成语“四德三从”的词条资料
成语读音:sì dé sān cóng
成语简拼:SDSC
成语注音:ㄙˋ ㄉㄜˊ ㄙㄢ ㄘㄨㄥˊ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:贬义成语
成语结构:联合式成语
成语年代:古代成语
近义词:三从四德
成语出处:元·王实甫《西厢记》第五本第四折:“娶了个四德三从宰相女,平生愿足,托赖着众亲故。” 摘自飞鸟成语故事:xiezuowen360.cn
成语解释:四德:妇德、妇言、妇容、妇功;三从:在家从父,出嫁从夫,夫死从子。指封建礼教束缚妇女的道德标准
成语用法:四德三从作主语、宾语、定语;指封建礼教。
成语造句:清·名教中人《好逑传》第17回:“虽不敢自称窈窕,谓之淑人,然四德三从,颇亦闻之有素。”
英文翻译:wifely submission and virtue
成语“四德三从”的扩展资料
1. 三从四德是什么?
三从四德:是中国古代妇女应有的品德,三从是未嫁从(服从)父、既嫁从(辅助)夫、夫死从(辅养)子,四德指妇德、妇言、妇容、妇工(妇女的品德、辞令、仪态、女工)。 古时候为妇女设立的道德标准。男性选择妻子的标准。 渊源:“三从”一词最早见于周、汉儒家经典《仪礼·丧服·子夏传》,在讨论出嫁妇女为夫、为父服丧年限(为夫三年,为父一年)时,说“妇人有‘三从’之义,无‘用’之道,故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”。 “四德”一词见于《周礼·天官·内宰》,内宰是教导后宫妇女的官职,负责逐级教导后宫妇女“阴礼”、“妇职”,其中较高职位的“九嫔”“掌妇学之法,以教九御妇德、妇言、妇容、妇功”。本来是宫廷妇女教育门类,后来与“三从”连称,成为对妇女道德、行为、能力和修养的标准,即“三从四德”。
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2. 古代三从四德是哪三从?哪四德?
“三从四德”即“三从”:“未嫁从父,即嫁从夫,夫死随子”(《仪礼.丧服.自夏传》);“四德”:“妇德、妇言、妇容、妇功”(《周礼.天官.九嫔》)。是中国一直延续几千年来杰出女性的根本标准。
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3. 现代女性的三从四德是什么 ?
现代女性的三从四德:三从:从不温柔,从不体贴,从不讲理。四德:打不得,骂不得,说不得,惹不得。古代的三从四德:所谓的“三从”,是指:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要服从家长的教诲,不要胡乱地反驳长辈的训导,因为长辈们的社会见识丰富,有根本性的指导意义;出嫁之后要礼从夫君,与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小;假如夫君不幸先己而去,就要坚持好自己的本分,想办法扶养小孩长大成人,并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“跟从”之意,而是有工作性质的“从事”之本质。(《仪礼、丧服、子夏传》) 所谓的“四德”是指:德、容、言、功,就是说做女子的,第一要紧是品德,能正身立本;然后是“容”,即相貌,指出入要端庄稳重持礼,不要轻浮随便;“言”,指与人交谈要会随意附义,能理解别人所言,并知道自己该言与不该言的语句;“功”,即治家之道,治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。(《周礼、天官、九嫔》)
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4. 古时所谓的三从四德是哪三从哪四德?
中国传统礼教中,对于女性的要求比较苛刻,其中所谓的“三从”、“四德”就是女性立身的根本,那么什么是“三从”、“四德”呢? 所谓的“三从”,是指:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要服从家长的教诲,不要胡乱地反驳长辈的训导,因为长辈们的社会见识丰富,有根本性的指导意义;出嫁之后要礼从夫君,与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小;假如夫君不幸先己而去,就要坚持好自己的本份,想办法扶养小孩长大成人,并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“跟从”之意,而是有工作性质的“从事”之本质。 所谓的四德是指:德、容、言、工,就是说做女子的,第一要紧是品德,能正身立本;然后是相貌(指出入要端庄稳重持礼,不要轻浮随便,)、言语(指与人交谈要会随意附义,能理解别人所言,并知道自己该言与不该言的语句)和治家之道(治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节)。
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5. 古代女子三从四德,三从指什么?四德指什么?
“三从四德”是为适应父制家庭稳定、维护父—夫家庭(族)利益需要,根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则,由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,四德是妇德、妇言、妇容、妇功。
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6. 古代的三从四德是那三从那四德
“三从”指幼从父、嫁从夫、夫死从子;“四德”指妇德、妇言、妇容、妇工。 “三从四德”,是一种中国古代女性的道德规范,是为适应家庭稳定、维护父—夫家庭(族)利益需要,根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则,由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。 出处: 《仪礼·丧服·子夏传》:“妇人有三从之义,无用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。”《周礼·天官·九嫔》:“九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功。”
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7. 新好男人的三从四德是什么?
男人的新三从四德—— 老婆出门要跟“从” 老婆命令要服“从” 老婆讲错要盲“从” 老婆化妆要等“得” 老婆花钱要舍“得” 老婆气愤要忍“得” 老婆生日要记“得”。
新的三从是指从世界、从爱、从己;新的四德是指,文德武德、言娴淑德、品学兼德、修身立德。
三从
1、从世界:应从宏观角度看整个局势的发展。全球化下,各国竞争更加激烈。中国崛起,在国际上的地位举足轻重。香港虽为国际城市,与中国的关系不可分离。
2、从爱:应该用爱去化解家庭、工作、社交中的冲突。
3、从己:人贵有自知之明,避己所短、扬己所长,才能对自己的人生坐标正确定位。
四德
1、文德武德:社会竞争大,虽然不至于琴棋书画样样精通,但要见多识广、培养长
2、言娴淑德:凡事从他人角度着想,口出慧言,用女性的温柔言语打动人心。
3、品学兼德:善良的品格增加人缘,品位增添魅力;不断学习,追求进步,才能越来越漂亮。
4、修身立德:发掘、善用女性细腻、温婉的特质,面对工作时表现自信、面对生活呈现优雅、面对家庭展现美德。
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四德的演变
“四德”最初是对宫廷妇女的四种必备的修养——德行、言辞、容貌、技艺的培训和修养,包括了传统“妇学”四项教育内容,所以儒家称作“四教”,又叫“四行”。
本起源于宫廷妇女教育,于“阴礼”(妇女遵守的礼仪)、“阴职”(妇女担负的职责),不久扩展到上层家庭对承担妇女角色的修养。
女孩十岁,就在家里接受女师教育教给“婉娩服从”(德、言、容,柔顺听话)、执麻橐(纺搓麻线,古代衣服多以麻、葛、丝为原料)、治丝茧、织布制衣,学习预备祭奠和助祭的一系列工作(功,纺织、缝纫、备饭食酒浆等)。
出嫁之前三个月,宗族请女师对女子培训,“教以妇德、妇言、妇容、妇功”;培训完成之后,还要举行祭奠仪式,以成“妇顺”。
可见,“四德”是为“三从”道德服务的。“四德”后来泛化为对所有妇女的要求。按照郑玄的解释是:“妇德谓贞顺,妇言谓辞令,妇容谓婉娩,妇功谓丝橐。”后代一直不断在做出新的解释。
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