成语“笔下超生”的词条资料
成语读音:bǐ xià chāo shēng
成语简拼:BXCS
成语注音:ㄅ一ˇ ㄒ一ㄚˋ ㄔㄠ ㄕㄥ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:偏正式成语
成语年代:古代成语
近义词:笔底超生
成语出处:明 凌濛初《二刻拍案惊异》第11卷:“实是不忍他含冤负屈,故此来到台前控诉,乞老爷笔下超生。” 来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
成语解释:超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
成语用法:笔下超生作谓语;指尽可能宽容。
成语造句:巴金《家·附录二》:“果照此说,我实在应该谢谢你笔下超生了。”
英文翻译:relent when writing a verdict
成语谜语:最宽容的笔
成语“笔下超生”的扩展资料
1. 以sheng 只要这个字念sheng就行 什么字都可以结尾的成语。越多越好。
【哀兵必胜】 āi bīng bì shèng 原意是力量相称的两军对阵,悲愤的一方获得胜利。后指因受侮辱而奋起抵挡的军队,必定能取胜。
【哀乐相生】 āi lè xiāng shēng 悲哀与欢乐可以互为因果,相互转化。
【哀死事生】 āi sǐ shì shēng 哀恸死者,侍奉生者。
【安危相易,祸福相生】 ān wēi xiāng yì , huò fú xiāng shēng 易:变易,转变。平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果。
【爱之欲其生】 ài zhī yù qí shēng 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
【百弊丛生】 bǎi bì cóng shēng 百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。
【步步高升】 bù bù gāo shēng 步步:表示距离很短;高升:往上升。指职位不断上升。
【抱表寝绳】 bào biǎo qǐn shéng 指坐卧不离准则。意谓坚持德操。
【北鄙之声】 bēi bǐ zhī shēng 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
【悲不自胜】 bēi bù zì shèng 胜:能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
【笔底超生】 bǐ dǐ chāo shēng 犹言笔下超生。超生:佛家语。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
【北郭先生】 běi guō xiān shēng 用以指隐居不仕的人。
【兵贵先声】 bīng guì xiān shēng 指用兵贵在先以自己的声势镇慑敌人。
【比肩齐声】 bǐ jiān qí shēng 比喻地位、声望相等或相近。
【百口同声】 bǎi kǒu tóng shēng 大家所说的都一样。
【白面儒生】 bái miàn rú shēng 犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
【白面书生】 bái miàn shū shēng 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
【髀里肉生】 bì lǐ ròu shēng 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸恬静的生活,无所作为。
【白日飞升】 bái rì fēi shēng 犹白日升天。道教谓人修炼得道后,白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。
【髀肉复生】 bì ròu fù shēng 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸恬静的生活,无所作为。
【白日上升】 bái rì shàng shēng 犹言白日升天。道教谓人修炼得道后,白昼飞升天界成仙。
【半死半生】 bàn sǐ bàn shēng ①未全死。②比喻无意义、无气愤的苟且的生活。
【不死不生】 bù sǐ bù shēng 指超脱生死的境界。
【班师得胜】 bān shī dé shèng 班:还。军队出征,得胜而归。
【病僧劝患僧】 bìng sēng quàn huàn sēng 形容同病相怜,互相慰藉。
【百死一生】 bǎi sǐ yī shēng 形容生命极其危险,处于死亡的边缘。
【百舌之声】 bǎi shé zhī shēng 比喻唠叨、多嘴。
【百态横生】 bǎ tài héng shēng 各种姿态自如地呈现出来。
【笔下超生】 bǐ xià chāo shēng 超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
【暴殒轻生】 bào yǔn qīng shēng 暴:忽然;殒:死亡;轻生:把生命看得很轻。指忽然间自杀身死。
【百战百胜】 bǎi zhàn bǎi shèng 每战必胜。形容所向无敌。
【拔宅飞升】 bá zhái fēi shēng 拔:拔起;宅:住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。参见“拔宅上升”。
【百啭千声】 bǎi zhuàn qiān shēng 形容鸟鸣声婉转多样。
【拔宅上升】 bá zhái shàng shēng 拔:拔起;宅:住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。
【变徵之声】 biàn zhǐ zhī shēng 征:古代五声之一。乐声中征调变化,常作悲壮之声。
【变征之声】 biàn zhǐ zhī shēng 征:古代五声之一。乐声中征调变化,常作悲壮之声。
【寸草不生】 cùn cǎo bù shēng 寸草:一点儿草。形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。亦形容灾情严峻。
【晨参暮省】 chén cān mù shěng 按礼节朝暮参拜问安。
【超度众生】 chāo dù zhòng shēng 佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
【雏凤清声】 chú fèng qīng shēng 雏凤:比喻优秀子弟;清声:清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。
【超凡入圣】 chāo fán rù shèng 凡:指凡人,普通人。超越寻常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
【出凡入胜】 chū fán rù shèng 指超出了一般,进入了极高的境界。形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界。
【揣骨听声】 chuāi gǔ tīng shēng 原指旧时相法的一种。不相其面,而摸其骨骼,听其语声,以判贵贱。后用以比喻牵强附会,妄加评判。
【黜昏启圣】 chù hūn qǐ shèng 贬退昏庸,开启圣明。
【铲迹销声】 chǎn jì xiāo shēng 铲:消除;销:消失。指隐藏起来,不公开露面。
【乘利席胜】 chéng lì xí shèng 凭借着胜利的形势。
【春秋鼎盛】 chūn qiū dǐng shèng 春秋:指年龄;鼎盛:正当旺盛之时。比喻正当壮年。
【逞强好胜】 chěng qiáng hào shèng 指显示自己能力强并想赛过别人。
【出奇取胜】 chū qí qǔ shèng 出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
【出奇致胜】 chū qí zhì shèng 奇:奇兵,计。用奇兵计战胜对方。比喻用对方意料不到的方法、手段来取得胜利
【出奇制胜】 chū qí zhì shèng 出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
【出死入生】 chū sǐ rù shēng ①从死亡里获救。②犹出生入死。
【初试啼声】 chū shì tí shēng 本指初生婴儿啼声宏大,将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。
【此时无声胜有声】 cǐ shí wú shēng shèng yǒu shēng 胜:超过。原指没有声音时比有声音更能表达出内心深处的愁恨。引申指人的模范行为比言谈口号影响更大。
【辞喻横生】 cí yù héng shēng 辞:言词;喻:比喻。言词中生动的比喻横逸而出。
【鼎成龙升】 dǐng chéng lóng shēng 指帝王去世。同“鼎成龙去”。
【大放悲声】 dà fàng bēi shēng 放声痛哭。形容非常伤心。
【东郭先生】 dōng guō xiān shēng 泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。
【大获全胜】 dà huò quán shèng 获:擒获俘虏,夺取敌方辎重;全:完全。形容获得完全的胜利。
【冬烘先生】 dōng hōng xiān shēng 指昏庸浅陋的知识分子。
【大喝一声】 dà hè yī shēng 喝:大声喊叫。大叫让对方震动或猛醒。
【蝶化庄生】 dié huà zhuāng shēng 比喻事物的虚幻无常。
【党坚势盛】 dǎng jiān shì shèng 指团结紧、势力盛大。
【遁迹销声】 dùn jì xiāo shēng 指隐居不出。
【度己以绳】 ó jǐ yǐ shéng 绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。
【多快好省】 ō kuài hǎo shěng 数量多,速度快,质量好,成本省。
【杜口吞声】 dù kǒu tūn shēng 形容一句话也不说。
【独拍无声】 dú pāi wú shēng 一个巴掌拍不响。比喻一个人力量单薄,难成大事。
【大人先生】 dà rén xiān shēng 旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
【抵死瞒生】 dǐ sǐ mán shēng 犹言竭尽思虑;千方百计。同“抵死漫生”。
【抵死漫生】 dǐ sǐ màn shēng 犹言竭尽思虑;千方百计。
【抵死谩生】 dǐ sǐ màn shēng 谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。
【底死谩生】 dǐ sǐ màn shēng 底:通“抵”。竭尽全力,想尽办法。
【吊死问生】 diào sǐ wèn shēng 吊祭死者,慰问生者。
【道学先生】 dào xué xiān shēng 指思想、作风特殊迂腐的读书人。
【自得门生】 dé yì mén shēng 自得:称心如意;门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满足的弟子或学生。
【大音稀声】 dà yīn xī shēng 最大最美的声音乃是无声之音。
【大音希声】 dà yīn xī shēng 指最大最美的声音乃无声之音。
【谠言直声】 dǎng yán zhí shēng 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
【刀俎馀生】 dāo zǔ yú shēng 犹虎口馀生。来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
2. 笔下画出一群人打个成语
寡不敌众【解释】:寡:少;敌:抵抗;众:多。人少的抵抗不住人多的。【出自】:《孟子·梁惠王上》:“寡固不可以敌众。”《韩非子·难三》:“夫物众而智穷,寡不胜众。”【示例】:王朗~,与白虎、周昕杀条血路,走入城中,拽起吊桥,坚闭城门。◎明·罗贯中《三国演义》第十五回【语法】:主谓式;作谓语、定语;用于战役等很兴奋为你解答问题,假如满足,请点击右上角的,谢谢来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
3. 铡庞昱的出处
《三侠五义第》第十五回 斩庞昱初试龙头铡 节选:且说张、赵二人押解庞昱到了公馆,即行将庞昱带上堂来。包公见他项带铁锁,连忙吩咐道:“你等太不晓事,侯爷如何锁得?还不与我卸去!”差役连忙上前,将锁卸下。庞昱到了此时,不觉就要屈膝。包公道:“不要如此。虽则不可以私废公,然而我与太师有师生之谊,你我乃年家弟兄,有通家之好,不过因有此案,要当面对质对质,务要实实说来,大家方有个计较。千万不要畏罪回避。”说毕,叫带上十父老并田忠、田起元及抢掠的妇女,马上提到。包公按呈子一张一张讯问。庞昱因见包公方才言语,颇有护他的意思;又见和容悦色,一味地商量,必要设法救他,“莫若他从实应了,求求包黑,或者看爹爹面上往轻里改正改正,也就没了事了。”想罢,说着:“钦差大人不必细问,这些事体俱是犯官一时不明作成,此时后悔也是迟了。惟求大人笔下超生,犯官感恩不尽!”包公道:“这些事既已招承,还有一事,项福是何人所差?”恶贼闻听,不由的一怔,半晌,答道:“项福乃太守蒋完差来,犯官不知。”包公吩咐:“带项福。”只见项福走上堂来,仍是照常形色,并非囚禁的佯子。包公道:“项福,你与侯爷当面质对。”项福上前,对恶贼道:“侯爷不必隐瞒,一切事体,小人已俱回明大人了。侯爷只管实说了,大人自有主见。”恶贼见项福如此,也只得应了是自己派来的。包公使叫他画供。恶贼此时也不能不画了。画招后,只见众人证俱到。包公便叫各家上前厮认,也有父认女的,也有兄认妹的,也有夫认妻的,也有婆认媳的,纷纷不一,嚎哭之声不堪入耳。包公吩咐,叫他们在堂阶两边听候判定,又派人去请太守速到。包公便对恶贼道:“你今所为之事,理应解京。我想道途遥远,反受折磨。再者到京必归三法司判定,那时难免皮肉受苦。倘若圣上大怒,必要从重治罪,那时如何展转?莫若本阁在此发放了,倒觉得爽快。你想好不好?”庞昱道:“但凭大人作主,犯官安敢不遵?”包公登时把黑脸放下,虎目一瞪,吩咐:“请御刑!”只这三个字,两边差役一声喊,堂威震吓。只见四名衙役将龙头铡抬至堂上,安放周正。王朝上前抖开黄龙套,露出金煌煌、光闪闪、惊心落魄的新刑。恶贼一见,胆裂魂飞,才待开言,只见马汉早将他丢翻在地。四名衙役过来,与他口内衔了木嚼,剥去衣服,将芦席铺放(恶贼哪里还能挣扎),马上卷起,用草绳束了三道。张龙、赵虎二人将他抬起,走至铡前,放入铡口,两头平均。此时马汉、王朝黑面向里,左手执定刀靶,右手按定刀背,直瞅座上。包公将袍袖一拂,虎项一扭。口说“行刑”二字。王朝将彪躯一纵,两膀用力,只听咔喳一声,将恶贼登时腰斩,分为两头一边齐的两段。四名差役连忙跑上堂去,各各腰束白布裙,跑至铡前,有前有后,先将尸首往上一扶,抱将下去。张、赵二人又用白布擦抹铡口的血迹,堂阶之下,田起元主仆以及父老井田妇村姑见铡了恶贼庞昱,方知老爷赤心为国,与民除害,有念佛的,有趁愿的,也有胆小不敢看的。包公上面吩咐:“换了御刑,与我将项福拿下!”听了一个“拿”字,左右一伸手便将项福把住。此时这厮见铡了庞昱,心内已然突突乱跳;今又见拿他,不由的骨软筋酥,高声说道:“小人何罪?”包公一拍堂木,喝道:“你这背反的奴才!本阁乃奉命钦差,你擅敢前来行刺,行刺钦差,即是叛朝廷,还说无罪?尚敢求生么?”项福不能答言。左右上前,照旧剥了衣服,带上木嚼,拉过一领粗席卷好。此时狗头铡已安放停当。将这无义贼行刑过了,擦抹御铡,打扫血迹,收拾已毕。只见传知府之人上堂跪倒,禀道:“小人奉命前去传唤知府,谁知蒋完畏罪,自缢身死。”包公闻听,道:“便宜了这厮。”另行委员前去验看。又吩咐将田起元带上堂来,训海一番:不该放妻子上庙烧香,以致生出此事,以后家门务要严厉,并叫他上观音庵接取妻子;老仆田忠替主鸣冤,务要好好看待他;从此努力攻书,以求卜进。所有驼轿内细软,必系私蓄,勿庸验看,俱着田忠领讫。又吩咐父老:“各将妇女带回,好好安分度日。本阁还要按户稽查花名,秉公放赈,以抒民困,庶不负圣上体恤之鸿恩。”众人一齐叩头,欢欢喜喜而散。老爷马上叫公孙策打了摺底看过,并将原呈招供一齐封妥,外边夹片一纸,请旨补放知府一缺,即日拜发,赍京启奏去了。一面出示委员稽查户口,放赈,真是万民感仰,欢呼载道。来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
4. 十二生肖中,笔下超生是什生肖
十二生肖,是中国传统文化的主要部分,由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。另外,关于12生肖来历的说法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子 》中,把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无齿、牛无牙、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足”。 其它的说法还有种种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物;12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜,按某次集会时各部落的强弱划分;12生肖可能是从天竺引 进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足。尽管人们不能确定12生肖的确切来历,但因为它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今,成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。实际上你可以看出生肖与长相没有直接的联系,主要是用于纪年。
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5. 十二生肖中,笔下超生是什生肖
十二生肖,是中国传统文化的主要部分,由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。另外,关于12生肖来历的说法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子 》中,把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无齿、牛无牙、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足”。 其它的说法还有种种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物;12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜,按某次集会时各部落的强弱划分;12生肖可能是从天竺引 进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足。尽管人们不能确定12生肖的确切来历,但因为它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今,成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。实际上你可以看出生肖与长相没有直接的联系,主要是用于纪年。来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
6. 成语中有生字的成语有哪些
【哀乐相生】悲哀与欢乐可以互为因果,相互转化。
【安生服业】指平稳地生活,安心地从事自己的生业。
【安生乐业】犹安居乐业。指安定舒畅地生活和劳动。
【哀死事生】哀恸死者,侍奉生者。
【爱生恶死】恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。
【安危相易,祸福相生】易:变易,转变。平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果。
【爱之欲其生】指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
【爱之欲其生,恶之欲其死】喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
【百弊丛生】百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。
【步步生莲花】形容女子步态轻盈姿。
【步步生莲华】语本《杂宝藏经·鹿女夫人缘》故事,谓 鹿女 每步迹有莲花,后为 梵豫 国王第二夫人,生千叶莲花,一叶有一小儿,得千子,为 贤劫 千佛。 南齐 东昏侯 萧宝卷 因以在宫中为其宠妃 潘玉儿 造金莲贴地,令 潘 步其上,称之谓“步步生莲华”。
【蚌病生珠】比喻因不得志而写出好文章来。同“蚌病成珠”。
【笔底超生】犹言笔下超生。超生:佛家语。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
【笔底生花】形容文采特异,作品华丽。
【鼻端生火】以之形容马行疾速。
【北郭先生】用以指隐居不仕的人。
【百花生日】旧指阴历二月十二日,即花朝。
【别开生面】生面:新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色,经曹将军重画之后才显得有气愤。比喻另外创出一种新的形式或局面。
【白面儒生】犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
【白面书生】指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
【髀里肉生】髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸恬静的生活,无所作为。
【饱暖生淫欲】指生活安逸,易起淫念。
【髀肉复生】髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸恬静的生活,无所作为。
【变生不测】变:有重大影响的忽然变化;不测:意外。变故发生于忽然之间。
【不生不灭】佛家语,认为佛法无生灭变迁,即“常住”之异名。
【不生不死】指超脱生死的界限。现指半死不活。
【不死不生】指超脱生死的境界。
【半生不熟】没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不认识;不纯熟。
【半死半生】①未全死。②比喻无意义、无气愤的苟且的生活。
【半生半熟】没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不认识;不纯熟。
【半生尝胆】半生:半辈子;胆:苦胆。尝了半辈子苦胆。比喻受了半辈子的苦。
【背生芒刺】犹言芒刺在背。同“背若芒刺”。
【百死一生】形容生命极其危险,处于死亡的边缘。
【变生意外】变:变化。指意外发生变故。
【别生枝节】比喻另起事端或平添麻烦。
【变生肘腋】肘腋:胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
【百态横生】各种姿态自如地呈现出来。
【笔头生花】比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很精彩。
【笔下超生】超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
【笔下生花】比喻文人才思俊逸,写作的诗文极佳。
【暴殒轻生】暴:忽然;殒:死亡;轻生:把生命看得很轻。指忽然间自杀身死。
【不治生产】治:治理。指不注重或无暇料理自己的生计。
【不择生冷】犹言不择手段。
【彩笔生花】比喻才思有很大的进步。
【寸草不生】寸草:一点儿草。形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。亦形容灾情严峻。
【超度众生】佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
【触景生怀】看到眼前景象因而产生某种感情。同“触景生情”。
【触景生情】受到眼前景物的触动,引起联想,产生某种感情。
【齿颊生香】嘴边觉有香气生出。形容谈及之事使人产生美感。
【尺颊生香】吃过美味之后,牙齿和两颊逐渐感觉到香甜的味道。比喻言辞、诗文意味深长,令人回味。
【馋獠生涎】馋獠:骂贪食者。形容人之贪食。
【出入生死】犹出生入死。
【村生泊长】指生长于村野。泊,水泊。
【长生不灭】生命长存,形体不消灭。
【长生不老】长生:永生。原为道教的话,后也用作对年长者的祝愿语。
【长生不死】生命长存,永不死亡。
【初生犊】刚出生的小牛,比喻单纯或勇猛的青年人。同“初生之犊”。
【初生犊儿】同“初生之犊”。
【初生犊来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn
7. 形容人宽容的成语
形容宽容的成语:以德报怨:不记别人的仇,反而给他好处。笔下超生:超生:佛家语。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。 大度包(兼)容: 形容气量大,能宽容人。 多可少怪:可:许可,答应;怪:责怪。答应的多,责怪的少。指对人比较宽容大度。 姑息养奸:无原则地宽容,只会助长坏人作恶 姑置勿问:且放过,不去追究责问。指对有过错的人暂时给予宽容。 禁网疏阔:指法律过于宽容。 休休有容:形容君子宽容而有气量。 蒲鞭之罚:比喻对下的过错持宽容的态度。 克逮克容:指能和顺而宽容。 宽以待人:宽:宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。来自飞鸟成语:xiezuowen360.cn