是 要在适当的时间做适当的事 并且要注意可持续发展的战略 不可盲目开采毫无规划的意味向大自然无节制的索取不然就会受到大自然的惩罚的 作为当代人 我们也是该如此不能无度的索取 因而我们国家也是将可持续发展战略作为我国的基本国策 而在二千多年前孟子就知道要如此时十分难得的.来自猜谜网:xiezuowen360.cn
6. “不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖,不可胜也”是什么意思?
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖,不可胜也”的意思是:
不要违反农时的规律,那么粮食就不会缺乏;不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会有更多的鱼。
这段话的主要意思是 要在适当的时间做适当的事 并且要注意可持续发展的战略 不可盲目开采毫无规划的意味向大自然无节制的索取不然就会受到大自然的惩罚的 作为当代人 我们也是该如此不能无度的索取 因而我们国家也是将可持续发展战略作为我国的基本国策 而在二千多年前孟子就知道要如此时十分难得的.
一、出处:
《寡人之于国也》原文
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东亦然。察邻国之政,无如寡人之专心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。
“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
“狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?。”
二、作者简介:
孟子,名轲,字子舆,华夏族,邹人。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。
出生:
公元前372年(邹城)
逝世:
公元前289年
作品:
《孟子》
时期:
战国时期
别称:
子舆
事迹:
其思想与孔子思想合称为孔孟之道,被加封为亚圣公,主张民本仁政思想,后世称为亚圣,发扬、完善并推广孔子思想和儒学、儒家五大圣人之一
参考资料
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7. 不违农时,谷不可胜食也的下一句
不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可 胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与 鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾来自猜谜网:xiezuowen360.cn
8. 不违农时,谷不可胜食也,胜是什么意思
本义:胜任,禁得起胜,任也。——《说文》胜,克也。——《尔雅》 这里即谷物吃不完的意思. ===不错过务农的时间,谷物就可以吃不尽来自猜谜网:xiezuowen360.cn
9. 早在2千多年前就曾提出不违农时保护生态平衡思想的是?
早在2千多年前就曾提出不违农时保护生态平衡思想的是孟子。来自猜谜网:xiezuowen360.cn
10. 不违农时,谷······是哪个思想家
孟子战国时期,孟子去见梁惠王,梁惠王问孟子自己如何尽力治.国,百姓遭.灾时是如何尽力救.济,为什么人口没有增加。孟子认为只是考虑如何去救.灾,没有考虑到如何不违农时去发展农业生产,应该尽快抓紧时间促进生产,让人们过上温.饱生活。来自猜谜网:xiezuowen360.cn
11. “不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖,不可胜也”是什么意思?
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖,不可胜也”的意思是:
不要违反农时的规律,那么粮食就不会缺乏;不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会有更多的鱼。
这段话的主要意思是 要在适当的时间做适当的事 并且要注意可持续发展的战略 不可盲目开采毫无规划的意味向大自然无节制的索取不然就会受到大自然的惩罚的 作为当代人 我们也是该如此不能无度的索取 因而我们国家也是将可持续发展战略作为我国的基本国策 而在二千多年前孟子就知道要如此时十分难得的.
一、出处:
《寡人之于国也》原文
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东亦然。察邻国之政,无如寡人之专心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。
“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
“狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?。”
二、作者简介:
孟子,名轲,字子舆,华夏族,邹人。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。
出生:
公元前372年(邹城)
逝世:
公元前289年
作品:
《孟子》
时期:
战国时期
别称:
子舆
事迹:
其思想与孔子思想合称为孔孟之道,被加封为亚圣公,主张民本仁政思想,后世称为亚圣,发扬、完善并推广孔子思想和儒学、儒家五大圣人之一
参考资料
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