成语“江海之士”的词条资料
成语读音:jiāng hǎi zhī shì
成语简拼:JHZS
成语注音:ㄐ一ㄤ ㄏㄞˇ ㄓ ㄕˋ
常用程度:生僻成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:偏正式成语
成语年代:古代成语
近义词:江海士
成语出处:战国·宋·庄周《庄子·刻意》:“此江海之士,避世之人,闲暇者之所好也。” 内容来自飞鸟成语故事:xiezuowen360.cn
成语解释:指志在江海不肯做官的隐士
成语用法:江海之士作主语、宾语、定语;用于隐士。
英文翻译:a recluse
成语“江海之士”的扩展资料
1. 孔子说的“富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之”是什么意思?
【释义】富贵假如能够求得,就是要干手拿鞭子的卑贱的职务,我也愿意去干。
【出自】《伯夷列传》两汉:司马迁
【节选】
子曰:“道不同,不相为谋。”亦各从其志也。故曰:“富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”“岁寒,然后知松柏之后凋。”举世混浊,清士乃见。岂以其重若彼,其轻若此哉?“君子疾没世而名不称焉。”贾子曰:“贪夫徇财,烈士徇名,夸者死,众庶冯生。”同明相照,同类相求。“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰;颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。岩穴之士,趋舍有时,若此类名湮灭而不称,悲夫。闾巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉!
【赏析】
《伯夷列传》是伯夷和叔齐的合传,冠《史记》列传之首。在这篇列传中,作者以“考信于六艺,折衷于孔子”的史料处理原则,于大量论赞之中,夹叙了伯夷、叔齐的简短事迹。他们先是拒绝接受王位,让国出逃;武王伐纣的时候,又以仁义叩马而谏;等到天下宗周之后,又耻食周粟,采薇而食,作歌明志,于是饿死在首阳山上。作者极力颂扬他们积仁洁行、清风高节的崇高品格,抒发了作者的诸多感触。
本文虽多赞论,但纵横捭阖,彼此呼应,回环跌宕,起伏相间。伯夷、叔齐的事实,只在中间一顿即过,“如长江大河,前后风涛重叠,而中有澄湖数顷,波平若黛,正以相间出奇。”《史记论文》第五册《伯夷列传》时有鲜明比照,一目豁然;时有含蓄设问,不露锋芒却问题尖锐又耐人寻味。太史公润笔泼墨之中,可略见其笔力之一斑。内容来自飞鸟成语故事:xiezuowen360.cn
2. 急求文言文翻译:子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
子贡问老师,怎样做才可以是合格的社会人呢?
孔子说,能够识别是非、善恶和荣辱,很好地完成领导、单位和国家的使命。
子贡说,这似乎有点难。请问,假如降低一个标准呢?
孔子说,整个家族里都称赞他孝敬父母,村里、小区或乡镇街道都称赞他团结友爱,无论对兄弟姐妹还是同事朋友,都有爱心。
子贡又问,老师,还能再降低标准码?
孔子说,第三等吗,就是言必行,信必果的人。不问是非黑白只讲诚信。这基本可以划入小人的行列了。
【原文】
子贡问曰:何如斯可谓之士矣?
子曰:行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
曰:敢问其次。
曰:宗族称孝也,乡党称弟也。
曰:敢问其次。
曰:言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。
扩展资料:
此故事出自《论语·子路第十三》第二十小段(二)
子贡向夫子提问总是愿意穷根问底,这是子贡性格当中的长处。
从另一方面看,人是有不同境界的,古人常有圣人、君子、善者、士、小人等等区别,这段对话但对’士’而言,就存在三种不同的层次。
其实,能够区分不同境界、不同层次的人就有了辩识人的聪明。孔子心中的“士”,首先是有知耻之心、不辱君命的人,能够担负一定的国家使命。其次是孝敬父母、顺从兄长的人。再次才是“言必信,行必果”的人。
至于现在的当政者,他认为是器量狭小的人,根本算不得士。内容来自飞鸟成语故事:xiezuowen360.cn
3. 齐桓公设庭燎,为士之欲造见者,期年而士不至,````的翻译
齐国的国君桓公(门)设置了(一个)有火把的庭院,作为接见想见他的学士,一整年却没有学士前来。
在这种情况下有个东郊的俗人要以自己擅长的“九九”算数之术求见。桓公说:“‘九九’怎么有资格求见呢?”(那)
俗人回答说:“我不是认为‘九九’足以见(您)。我听说国王设置有火把的庭院等待学士,一整年却没有学士来。学
士之所以不来的原因:国王您是天下贤德的君王,四方的学士,都自觉见解不如您,所以不来。‘九九’是简朴的本事,
而您还礼遇有这种能力的人,更何况(那些)把握比‘九九’更深奥学问的人?太山不推辞土壤和石头,江海不拒绝小
的水流,因此可以很大。有诗说:‘先贤(所以)有名言,下问于樵夫’,说的是广泛地求教啊。”桓公说:“高!”
于是礼遇他。一个月,四方的学士,相伴一起来了。内容来自飞鸟成语故事:xiezuowen360.cn
4. 狂狷之士是什么意思
1、解释:指志向高远的人与拘谨自守的人。2、狂狷指的是既豪放又有秩序,豪放而不超越一定的规矩。3、拼音:kuáng juàn4、出处《论语·子路》:子曰:不得中行而与之,必也狂狷乎。狂者进取,狷者有所不为也”。“狂”是指不拘一格,气魄猛烈,蔑俗轻规。朱熹的解释是:“狂者,志极高而行不掩。狷者,知未及而守有余。’
内容来自飞鸟成语故事:xiezuowen360.cn